穆永巖
(吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林 吉林市 132200)
中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶,歷史悠久,在中華民族發(fā)展歷程中有著重要的作用。當(dāng)前時(shí)代下,大力弘揚(yáng)和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化,有利于團(tuán)結(jié)人民、豐富民族精神的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。高職院校要緊跟這一時(shí)代要求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,承擔(dān)起這一歷史重任,讓中華傳統(tǒng)文化更加閃耀。
我國(guó)從十六大開(kāi)始便有了弘揚(yáng)和發(fā)展民族精神的號(hào)召,國(guó)家也十分重視傳統(tǒng)文化的建設(shè)問(wèn)題。民間社會(huì)也開(kāi)展了許多關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng),經(jīng)典誦讀這一活動(dòng)就有很多,據(jù)相關(guān)經(jīng)典誦讀專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),我國(guó)有大約五百萬(wàn)家庭參加了經(jīng)典誦讀活動(dòng),學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化知識(shí)。盡管政府與民間都積極推進(jìn)和參與傳統(tǒng)文化教育,有些教育部門(mén)卻遲遲不落實(shí),不付諸積極行動(dòng)。除此之外,有許多高職院校覺(jué)得傳統(tǒng)文化和職業(yè)教育沒(méi)有關(guān)聯(lián),甚至有些高職院校中沒(méi)有傳統(tǒng)文化課程,或者一些高職院校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,但是并不是必修課程,而是一門(mén)選修課,缺少專(zhuān)業(yè)的師資力量和相關(guān)教材,傳統(tǒng)文化教育在高職院校中沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。
高職院校的目標(biāo)是培養(yǎng)出一批有知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的為社會(huì)服務(wù)的人才,這一培養(yǎng)目標(biāo)讓高職院校認(rèn)為自身就是要培養(yǎng)掌握技術(shù)技能的技術(shù)工人,卻缺少培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展迅速,實(shí)用性高并且短時(shí)間內(nèi)就有效益的課程被大力重視,基礎(chǔ)課程被一再壓縮,越來(lái)越不被院校重視,功利主義的思想讓傳統(tǒng)文化課程在高職院校中沒(méi)有存在感。高職院校的工作者應(yīng)該注意到當(dāng)前社會(huì)追求“以人為本”的潮流,高職院校不只是培養(yǎng)技術(shù)人才,應(yīng)該是高素養(yǎng)的技術(shù)人才。
進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的教師,應(yīng)該學(xué)習(xí)過(guò)多種學(xué)科,綜合素養(yǎng)較高,是一個(gè)綜合性人才。具備這些要求的教師并不是很多,高職院校缺少師資力量,也沒(méi)有可用的傳統(tǒng)文化教材,擁有的教材數(shù)量和種類(lèi)也很少,這些客觀條件限制了高職院校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。
我國(guó)高職院校傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題有:行動(dòng)緩慢,未能及時(shí)落實(shí)傳統(tǒng)文化建設(shè);行動(dòng)緩慢,未能及時(shí)落實(shí)傳統(tǒng)文化建設(shè);師資力量小,缺少教材。了解到當(dāng)前存在的問(wèn)題之后,就要采取針對(duì)性的路徑解決這些問(wèn)題,下面分析我國(guó)高職院校進(jìn)行傳統(tǒng)文化的實(shí)施路徑:
中西文化交融過(guò)程中,應(yīng)該重視祖國(guó)的漢語(yǔ)言教育,保護(hù)我國(guó)的母語(yǔ)。文字承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化,只有真正愛(ài)護(hù)自己的語(yǔ)言文字,然后才可以繼承傳統(tǒng)文化。世界上各個(gè)國(guó)家都很重視自己的文字,有些國(guó)家還為其制定了法律,我們也不能追求功利而缺少對(duì)自己文字的愛(ài)護(hù)。從當(dāng)前情況來(lái)看,我國(guó)學(xué)習(xí)外語(yǔ)逐漸流行,學(xué)校也重視了學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí),甚至還會(huì)因會(huì)將外語(yǔ)而驕傲。高職院校中,大學(xué)語(yǔ)文這種課程只會(huì)設(shè)立一年,還有些院校和專(zhuān)業(yè)完全不設(shè)立,而大學(xué)英語(yǔ)卻會(huì)每年都設(shè)立。在當(dāng)前這個(gè)全世界互相交流的時(shí)代,走向世界,改革開(kāi)放,學(xué)習(xí)各國(guó)的優(yōu)秀文化是必要的。但是,只是一味地向西方學(xué)習(xí),而忽略自身的傳統(tǒng)文化,對(duì)國(guó)家和個(gè)人來(lái)說(shuō),都是非常不好的一種行為。中國(guó)的漢字語(yǔ)言是我國(guó)歷史的瑰寶,在華人眼中,漢字是最美的文字,每一個(gè)漢字都凝聚著先人的智慧和汗水。中華文明幾千年來(lái)飽受摧殘,但仍然屹立不倒,這說(shuō)明我們的文明有著頑強(qiáng)的生命力。所以,高職院校的傳統(tǒng)文化教育中,要十分重視中華的漢語(yǔ)言教育,要加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言教育的培養(yǎng)。
高職院校學(xué)生來(lái)自不同地區(qū),不同學(xué)校,學(xué)生的素質(zhì)有高有低,要對(duì)其進(jìn)行思想教育。當(dāng)前的高職院校的思想教育都是在理論知識(shí)和政治說(shuō)教中進(jìn)行的,學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)效益也不高。為了應(yīng)對(duì)這種情況,高職院校要把傳統(tǒng)文化教育與思想教育聯(lián)合起來(lái),在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用,是一個(gè)有效的教學(xué)方式。我國(guó)的傳統(tǒng)文化和思想教育都重視基礎(chǔ)的道德教育,教會(huì)做人的道理。中華歷史上有許多人物和歷史故事都可以幫助進(jìn)行思想教育,結(jié)合這些進(jìn)行傳統(tǒng)文化和思想教育可以讓學(xué)生從中獲得樂(lè)趣。
繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是一個(gè)程序性和機(jī)械性的事情,讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)并理解傳統(tǒng)文化不是簡(jiǎn)單的事。傳承傳統(tǒng)文化不能追求速度,為了讓我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承事業(yè)更好地發(fā)展,每個(gè)人都要努力。高職院??梢栽趯W(xué)校設(shè)立校園專(zhuān)刊來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,或者開(kāi)展經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)文化研討會(huì)等讓更多人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,還可以游覽和參觀博物館、名勝古跡體會(huì)傳統(tǒng)文化。高職院??梢岳酶鞣N方式,多多弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生經(jīng)常接觸到傳統(tǒng)文化,被傳統(tǒng)文化所熏陶。
進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的教師要有著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),具備專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技能。教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解要有一定的高度,能夠掌握傳統(tǒng)文化的精華,還可以把現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),教師要學(xué)問(wèn)廣博,見(jiàn)多識(shí)廣,對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)充分,教師還要在鉆研傳統(tǒng)文化上認(rèn)真,有著高要求,注意自身的品德修養(yǎng)。在傳統(tǒng)文化教育事業(yè)中,身教優(yōu)于言傳,品德優(yōu)良的具備高素養(yǎng)的教師,可以更好地利用自身的實(shí)踐教育學(xué)生,更加容易被學(xué)生所接受。
各個(gè)高職院校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的方式都不一樣,有傳統(tǒng)的教育方式,通過(guò)課堂講解,還有創(chuàng)新的教育方式,在課堂講解之后,開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生更好理解。要想利用創(chuàng)新的教育方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,除了基本的課程安排,教師力量等,還要注意以下幾個(gè)方面。一是建立立德樹(shù)人的格局。立德樹(shù)人是一個(gè)復(fù)雜的工作,要求全過(guò)程教育學(xué)生,需要全社會(huì)共同參與這一工作。高職院校要承擔(dān)主要任務(wù),主動(dòng)進(jìn)行教育工作,相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織也要積極參與工作和活動(dòng),履行自身職責(zé)。教師教授好自己的課程,促進(jìn)傳統(tǒng)文化更好發(fā)展。二是把傳統(tǒng)文化教育融合到培養(yǎng)人才過(guò)程中。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育不只是創(chuàng)立傳統(tǒng)文化課程,開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng),要真實(shí)把傳統(tǒng)文化教育融入培育人才的過(guò)程中,包括素質(zhì)教育、思想教育、心理教育等。三是利用第二課堂。第二課堂是教學(xué)課堂的一個(gè)補(bǔ)充,許多高職院校使用了第二課堂,但各個(gè)學(xué)校的使用效果和質(zhì)量都不同,運(yùn)用好的院校形成了自己的特色,有些院校只是走形式。借助第二課堂來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,利用系統(tǒng)的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)性提高,讓學(xué)生把傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵運(yùn)用到生活中,成為一個(gè)綜合素質(zhì)高的人才。
總結(jié):綜上所述,高職院校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以參考的實(shí)施路徑有:重視漢語(yǔ)言教育,保護(hù)國(guó)家的語(yǔ)言文字;要把傳統(tǒng)文化教育與思想教育聯(lián)合起來(lái);創(chuàng)造一個(gè)適合傳統(tǒng)文化教育的環(huán)境;培養(yǎng)高素養(yǎng)的教師;建立創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的載體與平臺(tái)。借助這些實(shí)施路徑,可以提高傳統(tǒng)文化教育的水平和素質(zhì),為國(guó)家培養(yǎng)全能人才。