淺談初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略

梁楷悅

（盤(pán)錦市雙臺(tái)子區(qū)第一中學(xué)，遼寧 盤(pán)錦 124000）

引言

如何利用行之有效的教學(xué)方法鍛煉學(xué)生的道德實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則和秩序的意識(shí)并建立高效的教學(xué)課堂極為重要。現(xiàn)如今課堂教學(xué)改革的呼聲不斷高漲，建設(shè)高效的課堂已成為大勢(shì)所趨。在新的教育教學(xué)形勢(shì)下，不同的教育工作者都致力于課堂教學(xué)改革，全面改善教學(xué)環(huán)境。

一、初中道德與法治教學(xué)的問(wèn)題

（一）教師觀念落后

在實(shí)際教學(xué)工作中，教師往往對(duì)課程的準(zhǔn)備不夠重視，部分教師甚至從未進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的備課工作，這在一定程度上影響了課堂的教學(xué)效果。另外部分道德與法治教師持有傳統(tǒng)的教育理念和價(jià)值觀知識(shí)，他們很少關(guān)注如何幫助學(xué)生將他們所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為道德實(shí)踐。一些教師更關(guān)注社會(huì)發(fā)展、熱點(diǎn)時(shí)事和人文環(huán)境，這就容易造成教師對(duì)學(xué)生的疏忽。老師不能從學(xué)生的生活中挖掘和收集材料，也很難把課本和課外知識(shí)結(jié)合起來(lái)[1]。

（二）教學(xué)方法單一

目前在部分初中道德與法治教學(xué)中，教師大多對(duì)自己的班級(jí)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況缺乏掌握。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，他們更多地依靠自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于教學(xué)的設(shè)計(jì)也是基于教材，沒(méi)有考慮學(xué)生是否對(duì)學(xué)生感興趣、學(xué)生是否能理解和回答問(wèn)題以及難度是否合適等等問(wèn)題。同時(shí)，教師采用的教學(xué)方法是單一的，課堂氣氛往往比較沉悶，缺乏活力。

（三）學(xué)習(xí)系統(tǒng)混亂

目前，初中的道德與法治課堂的教學(xué)往往是一個(gè)統(tǒng)一的課堂教學(xué)，多讓不同學(xué)習(xí)能力和水平的學(xué)生完成相同的學(xué)習(xí)任務(wù)，這使得一些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，也造成了一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在課堂上存在不理解的現(xiàn)象，最終導(dǎo)致了一個(gè)突出的班級(jí)分化問(wèn)題。另外由于缺乏與生活的接觸，學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力往往得不到鍛煉，這進(jìn)一步影響了高效課堂的建立。

二、提高初中道德與法治課堂的教學(xué)效率

（一）加強(qiáng)情境教學(xué)的使用

初中道德和法治教師應(yīng)及時(shí)把握熱點(diǎn)，將教材與教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生有更深的體驗(yàn)和感受。而通過(guò)情境教學(xué)的有效利用，老師可以更好地加深學(xué)生們對(duì)課程的理解。在關(guān)于敬畏生命的教學(xué)過(guò)程中，由于本節(jié)課內(nèi)容具有一定的深度，理論性更強(qiáng)。所以老師需要更好地結(jié)合時(shí)代具體事件，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地代入到情境中去。例如在教學(xué)中，老師首先可以在學(xué)生們面前播放地震救災(zāi)的新聞，再配上一段帶有悲劇音樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)航拍視頻。當(dāng)學(xué)生看到受災(zāi)者在不幸死亡或者獲救時(shí)，學(xué)生的情緒都會(huì)隨之受到影響。當(dāng)學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，他們很快就會(huì)自覺(jué)地進(jìn)入狀態(tài)。此時(shí)，教師可以巧妙提出問(wèn)題，逐步將事件與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，這樣就極大地激發(fā)了學(xué)生的思維，產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和情感的共鳴。這時(shí)老師可以提出問(wèn)題，也就是花費(fèi)如此巨大的人力、物力和財(cái)力來(lái)進(jìn)行搜救活動(dòng)值得嗎。學(xué)生們可能無(wú)法有效理解巨額的金錢(qián)支出和微弱的生存希望之間的矛盾。這時(shí)老師可以拋出積極的觀點(diǎn)，引導(dǎo)他們建立正確的思想[2]。

（二）開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)

初中道德與法治教師應(yīng)努力探索新的教學(xué)途徑。老師要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，發(fā)揮教育育人的作用，營(yíng)造寬松愉快的課堂氛圍，深入挖掘?qū)W科的教育意義，進(jìn)而為學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。實(shí)踐活動(dòng)本身具有很強(qiáng)的吸引力，能夠?yàn)閷W(xué)生產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生的內(nèi)在情感因素增強(qiáng)。作為教師，我們應(yīng)在課堂教學(xué)中適當(dāng)引入多樣化的活動(dòng)，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在不同的活動(dòng)中表現(xiàn)出不同的興趣。老師可以從學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度入手，保證每個(gè)學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，為學(xué)生找到學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的定位，從而使他們更全面地把握道德與法治課堂的知識(shí)。在課堂內(nèi)外，教師需要根據(jù)教學(xué)情況布置相關(guān)的作業(yè)給學(xué)生。要注意的是教師布置的實(shí)踐作業(yè)應(yīng)該盡可能地多樣化，以豐富學(xué)生的生活，提高學(xué)生的實(shí)踐水平。另外教師可為學(xué)生適當(dāng)安排一些實(shí)踐活動(dòng)，也可邀請(qǐng)家長(zhǎng)和學(xué)生一起參與。通過(guò)這種方式來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行合作探究，老師可以讓學(xué)生在各個(gè)方面的合作學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行積極的討論、交流和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生新的思維火花，從而更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)小籠包，取得良好的課堂教學(xué)效果[3]。

（三）確立學(xué)生在課堂上的地位

在新課程改革的背景下，教師要解決教學(xué)問(wèn)題，建立有效的初中道德與法治教學(xué)課堂。老師需要以學(xué)生為中心，將教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為此，教師需要積極改變以往的灌輸式教學(xué)方法，采取靈活有效的教學(xué)方法，鞏固學(xué)生的道德和法律知識(shí)，建立高效的課堂。就像是在關(guān)于使用互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)中，老師首先可以給學(xué)生播放一段關(guān)于父親扔掉了學(xué)生的電腦的視頻。這種情況在初中學(xué)生中很常見(jiàn)。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中，父母不太可能扔掉電腦，但他們經(jīng)常督促學(xué)生少玩電腦。在此基礎(chǔ)上，教師可以將學(xué)生分成多個(gè)小組，讓學(xué)生評(píng)估視頻中父親的行為，并談?wù)撊绾握_使用互聯(lián)網(wǎng)。教師應(yīng)該給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，有效地指導(dǎo)他們完成知識(shí)學(xué)習(xí)。就像是在關(guān)于如何交友的問(wèn)題上，老師可以和學(xué)生探討交友的方法。這樣，老師就把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生自己去思考和發(fā)現(xiàn)，最終總結(jié)出交朋友的有效方法。

（四）建設(shè)合理的測(cè)驗(yàn)與評(píng)價(jià)機(jī)制

我們要積極通過(guò)研究和探索，提高學(xué)生參與課堂的積極性，使學(xué)生更好地融入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)倫理道德和法治，促進(jìn)高效課堂的建設(shè)。課堂測(cè)試是測(cè)試學(xué)生學(xué)習(xí)掌握程度的最有效的方法。初中道德與法治教師可以在教學(xué)過(guò)程中保留部分課堂時(shí)間，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明對(duì)剛剛教授的內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試。這樣，教師可以通過(guò)課堂測(cè)試及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)習(xí)他們?cè)跍y(cè)試中學(xué)到的知識(shí)，以鞏固和吸收它。另外，通過(guò)測(cè)試，老師也可以進(jìn)一步了解學(xué)生不理解的內(nèi)容并據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略，再次向?qū)W生講解這些內(nèi)容，努力使學(xué)生在課堂上消化吸收這些內(nèi)容，以便提高課堂教學(xué)效率。作為一名初中道德與法治教師，我們必須結(jié)合創(chuàng)新思維，致力于評(píng)價(jià)方法的研究，體現(xiàn)評(píng)價(jià)的多樣性，找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)和探索。為此，老師要采用創(chuàng)新的評(píng)價(jià)方法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，全面推進(jìn)高效課堂評(píng)價(jià)方法的建設(shè)，建設(shè)并完善檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方法，促進(jìn)組織課堂教學(xué)改革的動(dòng)力形成[4]。

（五）促進(jìn)養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣

老師可以運(yùn)用現(xiàn)代方法有效地開(kāi)發(fā)以網(wǎng)絡(luò)為代表的多種課程教學(xué)方式，充分利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)有效地監(jiān)督和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師要把握每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，奠定高效課堂建設(shè)的基石。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷優(yōu)化和升級(jí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。作為一名有初中的道德與法治教師，必須認(rèn)識(shí)到習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生自然地形成良好的學(xué)習(xí)行為，課堂教學(xué)才能更好地為學(xué)生服務(wù)，才能成功地建設(shè)高效的課堂。為此，我們要把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，科學(xué)安排和安排，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)的連續(xù)性，能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成產(chǎn)生積極的影響。在講解珍惜生命的課程內(nèi)容時(shí)，教師可提前搜集有關(guān)新冠疫情的新聞資料，在課上老師和學(xué)生交換和分享這些材料，講解醫(yī)務(wù)人員奔赴前線、雷神山和火神山醫(yī)院的迅速建設(shè)、國(guó)內(nèi)外捐贈(zèng)的大量物資等等事跡，反映生命的頑強(qiáng)。通過(guò)這樣的例子，學(xué)生可以了解生命的脆弱和守護(hù)生命的重要性，積極學(xué)習(xí)自助方法，并在生活中積極養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，初中思想品德與法治課教學(xué)過(guò)于注重理論知識(shí)的教學(xué)而忽視了學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)。在新課程背景下，為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，初中道德和法治教師必須首先創(chuàng)新教育理念。因此，教師應(yīng)在核心素養(yǎng)概念的指導(dǎo)下，為初中道德和法治教學(xué)的發(fā)展進(jìn)步提供更多的支持。