甘德芳
【摘要】“誠(chéng)信”中的“誠(chéng)”意味著誠(chéng)實(shí),“信”代表著信守承諾,中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,誠(chéng)信更是中華的傳統(tǒng)美德,一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人,很難交到知心朋友,無(wú)法在社會(huì)上立足,更不用說(shuō)成就一番事業(yè)了。誠(chéng)信是道德教育的基礎(chǔ),教師只有只有重視學(xué)生的誠(chéng)信教育,才能培養(yǎng)出德智雙重發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。因此,教師應(yīng)該探索出有效的教學(xué)方法,結(jié)合目前的教學(xué)現(xiàn)狀,在日常生活中致力于培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。對(duì)此,本文對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的誠(chéng)信教育培養(yǎng)方法進(jìn)行了初步的探究。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;農(nóng)村;誠(chéng)信培養(yǎng)
誠(chéng)實(shí)是基本美德,也是做人的基礎(chǔ),小學(xué)階段的學(xué)生年齡尚小,是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,他們的思想道德狀況直接關(guān)系到未來(lái)中華民族的的整體素質(zhì)。教育追求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,但目前許多學(xué)生的道德素質(zhì)并不高,并且許多地方仍存在著重智育、輕德育的現(xiàn)象,尤其是一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),這阻礙了學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)上的教育。教師作為學(xué)生人生路上的引導(dǎo)者,應(yīng)該努力履行教育職責(zé),探索出有效的教育方法,培養(yǎng)出有道德、有學(xué)問的學(xué)生,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍,熏陶學(xué)生思想
良好的氛圍和環(huán)境可以潛移默化地改變學(xué)生的思想模式,有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。由此可見,學(xué)生誠(chéng)信教育的展開離不開班級(jí)文化氛圍的營(yíng)造,教師應(yīng)該突出理念、關(guān)注細(xì)節(jié),與學(xué)生一起重在氛圍培養(yǎng),調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的參與性、團(tuán)結(jié)性、協(xié)作性,并在這個(gè)氛圍創(chuàng)建的過(guò)程中,讓學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任感、幸福感和成就感,從而幫助其形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
氛圍的創(chuàng)建體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,教師應(yīng)該從一件件小事入手,以小構(gòu)大,營(yíng)造出教育氛圍。例如,教室的墻壁有著很大的創(chuàng)造空間,教師應(yīng)該牢牢把握住這一點(diǎn),在那里設(shè)置一個(gè)宣傳欄,可以鼓勵(lì)學(xué)生準(zhǔn)備一些誠(chéng)信標(biāo)語(yǔ)或者自身對(duì)未來(lái)做出的承諾,并將這些書寫下來(lái),張貼在上面。這種內(nèi)涵式的氛圍布局,能讓學(xué)生時(shí)刻了解誠(chéng)信的意義和價(jià)值,樹立誠(chéng)信意識(shí),明白“誠(chéng)信是立身之本”的道理。除此之外,教師還可以在教室的角落設(shè)置一個(gè)圖書角,在書架上盡可能放置關(guān)于誠(chéng)信的書,教師不需要?jiǎng)?chuàng)建復(fù)雜的借閱系統(tǒng),學(xué)生可以隨時(shí)閱讀和歸還。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以在書中自由地與名人交流,并被他們的思想所影響。只有在這種良好的環(huán)境中,學(xué)生才能培養(yǎng)出良好的品質(zhì),在氛圍中激發(fā)自己的思想和行動(dòng)。
二、創(chuàng)設(shè)相關(guān)活動(dòng),加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)
農(nóng)村小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、喜歡新奇的事物,教師在加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育的過(guò)程中,應(yīng)該把握住學(xué)生的這一心理特點(diǎn),開發(fā)一種更具活力的教育形式,營(yíng)造愉悅的氛圍,注重新穎的設(shè)計(jì),開展有趣的活動(dòng),將活動(dòng)與誠(chéng)信教育相融合,讓學(xué)生在各種活動(dòng)中理解誠(chéng)信的真諦,加深學(xué)生在行動(dòng)上對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。
例如,在課堂上,教師可以組織在講故事大賽,讓學(xué)生從《狼來(lái)了》等之類的故事中了解到不誠(chéng)實(shí)的后果最終會(huì)傷害到他人和自己;教師還可以以作文的形式為學(xué)生布置任務(wù),讓學(xué)生在自身不斷地思考中,明晰誠(chéng)信的含義,通過(guò)自身的親手探索,加深理解,并將這種理解書寫表達(dá)出來(lái)。除此之外,教師還能組織課堂上的演講,要求學(xué)生自身準(zhǔn)備以誠(chéng)信為主題的演講,讓學(xué)生在一聲聲“我們要從我做起,從小事做起,遵守承諾,講究信譽(yù),在家做一個(gè)誠(chéng)信的孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生”類似的宣言中,嚴(yán)格要求自身的行為標(biāo)準(zhǔn),喚醒自身的意識(shí)。這類活動(dòng)不僅激發(fā)了學(xué)生的參與意愿,還潛移默化地增強(qiáng)了孩子們的誠(chéng)信意識(shí),能取得良好的教育效果。
三、完善評(píng)價(jià)機(jī)制,激發(fā)學(xué)生熱情
培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在此期間,除了開展一系列活動(dòng),堅(jiān)持長(zhǎng)期教育外,教師還應(yīng)建立相對(duì)完善的誠(chéng)信監(jiān)督評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)系統(tǒng)能夠使教師評(píng)估學(xué)生在每段時(shí)期的日常行為和道德修養(yǎng)水準(zhǔn),指出學(xué)生的不足,幫助其加以改善,培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。
教師要建立信用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),可以設(shè)置學(xué)習(xí)信用、紀(jì)律信用和衛(wèi)生信用三個(gè)評(píng)價(jià)方向,在班里成立一個(gè)信用評(píng)價(jià)小組,根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)為學(xué)生做出評(píng)價(jià),學(xué)生按時(shí)交作業(yè)、勤懇做衛(wèi)生等行為都可以視情況在一定程度上加分,最后在月末,將每位學(xué)生的信用分進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并做出排名,排名最高的學(xué)生可以給予“五星級(jí)誠(chéng)信少年”的稱號(hào)。當(dāng)然,評(píng)分一定要客觀,爭(zhēng)取讓學(xué)生的每次減分都有跡可循,每次加分都能得到大家的信服。學(xué)期結(jié)束后,教師再對(duì)信用評(píng)價(jià)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),并頒發(fā)他們喜歡的獎(jiǎng)品。這種方式為學(xué)生之間相互追趕、相互監(jiān)督、相互促進(jìn)創(chuàng)造了良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,大大加強(qiáng)了學(xué)生誠(chéng)信教育的制度化,避免了隨意性,同時(shí),教師也可以及時(shí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的誠(chéng)信信息,提供有效的指導(dǎo)
總而言之,教師需要探索出有效的措施來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育培養(yǎng)。當(dāng)然,實(shí)施過(guò)程中,方法可能會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r進(jìn)行改進(jìn),但教育工作者必須要積極會(huì)尋找其它溝通和改進(jìn)的方式。最后需要指出的是,要達(dá)到預(yù)期的效果,不僅要綜合運(yùn)用以上幾個(gè)方面,還需要學(xué)生本人的配合,只有師生齊心協(xié)力,才能營(yíng)造出良好的氛圍,共同促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生的誠(chéng)信教育。
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