堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力

李家祥

摘要：黨的百年奮斗史，是一部持續(xù)推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)不斷發(fā)展的歷史。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下把提高國(guó)家文化軟實(shí)力作為重要著力點(diǎn)，不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是要以馬克思主義為指導(dǎo)來引領(lǐng)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力，在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和創(chuàng)新中構(gòu)建和提高國(guó)家文化軟實(shí)力，在與外來文化的交流互鑒中彰顯和提高國(guó)家文化軟實(shí)力，在深化文化體制改革中推動(dòng)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力，在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)偉大”實(shí)踐中豐富和提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

關(guān)鍵詞：黨的領(lǐng)導(dǎo);國(guó)家文化軟實(shí)力;社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

中圖分類號(hào)：G12文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2021）11-0125-05

一、黨的百年奮斗史是一部持續(xù)推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)不斷發(fā)展的歷史

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就表現(xiàn)出極強(qiáng)的文化自覺，始終堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)并在實(shí)踐中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，注重對(duì)包括黨員在內(nèi)的廣大民眾進(jìn)行思想文化素質(zhì)方面的改造和提升。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年來的奮斗歷程中，十分重視文化建設(shè)，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，不僅取得了文化建設(shè)的巨大成就，而且對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，同時(shí)制定了與之相適應(yīng)的新民主主義文化綱領(lǐng)，明確了新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。毛澤東作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的卓越領(lǐng)袖高度重視文化的重要作用，認(rèn)為任何社會(huì)沒有文化就建設(shè)不起來，提出要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。不僅如此，毛澤東還提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的觀點(diǎn)，比如，文學(xué)藝術(shù)要為人民大眾服務(wù);吸收民族文化的精華、剔除其封建性的糟粕;百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，古為今用、洋為中用;等等。

在改革開放的新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過程中高度重視文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，把文化看成綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力建設(shè)和諧文化。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全民族思想道德水平，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)。

可以說，中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，也是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中對(duì)形成中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作出了重大貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平在十九大報(bào)告中所指出的，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不僅源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，更植根于改革開放以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐[1]。

二、提高國(guó)家文化軟實(shí)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要著力點(diǎn)

國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。古往今來，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力不斷提高的進(jìn)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力不斷提高的進(jìn)程。

軟實(shí)力是一國(guó)的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式的國(guó)際影響力與感召力，國(guó)家軟實(shí)力由文化軟實(shí)力、制度軟實(shí)力、意識(shí)形態(tài)吸引力、國(guó)民素質(zhì)以及對(duì)外軟實(shí)力等要素構(gòu)成，而文化軟實(shí)力則是國(guó)家軟實(shí)力的核心因素，集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。對(duì)于中國(guó)來說，發(fā)展國(guó)家文化軟實(shí)力就是要通過加強(qiáng)文化建設(shè)激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，不斷滿足中國(guó)人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。同時(shí)，要在中外文化交流互鑒中使中華文化的智慧和在實(shí)踐中取得的積極文化成果自然而然地對(duì)其他國(guó)家和民族產(chǎn)生吸引力和影響力，成為其他國(guó)家和民族能夠認(rèn)同而且愿意分享的精神財(cái)富，進(jìn)而為促進(jìn)人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民已經(jīng)取得了全面建成小康社會(huì)的偉大勝利，開啟了包括建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)在內(nèi)的“五位一體”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。而建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，則要把提高國(guó)家文化軟實(shí)力作為重要著力點(diǎn)，不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮興盛。

把提高國(guó)家文化軟實(shí)力作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要著力點(diǎn)，是因?yàn)椋菏紫?，一個(gè)民族的復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林[2]。其次，作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，文化軟實(shí)力建設(shè)不僅能為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證，而且還能成為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。最后，提高國(guó)家文化軟實(shí)力也是挫敗西方敵對(duì)勢(shì)力搞“和平演變”“西化”“分化”圖謀的重要戰(zhàn)略舉措。正如習(xí)近平在2013年12月中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)所指出的，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大實(shí)踐中，為了順利推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)繁榮發(fā)展，需要在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的前提下，發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)攬全局的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，以更加主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神加快文化發(fā)展步伐，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

（一）以馬克思主義為指導(dǎo)引領(lǐng)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是以馬克思主義為引領(lǐng)和統(tǒng)帥的文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，不斷提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，馬克思主義是必須在場(chǎng)的重要因素，必然發(fā)揮不可替代的重要指導(dǎo)作用。堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是要把馬克思主義作為社會(huì)主義文化建設(shè)的靈魂和指引。

如前所述，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就一如既往地堅(jiān)持馬克思主義，始終用馬克思主義理論武裝全黨。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際結(jié)合起來，不僅改變了中國(guó)的面貌和中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌，也極大地改變了中國(guó)人民的面貌。在馬克思主義指導(dǎo)下，我們不僅取得國(guó)家獨(dú)立和民族解放，而且也能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福;不僅實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明的進(jìn)步，也能夠?qū)崿F(xiàn)精神文明的進(jìn)步;不僅提高國(guó)家的硬實(shí)力，也能提高國(guó)家的軟實(shí)力。因此，馬克思主義作為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是我國(guó)文化發(fā)展能夠沿著正確方向前進(jìn)的重要思想保證。

一直以來，西方國(guó)家以意識(shí)形態(tài)劃界，把堅(jiān)持馬克思主義的中國(guó)視為異類，長(zhǎng)期對(duì)中國(guó)實(shí)施和平演變戰(zhàn)略，對(duì)此我們必須保持高度警惕。如果動(dòng)搖了馬克思主義指導(dǎo)地位，不僅會(huì)導(dǎo)致人們思想上的混亂，失去全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗共同的思想基礎(chǔ)，也難以確保我國(guó)文化發(fā)展的正確方向，更談不上國(guó)家文化軟實(shí)力的提高。為此，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保我國(guó)文化建設(shè)始終能夠沿著正確的方向前進(jìn)。

當(dāng)然，為了使馬克思主義煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，更好地指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，還需要不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。當(dāng)前，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮馬克思主義在提高國(guó)家文化軟實(shí)力方面的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們的行動(dòng)指南，不斷推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮。

（二）繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們文化自信的來源和提高我國(guó)文化軟實(shí)力的重要資源或載體。但是，文化資源并不能直接等同于國(guó)家現(xiàn)實(shí)的文化軟實(shí)力，必須在尊崇和繼承的前提下進(jìn)行提煉和轉(zhuǎn)化。因此，發(fā)展國(guó)家文化軟實(shí)力需要處理好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國(guó)文化的關(guān)系，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化辯證統(tǒng)一起來。

一方面，要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深厚基礎(chǔ)，是我們堅(jiān)定文化自信和建設(shè)文化軟實(shí)力最深厚的資源，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華文化，努力展示中華文化的獨(dú)特魅力，而不能割斷自己的文化血脈來發(fā)展當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文化。為此，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，加強(qiáng)文化典籍整理和出版工作，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè)使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好繼承和弘揚(yáng)[3]。

另一方面，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。國(guó)家文化軟實(shí)力不是對(duì)文化屬性的自我確認(rèn)、自我命名，而是對(duì)文化資源的深度開發(fā)與能量轉(zhuǎn)換，是通過廣泛傳播之后，一種可以發(fā)揮作用的現(xiàn)實(shí)文化。只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)效益和文化價(jià)值，使之成為一種推進(jìn)文化社會(huì)發(fā)展的力量，否則，我們的傳統(tǒng)文化資源僅僅是傳統(tǒng)，不能變成力量[4]。為此，要對(duì)那些不符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律，不適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行必要的改寫與重構(gòu)，即對(duì)中華傳統(tǒng)文化去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。習(xí)近平指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去[5]。

總之，中國(guó)特色社會(huì)主義文化只有植根于中華文化沃土、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)、結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件、反映中國(guó)人民意愿，才能向世人展示出中華文化的獨(dú)特魅力，才能在不斷彰顯的文化自信中進(jìn)一步提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

（三）在與外來文化的交流互鑒中彰顯和提高國(guó)家文化軟實(shí)力

世界上許多國(guó)家和民族都曾在人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中積淀了深厚的民族優(yōu)秀文化，這些不同文明成果不僅是世界多樣性的重要表現(xiàn)，也豐富了整個(gè)人類的科學(xué)文化知識(shí)寶庫，成為世界各國(guó)人民可以學(xué)習(xí)借鑒的共同財(cái)富，不斷推動(dòng)著人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。維護(hù)世界文明的多樣性不是強(qiáng)調(diào)不同之處，而是突出強(qiáng)調(diào)在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展;不是將世界的多樣性看成對(duì)抗和摩擦，以霸權(quán)的心態(tài)加以防范和排斥，而是把它看作世界發(fā)展的活力。2014年3月，習(xí)近平在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。因此，?jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力還要注意處理好中華文化與外來文化的關(guān)系。

一方面，中華民族歷史上創(chuàng)造的博大精深的燦爛文化，是世界文化寶庫中一顆耀眼的明珠。對(duì)此，我們要有足夠的文化自信，要在發(fā)展國(guó)家文化軟實(shí)力時(shí)堅(jiān)持民族本位，體現(xiàn)主體性，尤其要注重挖掘我們民族文化寶庫，突出其特色和優(yōu)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。不僅如此，還要高度重視對(duì)外傳播工作，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，開展多渠道、多形式、多層次的對(duì)外文化交流，積極推動(dòng)中華文化走出去，向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化，不斷增強(qiáng)國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語說服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力[6]。

另一方面，要通過相互學(xué)習(xí)和交流，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，不斷提高我國(guó)的科技水平和文明程度。為此，要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，以海納百川、兼收并蓄的態(tài)度對(duì)待不同文明。當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)外來文化尤其是西方文化絕不能簡(jiǎn)單照抄照搬，食洋不化，而是要在吸收借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新，增添中國(guó)的材料和元素。

（四）在深化文化體制改革中推動(dòng)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力

改革開放以來，我國(guó)文化建設(shè)步入了蓬勃發(fā)展的廣闊空間，國(guó)家文化軟實(shí)力也有了較大提高。但也要看到，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開放的擴(kuò)大，文化發(fā)展的體制機(jī)制還不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和人民在精神文化方面對(duì)美好生活的向往。因此，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，需要不斷深化文化體制改革，建立健全遵循文化發(fā)展規(guī)律又適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的體制機(jī)制，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷激發(fā)文化發(fā)展的活力，在深化文化體制改革中不斷推動(dòng)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

深化文化體制改革，推動(dòng)和提高國(guó)家文化軟實(shí)力，一是完善文化管理體制，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、社會(huì)監(jiān)督、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的文化管理體制;二是完善富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，突出社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;三是建立健全文化發(fā)展的保障機(jī)制，完善公共文化服務(wù)體系，不僅要加大對(duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策支持，而且要在制度上確保有充裕的公共財(cái)政和社會(huì)資本投入以促進(jìn)文化事業(yè)的快速發(fā)展;四是建立健全文化創(chuàng)新體系，充分運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系;五是加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的文化對(duì)外傳播體系，理順外宣體制，完善支持文化產(chǎn)品和服務(wù)走出去的政策措施，重點(diǎn)支持主流媒體在海外設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的外向型文化企業(yè)和中介機(jī)構(gòu)，完善譯制、推介、咨詢等方面的扶持機(jī)制，積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，通過不斷深化中外人文交流，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，進(jìn)一步提高我國(guó)國(guó)際文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（五）在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)偉大”實(shí)踐中豐富和提高國(guó)家文化軟實(shí)力

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，需要在已經(jīng)開啟的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家實(shí)踐中不斷繁榮發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，既是全體中華兒女力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，也是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代，更是民族文化自信極大增強(qiáng)、國(guó)家文化軟實(shí)力得到極大提高的時(shí)代。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷堅(jiān)持具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，這“四個(gè)偉大”構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本實(shí)踐。

堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是要在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)偉大”實(shí)踐中不斷豐富和提高國(guó)家文化軟實(shí)力。一是中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，要通過加強(qiáng)自身建設(shè)，積極探索文化發(fā)展規(guī)律，不斷提高對(duì)我國(guó)文化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力，使中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為保持先進(jìn)性、能夠統(tǒng)領(lǐng)全局、促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者、弘揚(yáng)者和中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者、踐行者。二是在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，在復(fù)雜多變的內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì)下切實(shí)維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，并為中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境和輿論氛圍。三是要加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，向全體人民提供更加豐富多樣的精神食糧，不斷滿足人民過上美好生活的新期待。四是要在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總要求下，協(xié)調(diào)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在全面開啟的社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

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