郭冬冬
(山東傳媒職業(yè)學(xué)院動(dòng)畫(huà)系,山東 濟(jì)南 250200)
在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不僅促進(jìn)舞臺(tái)科技和戲劇形態(tài)創(chuàng)新,同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變,動(dòng)態(tài)攝影劇場(chǎng)戲劇、虛擬現(xiàn)實(shí)戲劇等多種形式不斷發(fā)展,使得我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)重新煥發(fā)活力。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)的影響下,通過(guò)技術(shù)融合使得傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞,從而迸發(fā)出具有傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)代氣息的戲劇形式,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)當(dāng)代發(fā)展產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)又被稱(chēng)作為靈境技術(shù),是20 世紀(jì)發(fā)展中一項(xiàng)全新的實(shí)用技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是多個(gè)學(xué)科融合的產(chǎn)物,主要包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、電子信息技術(shù)和仿真技術(shù),該項(xiàng)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)方式是通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬虛擬環(huán)境從而給人以更加真實(shí)的感受。從理論方面來(lái)看,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)方針系統(tǒng),利用計(jì)算機(jī)技術(shù)建造模擬環(huán)境,使人能夠在該環(huán)境中產(chǎn)生更為真實(shí)的感受,主要是利用現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為電子信號(hào),結(jié)合輸出設(shè)備使其能夠成為人們感受到的圖像,圖像內(nèi)容既可以是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,也可以是完全虛構(gòu)的場(chǎng)景,通過(guò)三維模型將其表現(xiàn),能夠提高場(chǎng)景真實(shí)性和表現(xiàn)力[1]。
三維動(dòng)態(tài)捕捉從其表面意思方面來(lái)看,是通過(guò)采用技術(shù)手段對(duì)被觀察對(duì)象的多種進(jìn)行捕捉記錄,并對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的處理。從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看,動(dòng)態(tài)捕捉是一項(xiàng)能夠?qū)崟r(shí)測(cè)量和記錄運(yùn)動(dòng)物體在三維空間中的多種運(yùn)動(dòng)軌跡和姿態(tài)。當(dāng)前三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)主要應(yīng)用光學(xué)式動(dòng)作捕捉方式,通過(guò)光學(xué)原理完成對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的捕捉,采用光學(xué)鏡頭捕捉物體的運(yùn)動(dòng)軌跡和姿態(tài),能夠精準(zhǔn)掌握人體在三維空間中的坐標(biāo)數(shù)據(jù),并對(duì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行跟蹤和仿真,主要用于對(duì)人體全身、關(guān)節(jié)以及面部表情進(jìn)行捕捉,從而使人的人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)能夠通過(guò)數(shù)字化方式呈現(xiàn)[2]。
傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)是指以戲劇和話劇為主的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),經(jīng)過(guò)多年的長(zhǎng)期發(fā)展演變,形成以京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇和豫劇五大戲曲種為核心的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)形式,話劇是20 世紀(jì)從西方引起的戲劇形式。傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,被人們稱(chēng)之為“國(guó)粹”,以富于藝術(shù)魅力的表現(xiàn)形式,受到廣大人民群眾的喜愛(ài),在世界戲劇文化中占有重要位置,與古希臘悲劇和印度梵劇共同被稱(chēng)為世界三大古劇。戲劇藝術(shù)在當(dāng)代依然受到群眾喜愛(ài),且在新時(shí)代下經(jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)新發(fā)展,傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)形式不斷豐富,尤其是在與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)的結(jié)合,使得傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)形式有很大的創(chuàng)新,在保持傳統(tǒng)文化魅力的基礎(chǔ)上,富有時(shí)代特征和現(xiàn)代美感[3]。
傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的舞臺(tái)美術(shù)在人物造型方面有著獨(dú)特的標(biāo)志,舞臺(tái)裝飾、人物裝飾、衣服裝飾等都有著明顯的特征,傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)舞臺(tái)中的桌圍、椅披以及大帳等對(duì)于色彩要求極為嚴(yán)格,必須保證色彩豐富,且注重舞臺(tái)道具制作質(zhì)量,但是在景物造型方面的發(fā)展卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性突破。在傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)內(nèi)容不斷創(chuàng)新的背景下,傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)舞臺(tái)美術(shù)也得到快速發(fā)展,傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)舞臺(tái)和形象近些年來(lái)逐漸向?qū)憣?shí)景象方向發(fā)展,通過(guò)構(gòu)建真實(shí)的景觀,能夠引起觀眾共鳴。但是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)中,背景內(nèi)容較為豐富,如果完全按照寫(xiě)實(shí)風(fēng)格進(jìn)行布置基本不可能實(shí)現(xiàn),因?yàn)樵S多傳統(tǒng)戲劇內(nèi)容背景中有山川、瀑布、亭臺(tái)樓閣,如果全部搬上傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái),會(huì)使得舞臺(tái)布景過(guò)于宏大,且許多真實(shí)場(chǎng)景無(wú)法再現(xiàn),即使按照相應(yīng)比例縮小,也會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)過(guò)于擁擠,且不利于換景表演,會(huì)在很大程度上限制傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)力[4]。
因此,近些年來(lái)部分傳統(tǒng)戲劇場(chǎng)景布置研究人員逐漸將目光轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),通過(guò)采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造一個(gè)虛擬的情境,能夠?qū)鹘y(tǒng)戲劇內(nèi)容背景作為真實(shí)地還原,且通過(guò)計(jì)算機(jī)控制切換,能夠自由切換場(chǎng)景,傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)場(chǎng)景更為真實(shí),使得傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)表現(xiàn)能夠得到很大提升。例如,在某傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)布景中,采用最為先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段,在舞臺(tái)中設(shè)置超過(guò)100 根升降柱、LED 屏幕和高性能投影燈,通過(guò)升降柱中攜帶的LED 屏幕切換,配合投影燈,能夠完成跨越空間的舞臺(tái)場(chǎng)景切換,從自然景觀切換到房屋建筑內(nèi)部能夠在極短的時(shí)間內(nèi)完成,從而構(gòu)建一個(gè)具有豐富性、靈活性和真實(shí)性的傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)。通過(guò)將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)舞臺(tái)布置方面,打破舞臺(tái)布置的空間限制,采用LED 屏幕、投影燈以及相應(yīng)的切換裝置,能夠快速完成多種不同場(chǎng)景的切換,這與傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)場(chǎng)景切換有本質(zhì)性區(qū)別,傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)場(chǎng)景切換一般是落下帷幕采用人工更換場(chǎng)景道具的模式,工作人員需要在短時(shí)間內(nèi)完成多個(gè)場(chǎng)景道具的搬運(yùn),且場(chǎng)景道具布置真實(shí)性還原方面存在很大的限制,大部分傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)所采用的場(chǎng)景道具較為簡(jiǎn)單,以桌椅等簡(jiǎn)單家具為主,但是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇內(nèi)容卻極其豐富,許多傳統(tǒng)戲劇內(nèi)容場(chǎng)景設(shè)置宏大,傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景難以展現(xiàn)出完整性,但是通過(guò)采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),則能夠有效提高傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)布景真實(shí)性,能夠帶給觀眾更為強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和視覺(jué)享受,是促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)發(fā)展的重要方式。
傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)對(duì)于演員的基本功要求極為嚴(yán)格,演員必須經(jīng)過(guò)多年的訓(xùn)練才能掌握傳統(tǒng)戲劇最核心的表現(xiàn)方式,尤其是在身段方面。演員身段是傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)最為主要的表現(xiàn)方式,但是傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)演員身段學(xué)習(xí)基本以師徒形式為主,依靠師生之間的直接傳授、心領(lǐng)神會(huì)等方式,雖然能夠使學(xué)生掌握關(guān)鍵動(dòng)作要領(lǐng),但是卻需要花費(fèi)大量的時(shí)間。
近些年來(lái),某機(jī)構(gòu)針對(duì)傳統(tǒng)戲劇演員身段訓(xùn)練研發(fā)一套虛擬現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練系統(tǒng),通過(guò)采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),演員在使用該系統(tǒng)時(shí),借助VR 頭盔、數(shù)據(jù)手柄、動(dòng)力學(xué)捕捉設(shè)備以及光學(xué)定位器等完成虛擬訓(xùn)練目標(biāo)。該虛擬訓(xùn)練系統(tǒng)能夠使演員在虛擬情境下完成訓(xùn)練,且在訓(xùn)練過(guò)程中通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠打造一個(gè)更加真實(shí)的場(chǎng)景。同時(shí),結(jié)合三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù),能夠準(zhǔn)確識(shí)別出演員在訓(xùn)練過(guò)程中的肢體動(dòng)作準(zhǔn)確程度、面部表情的到位程度等,通過(guò)兩種技術(shù)相結(jié)合的方式,所開(kāi)發(fā)的虛擬訓(xùn)練系統(tǒng),能夠幫助演員更好地訓(xùn)練。
我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)以精湛的表演和獨(dú)特的藝術(shù)魅力在世界范圍內(nèi)享有盛名,對(duì)于中華民族而言是具有深厚文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)形式。在新時(shí)代下,傳統(tǒng)戲劇想要取得進(jìn)一步發(fā)展,不僅需要保留最為原始的藝術(shù)魅力和審美特性,更為重要的是需要符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),滿(mǎn)足現(xiàn)代群眾對(duì)傳統(tǒng)戲劇的欣賞需要,在創(chuàng)新中取得發(fā)展。因此,近些年來(lái)新的傳統(tǒng)戲劇形式不斷涌現(xiàn),其中戲劇動(dòng)畫(huà)在很大程度上促進(jìn)傳統(tǒng)戲劇發(fā)展。戲劇動(dòng)畫(huà)是將戲劇藝術(shù)融合在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)中,以動(dòng)畫(huà)的形式將傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái),是一種具有中國(guó)傳統(tǒng)民族文化獨(dú)特魅力的新型藝術(shù)形式。中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王文章先生曾評(píng)價(jià)戲劇動(dòng)畫(huà)為“不論是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)精神,還是傳播中國(guó)文化核心價(jià)值觀,乃至開(kāi)發(fā)新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)展戲劇動(dòng)畫(huà)都是具有時(shí)代精神和歷史價(jià)值的工作?!?/p>
戲劇動(dòng)畫(huà)中,主要采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)。首先,三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)能夠精準(zhǔn)地獲取實(shí)際傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)演出中演員的動(dòng)作、舞臺(tái)布景,能夠?qū)⒄鎸?shí)傳統(tǒng)戲劇演出完全還原,通過(guò)采用捕捉設(shè)備,將每一個(gè)演員的動(dòng)作細(xì)節(jié)數(shù)據(jù)捕捉并記錄,再通過(guò)輸出設(shè)備,以虛擬動(dòng)畫(huà)人物的方式將動(dòng)作再現(xiàn)。其次,在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用方面,動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的本質(zhì)是虛擬的,但是通過(guò)將傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)、人物等采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行處理,使得虛擬場(chǎng)景有著更為真實(shí)的感受,結(jié)合三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù),能夠使傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)表演真實(shí)地以動(dòng)畫(huà)方式呈現(xiàn)。例如在《崔鶯鶯待月西廂記》經(jīng)典傳統(tǒng)戲劇中,在戲劇舞臺(tái)中傳唱不衰,多次被改編為影視劇,1927 年由侯曜執(zhí)導(dǎo)的《西廂記》第一次出現(xiàn)在熒幕中,1965 年,邵氏兄弟出品的電影《西廂記》,但是這些都是通過(guò)演員的演繹,以影視方式進(jìn)行展現(xiàn)。近些年來(lái),《西廂記》三維動(dòng)畫(huà)出現(xiàn),通過(guò)采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與三維動(dòng)態(tài)捕捉等技術(shù),使得真實(shí)的傳統(tǒng)戲劇以動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn)在人們面前,動(dòng)畫(huà)形式的《西廂記》場(chǎng)景更為真實(shí),通過(guò)采用相應(yīng)的技術(shù)手段,使得其內(nèi)容得到很大豐富,傳統(tǒng)舞臺(tái)演出無(wú)法達(dá)到的表演效果在戲劇動(dòng)畫(huà)中都有所體現(xiàn),不僅受到中老年人的喜愛(ài),許多青年和少兒對(duì)動(dòng)畫(huà)形式的傳統(tǒng)戲劇也都產(chǎn)生明顯興趣,少兒能夠通過(guò)戲劇動(dòng)畫(huà)感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化傳播具有重要的影響,是當(dāng)代傳統(tǒng)戲劇發(fā)展中的一種重要形式。早在2007 年,中國(guó)藝術(shù)研究院與其他單位合作開(kāi)展戲劇動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作工程,在其第一期工程中就出品100 集戲劇動(dòng)畫(huà),包括京劇、黃梅戲、豫劇等多種常見(jiàn)戲劇種類(lèi)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與三維動(dòng)態(tài)捕捉等多項(xiàng)技術(shù)的推動(dòng)下,傳統(tǒng)戲劇動(dòng)畫(huà)制作質(zhì)量不斷提升,已經(jīng)成為當(dāng)代傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)文化傳播的主要方式。
傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)所包含的內(nèi)容較為豐富,幾乎貫穿于中華民族傳統(tǒng)文化全部過(guò)程,其中許多經(jīng)典的傳統(tǒng)戲劇在當(dāng)代依然具有高度的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力,這也是傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)能夠經(jīng)久不衰的主要原因。傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的核心在于藝術(shù)價(jià)值,但是藝術(shù)價(jià)值需要通過(guò)表演呈現(xiàn),使觀眾能夠感受到傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)中具有的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,所以在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的背景下,為傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)表現(xiàn)力提升提供無(wú)限的可能,通過(guò)與現(xiàn)代信息技術(shù)的深度結(jié)合,能夠使得傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)表現(xiàn)方式更加多樣,從而能夠有效推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)文化發(fā)展。
綜上所述,本文詳細(xì)闡述虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)與傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的內(nèi)涵,并提出多種具體的應(yīng)用方式與未來(lái)發(fā)展分析,希望能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)戲劇文化發(fā)展有所幫助。