簡述新課標(biāo)下的小學(xué)文言文教學(xué)

王秀嶺

（河北省承德市雙灤區(qū)第三小學(xué)，河北 承德 067000）

新時(shí)期下，我國的課堂教學(xué)創(chuàng)新得以全面的實(shí)施，現(xiàn)代化的教學(xué)思想與課堂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行完美的結(jié)合，促使課堂教學(xué)的方方面面綻放出亮麗的色彩，不斷地研究出與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，以確保新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面落實(shí)。對于小學(xué)語文文言文教學(xué)來說，在組織課堂教學(xué)創(chuàng)新的過程中，更加需要依托新課程標(biāo)準(zhǔn)的力量，形成完善的教學(xué)體系，加深學(xué)生對文言文課程的印象，從而不斷地提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的效率。作為小學(xué)語文教師，在解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)過程中，要牢牢地把握文言文教學(xué)中的核心思想，并以此為依托，全面創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，從而大幅度提升文言文課堂教學(xué)的實(shí)際效果。下面就結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)思想，就開展小學(xué)文言文教學(xué)，進(jìn)行如下闡述和說明。

一、新課標(biāo)下小學(xué)文言文教學(xué)開展的重要性

文言文中的古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓，在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的過程中擔(dān)負(fù)著重要的使命和責(zé)任。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，小學(xué)語文教師全面地進(jìn)行文言文教材內(nèi)容的探索和分析，不斷地創(chuàng)新課堂教學(xué)的內(nèi)容，把優(yōu)秀的文化融入到課堂實(shí)踐中，加深學(xué)生對文言文課程的印象。開展此項(xiàng)工作的重要性表現(xiàn)在：

（一）有助于弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神

小學(xué)語文課程擁有其獨(dú)特之處，尤其是文言文教學(xué)包含著濃郁的民族精神，是組織和推進(jìn)課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵之所在。作為小學(xué)語文教師，需要對文言文的教材內(nèi)容做出科學(xué)化的判斷，并從中提取有價(jià)值和意義的民族精神，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行不同形式的教育，更有助于學(xué)生積極主動的傳承中華民族優(yōu)秀的民族精神，讓學(xué)生品味到學(xué)習(xí)語文的快樂，不由自主地深陷其中，從而提高文言文教學(xué)的課堂教學(xué)有效性。

（二）有助于傳播古詩詞的精華

教材內(nèi)容中包含著無比豐富的內(nèi)涵，如果沒有得到有效的提煉和挖掘，則不利于整體課堂教學(xué)效率的提升。所以小學(xué)語文教師需要通過有效的方法，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行文言文內(nèi)容的開發(fā)，不斷地進(jìn)行古詩詞的研究和分析，更有助于傳播其中的精華，去其糟粕，完善文言文的課堂教學(xué)內(nèi)容，促使整體的課堂教學(xué)效果可以持續(xù)的上升。

二、新課標(biāo)下開展小學(xué)語文文言文教學(xué)的具體方法

我國有著悠久的歷史和文化，文言文作為其中的經(jīng)典部分，擁有無限的智慧是全面深化新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容。作為小學(xué)語文教師，要借助新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)，深度的研究文言文教學(xué)的有效策略，更新自己的教學(xué)思想，從我國博大精深，源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化入手，借助形象的方式，展現(xiàn)古代文化和現(xiàn)代教育的獨(dú)特之處，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效率和質(zhì)量。具體的方法如下：

（一）采用創(chuàng)新獨(dú)特的課堂導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識

課堂導(dǎo)入的形式應(yīng)該是充滿生命力的，而創(chuàng)新型的教學(xué)手法，能夠讓學(xué)生對所學(xué)的知識迸發(fā)出無限的熱情。所以小學(xué)語文教師要意識到課堂導(dǎo)入的重要性，精心的進(jìn)行布局，從導(dǎo)入環(huán)節(jié)入手，以新穎獨(dú)特的方式，引發(fā)學(xué)生對文言文的深度研究，讓學(xué)生的自主意識得以全面的提升。比如在《兩小兒辯日》的教學(xué)中，教師可以用設(shè)疑的方式進(jìn)行新課導(dǎo)入，可以讓學(xué)生思考：太陽是大家每天都能見到的，你們對它產(chǎn)生過疑問嗎？為什么隨著時(shí)間的推移，太陽的位置會發(fā)生變動嗎？太陽是在早晨的時(shí)候離我們近，還是在中午的時(shí)候離我們近呢？以此來激發(fā)學(xué)生對課文的好奇心和求知欲，使學(xué)生都積極投入到課堂教學(xué)中。

（二）添加生動有趣的故事情節(jié)，發(fā)展學(xué)生的語文思維

新課程標(biāo)準(zhǔn)，在組織教學(xué)實(shí)踐中，需要依托學(xué)生的心理思想來開展。在小學(xué)階段，為了全面滲透現(xiàn)代化的思想，小學(xué)語文教師可以通過故事情節(jié)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，成功的找到學(xué)生語文思維發(fā)展的路徑，促使學(xué)生的語言更為豐富，以更有助于學(xué)生解析文言文的內(nèi)涵。比如在進(jìn)行《伯牙絕弦》文言文教學(xué)中，教師可以針對子期同伯牙之間的故事來進(jìn)行講解，使學(xué)生能夠在聽故事中與作者產(chǎn)生情感共鳴，讓學(xué)生意識到伯牙面對子期失去的那種悵然心理，深有體會美，同時(shí)更能理解子期和伯牙之間深厚的友情。

總的說來，作為小學(xué)階段的語文教師，要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)內(nèi)容，不斷的變革和創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，意識到文言文教學(xué)開展的必要性，并對教學(xué)策略進(jìn)行科學(xué)化的分析和研究，重視傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，幫助學(xué)生從多個(gè)角度去理解文言文知識，強(qiáng)化和推進(jìn)多元化的訓(xùn)練，促使學(xué)生加深對文言文的理解，更好的輔助學(xué)生，進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)，從而不斷地提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)和能力。