新媒體語境下紅色文化的場景傳播

王春麗

（紅旗渠干部學院，河南 安陽 456500）

紅色文化是在馬克思主義中國化進程中孕育形成的一種特殊文化形態(tài)，是中國特色社會主義價值觀的精神來源，是廣大黨員干部科學執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，是塑造人民愛國意識和身份認同感的重要載體，也是社會主義先進文化傳承與發(fā)展的“營養(yǎng)劑”。紅色文化本質(zhì)上屬于社會主義意識形態(tài)的范疇，紅色文化的傳承與發(fā)展是對我國主流意識形態(tài)內(nèi)涵的豐富，弘揚和發(fā)展紅色文化對于主流意識形態(tài)建設(shè)具有重要的作用［1］。目前，紅色文化傳播的主力軍主要是國家級媒體和地方媒體，各類新媒體平臺，國家、地方政府宣傳，紅色經(jīng)典作品，紅色紀念館、革命遺址等物質(zhì)資源載體等。新媒體是一種工具，也是一種語境。在這種重新塑造的網(wǎng)絡語境當中，運用場景傳播的特性，根據(jù)不同空間方位、身份地位、年齡層次、生活閱歷的受眾群體等選用合適的傳播手段、方式、方法，達到個性化、精準化、輿論擴散化傳播，從而助力紅色文化傳播中主流意識形態(tài)的構(gòu)建和輿論場的形成與擴散。

一、場景傳播的含義

場景傳播這一范疇日益受到學界的普遍關(guān)注。有學者提出，場景本身可能成為移動媒體的新入口［2］。構(gòu)成場景的基本要素應該包括空間與環(huán)境、用戶實時狀態(tài)、用戶生活慣性、社交氛圍，基于受眾體驗的場景化傳播在移動互聯(lián)網(wǎng)普及、智能應用的廣泛推廣下越來越受到社會各界的關(guān)注。場景傳播是一種社交浸潤式傳播，“其中的精準已不再是簡單的內(nèi)容和渠道上的精準，它兼顧用戶當前所處的時間、空間特征和情緒、心理、興趣、意愿等多重需求，并基于此展開交互式信息傳播，從而實現(xiàn)了精準傳播從單線到多維、從平面到立體、從靜態(tài)向動態(tài)的飛躍?？梢灶A想，一個場景為王的時代或?qū)⒂诓痪玫絹怼保?］。它主要包括5種技術(shù)力量支撐，即移動設(shè)備、社交媒體、傳感器技術(shù)、定位系統(tǒng)和大數(shù)據(jù)。從手機APP的應用，到微信、微博平臺的運用，再到抖音、快手視頻的流傳和VR、AR虛擬技術(shù)下各種場景的構(gòu)建，再到場景廣告的創(chuàng)意中插、新聞報道的現(xiàn)場直播、自媒體人的網(wǎng)絡直播……“無場景，不傳播”，“無社交，不傳播”。可以說，場景傳播無處不在。

二、紅色文化場景傳播的優(yōu)勢

紅色文化的傳播在過去形式較為單一，基本上限于單線傳播層面，在效果和普及率上都不盡如人意。場景時代的到來為紅色文化的傳播帶來了新的契機，傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播載體也都大大擴充。紅色文化場景傳播的主要優(yōu)勢有：①推送精準化，提升了紅色文化的傳播效果。實現(xiàn)紅色文化的有效傳播，關(guān)鍵在于將有效接收用戶進行排列，達到精準推送的效果。通過大數(shù)據(jù)分析和傳感器可以對用戶的生活習慣、年齡層次、文化程度、興趣點進行分析，將這些數(shù)據(jù)加以整合后預測并判斷出某一場景的限制與客戶的內(nèi)在需要，實現(xiàn)精準化傳播。②傳播社交化，擴大了紅色文化的影響范圍。智能手機中的APP一鍵分享、個人朋友圈動態(tài)以及互動視頻的興起與廣泛應用，都為人際的交互傳播提供了廣闊的平臺，進而提升了紅色文化傳播的效率和范圍。③媒介的即時性，增強了紅色文化的傳播時效。移動通訊和網(wǎng)絡技術(shù)的迅速發(fā)展，帶來了紅色文化傳播的便捷和迅速，可以不受時空限制，在最短的時限內(nèi)傳播到網(wǎng)絡覆蓋的任何區(qū)域，甚至是其他國家，這樣的即時和高速就使紅色文化的傳播時效大大增強。

三、紅色文化傳播中輿論場景的構(gòu)建

紅色文化傳播的場景構(gòu)建首先是社會化輿論場景的形成，構(gòu)建虛擬社會現(xiàn)實，精準化共聯(lián)受眾的情感需求、話語表達欲望，使紅色文化的傳播變得接地氣、有人氣。通過受眾與官方的互動、受眾與受眾的互動、受眾與紅色文化親歷者的互動，營造一種社會化傳播的虛擬時空場景。在這樣的場景中沒有真實身份的束縛，人人都是虛擬參與者，更易表達出自己的話語空間，實現(xiàn)不設(shè)防的、浸潤式的文化接受效果。

一方面，就目前來說這種輿論場景的構(gòu)建首當其沖的是需要國家主流媒體的積極引導與地方媒體的全力配合，形成紅色文化傳播的合力。國家主流媒體擁有的是較為快捷的信息收集渠道、權(quán)威的話語權(quán)、先進的技術(shù)設(shè)備、一流的創(chuàng)新理念、廣闊的傳播平臺、豐富的用戶資源；缺乏的是具有特色性、針對性的大量紅色資源、紅色素材，以及它們背后的故事。因此，國家級主流媒體在輿論場域的建構(gòu)和引導中，應加強主動性、能動性，及時關(guān)注跟蹤當前輿論的熱點焦點問題，分析研判公共輿情走向，作出及時回應和反饋，鞏固和加強輿論引導者的地位［4］。與此同時，地方媒體也應形成常報常新的長效上報機制，主動向國家級主流媒體推送當?shù)赜锌袋c、有深度的紅色資源、紅色文化精品佳作，使國家級主流媒體能夠全面掌握內(nèi)容樸實細膩、人物鮮活飽滿、態(tài)度真實有效的一手資料，從而更好地完成對紅色文化傳播的整合。

另一方面，新媒體時代政府主動參與構(gòu)建社會化、主流化輿論場域至關(guān)重要。紅色文化代表的是我國先進文化思想，是優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)的集中體現(xiàn)。新媒體時代打破了國家層面對傳播權(quán)的權(quán)威性把控，非主流媒體、個人都能夠成為紅色文化傳播構(gòu)建的主體?？此聘娱_放、廣闊的文化傳播渠道使得紅色文化的傳播魚龍混雜，其內(nèi)容的真實性、正義性、價值觀參差不齊，這就需要政府層面發(fā)揮在紅色文化傳播中的主體規(guī)劃作用，并適時恰當?shù)匾龑鞑プh題，為用戶提供接受主流紅色文化的便利渠道，從而擴展紅色文化的覆蓋率、影響力和傳播力。需要注意的是政府層面仍應加大對社會各界紅色文化傳播內(nèi)容的監(jiān)察力度，及時規(guī)避會造成不良影響的紅色文化傳播內(nèi)容，營造風清氣正的網(wǎng)絡環(huán)境。

除此之外，各級政府應主動承擔起傳承紅色文化的使命，在具有紀念意義的紅色節(jié)日牽頭組織主題鮮明、富有影響力的話題議程、文化節(jié)、主題日、旅游產(chǎn)品等，形成紅色文化傳播的雙向社交模式，提升受眾的興趣度和參與度。

四、紅色文化場景傳播的主要途徑

場景傳播的本質(zhì)是特定情境下通過個性化的信息發(fā)送和服務適配，增強用戶的體驗，提高傳播的精準度和時效性。此處所提出的用戶體驗，不是一般意義上所指的滿足用戶的各方面需求，而是強調(diào)在用戶不設(shè)防、最自然的狀態(tài)下瀏覽、接收信息，從而實現(xiàn)紅色文化的全方位滲透。

（一）利用好VR/AR技術(shù)平臺，實現(xiàn)良好用戶體驗

2019年1月25日，習近平總書記在中央政治局第十二次集體學習中提出了全息媒體、全程媒體、全員媒體、全效媒體的“四全”概念。其中全息媒體就是一種場景化思維的應用。VR/AR技術(shù)通過圖片與文字的結(jié)合，語音與視頻的結(jié)合，以及可穿戴設(shè)備的運用，呈現(xiàn)立體化、多維化的信息傳播，使受眾產(chǎn)生“我就在現(xiàn)場”“我正在經(jīng)歷”的用戶體驗。這種互動傳播縮短了用戶與紅色文化之間的距離，每個人都可以成為歷史的見證者和參與者[5]。

1.打造數(shù)字虛擬展館

紅色文化背后的故事蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，將虛擬現(xiàn)實的先進技術(shù)手段與紅色文化的豐富內(nèi)容有機結(jié)合，能夠助力紅色文化的形象化、生動化表達，增強用戶接受紅色文化的自覺性和感知力。VR可以創(chuàng)造兩種現(xiàn)場，一種是用數(shù)字化影像方式還原現(xiàn)實的三維現(xiàn)場，一種是數(shù)字化信息模擬的三維環(huán)境[6]。以往對于紅色文化的傳播形式大多流于視頻、音頻、圖片、文字等，如今VR/AR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應用大大拉近了歷史與現(xiàn)實的距離，賦予紅色人物、紅色故事、紅色場景再現(xiàn)的真實感和鮮活性，用戶的體驗感隨之而來。

第一種模式是用數(shù)字化影像方式還原的三維現(xiàn)場，當下應用已經(jīng)較為廣泛，它就是俗稱的虛擬數(shù)字展館。這種虛擬展館的構(gòu)建能夠在某種程度上突破時空與地域的限制，使用戶實現(xiàn)“網(wǎng)上紅色之旅”。當下許多紀念館、革命遺址已經(jīng)開始進行此類嘗試，將紀念館內(nèi)的圖片、文字、實物、動態(tài)化語音進行數(shù)字化收集處理，使大眾足不出戶即可進行可視化的線上旅游體驗。智能語音伴隨式的解說模式，從用戶點擊進入起便伴隨有語音解說服務，彌補了用戶單純閱讀文字興趣不高、停留時間短暫、接受度較低的問題；導覽地圖選項模式，使用戶可以根據(jù)個人喜好實現(xiàn)場景迅速切換，通過點擊場景中的熱點詳細了解圖文、音頻、視頻背后的故事；留言墻板塊，能更好實現(xiàn)與用戶的實時互動，使受眾隨時發(fā)表觀看感受，滿足其交流欲望和分享欲望。

第二種模式是數(shù)字化信息模擬的三維環(huán)境，“沉浸式”的數(shù)字處理技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)紅色故事、紅色人物在受眾面前的生動化呈現(xiàn)。在實體紀念館、紅色文化遺址中，可將某一事件背后的故事、人物事跡制作成虛擬情景，為游客營造一種處于歷史事件發(fā)生地的感覺。一方面通過“場景補償”，“還原”紅色歷史、紅色事件，營造一種全感知體驗，增強受眾的感受力和共情程度；另一方面通過維度切換，打破過去單純依賴圖片、文字、視頻的學習渠道，增強紅色文化傳播的交互性、體驗性、沉浸性，提升受眾了解紅色歷史場景的興趣。這種沉浸式的交流體驗很好地加強了紅色文化與受眾間的互通性、共情性，實現(xiàn)有效互動，能夠使受眾產(chǎn)生濃郁的參與和學習興趣。

2.紅色背景下的VR抗戰(zhàn)游戲

游戲最大的特點在于能夠把參與者帶入到特定的情境中，使參與者全身心投入到場景發(fā)生地的氛圍、心境、應激狀態(tài)中，與歷史事件共情共鳴，這也是VR/AR最核心的應用領(lǐng)域之一。VR/AR社交與游戲有著天然的契合，其共同的魅力是角色扮演的自由?；诶硇?、尊重歷史的網(wǎng)絡游戲能夠使玩家在娛樂中通過角色扮演、所見所聞、競技任務等模式感受歷史環(huán)境、歷史事件，成為真正的參與者、體驗者抑或是親歷者、決策者，激發(fā)出應激應景的參與感、沉浸感，完成對紅色文化的吸收內(nèi)化。

從另一方面講，進行游戲體驗的用戶以青少年居多，紅色文化主題下的VR抗戰(zhàn)游戲可以在很大程度上彌補由于相隔時代久遠，青少年群體在紅色文化習得方面存在的興趣度不高、理解性不強等問題，使他們身臨其境地感受歷史，對游戲場景中表現(xiàn)的紅色故事、紅色人物產(chǎn)生好奇心和崇敬感，從而激發(fā)其學習和了解紅色文化的積極性。

3.紅色影視片與VR的結(jié)合

優(yōu)秀紅色影視作品在增強紅色文化傳播持久力和滲透力方面的作用不可忽視，亦不可替代。圖文內(nèi)容載體、短視頻、網(wǎng)絡直播是引發(fā)受眾興趣點和關(guān)注度的一把利器，但很大程度上往往是“來去一陣風”，關(guān)注度高的同時淡出公眾視野的速度也較快，具有時間方面的局限性。而經(jīng)典紅色影視作品經(jīng)久不衰，其傳播具有持久度，是增強用戶黏性和理解力的法寶。特別是黨的十八大以來，黨和國家高度重視紅色文化的傳承與弘揚，新媒體技術(shù)的注入也使紅色文化的傳播內(nèi)容與形式日漸多元，可以說紅色文化的發(fā)展迎來了新的春天。

紅色影視劇包括紀錄片、電影、電視劇等。紅色影視片與VR/AR的結(jié)合是近年來紅色影視劇發(fā)展的新探索。運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)拍攝，通過VR云平臺、手機、電腦等終端觀看，這不失為具有時代技術(shù)特征的一種有益嘗試。當然，在此過程中也應注意，能夠吸引受眾的紅色影視作品一定是有血有肉、人物鮮明、內(nèi)容樸實、情節(jié)跌宕的，同時演員的演藝水平也十分關(guān)鍵。

全息紅色電影也是一種立體式、全景式紅色影像作品的探索，制作出一種物理上的純?nèi)S影像，能夠使受眾產(chǎn)生真實的視覺效應，從而使紅色文化的傳播變得有創(chuàng)意、有溫度、有深度。

（二）運用好短視頻形式，提升紅色文化傳播的快捷性、普遍性與滲透力

短視頻行業(yè)是伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展、手機的普及應用及大眾生活的快節(jié)奏化產(chǎn)生的一種新的信息傳播形態(tài)，抖音、快手、今日頭條等手機APP都是短視頻得以迅速傳播的載體。2019年8月發(fā)布的《第44次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2019年6月底，長視頻用戶規(guī)模為6.39億，短視頻用戶規(guī)模為6.48億。短視頻用戶量已超過長視頻用戶量，且繼續(xù)呈現(xiàn)逐年遞增的模式[7]。而據(jù)2020年9月的《第46次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2020年6月，我國網(wǎng)絡視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達8.88億，較3月增長3777萬，占網(wǎng)民整體的94.5%；而其中短視頻用戶規(guī)模為8.18億，較3月增長4461萬，占網(wǎng)民整體的87.0%[8]。各大視頻平臺利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，能夠快速識別并深入分析用戶需求，提升內(nèi)容品質(zhì)。短視頻介入紅色文化的傳播中，既能夠用它的優(yōu)點規(guī)避以往紅色文化在報紙、文章等傳統(tǒng)紙媒平臺傳播中表達力單一，受眾閱讀興趣不高的問題，又能夠改善電視、廣播等傳統(tǒng)媒體收視時間長、信息傳遞重點不突出、用戶黏性小、切換率高的問題。

當前各大紅色文化傳播的主要平臺都已經(jīng)認識到短視頻的優(yōu)勢，紛紛使用這種傳播形態(tài)。在短視頻助力紅色文化的傳播時應從如何滿足受眾需求和情感體驗的角度入手?！皟?nèi)容為王”是實現(xiàn)精準傳播的基礎(chǔ)。這是基于廣大受眾的情感體驗，“社交媒體的移動化和信息即時分享機制使用戶更容易因為情感共鳴的激發(fā)而親身參與評論、轉(zhuǎn)發(fā)和內(nèi)容生產(chǎn)”[9]。因此要根據(jù)受眾的情感需求和用戶體驗來確定具體形式、內(nèi)容、環(huán)境的場景構(gòu)建。各大媒體平臺在推送紅色文化相關(guān)信息時一定要注意用“接地氣”“有人氣”的方式進行內(nèi)容輸出。只有這樣才能避免在受眾心中造成“假大空”的印象，使受眾發(fā)自內(nèi)心地加入到紅色文化的細節(jié)、元素、討論與評價當中。在紅色文化與當代價值觀的結(jié)合、紅色文化的創(chuàng)新傳播等方面多下功夫，在推送相關(guān)內(nèi)容的同時認真考慮通過何種形式、如何立意能夠真正吸引用戶的注意力，激發(fā)起大眾了解和傳承紅色文化的熱情。

在當下“用戶為中心”“內(nèi)容為王”“渠道精準”的場景傳播背景下，用戶想不想說、想不想看直接影響著傳播的成敗。能夠吸引用戶的紅色文化短視頻必須具備以下特征：題材新穎，引人入勝；內(nèi)容接地氣，故事的細節(jié)和情感能夠打動人；畫面真實且有新意，富有感染力；語言樸實不做作，易于引起受眾心理共鳴。

此外，短視頻的運用也能夠收獲一種很好的廣告?zhèn)鞑バЧ８鞔蠹t色文化景點通過與短視頻制作方的合作，開展形式多樣的紅色資源推廣活動，如主題視頻、點贊量挑戰(zhàn)活動，能夠助力紅色文化的宣傳工作，提升紅色文化的關(guān)注度。

基于短視頻的視覺社交迎合了內(nèi)容生產(chǎn)與消費的碎片化、即時化、場景化、移動化趨勢，是與5G高速傳輸技術(shù)進行匹配的新型社交樣態(tài)[10]。未來將有越來越多的用戶傾向于觀看短視頻，當前許多節(jié)目、電視劇都通過在其微信公眾號、抖音、騰訊等平臺推送短視頻形式的內(nèi)容提要來吸引用戶關(guān)注，擴大用戶覆蓋面。紅色文化的傳播也要充分利用這一新媒介，通過推送有看點、有內(nèi)容、有新意的短視頻內(nèi)容來調(diào)動受眾的關(guān)注欲望從而更多的閱讀、收看紅色文化信息資源。

（三）通過網(wǎng)絡直播，營造受眾參與感和情境體驗感

在人類傳播史上，電視的出現(xiàn)可以說是一次極大的飛躍，它使得一個故事、一個任務能夠以完整、連貫的視角呈現(xiàn)在受眾面前，使受眾更好地融入事件發(fā)生的情境當中，產(chǎn)生“現(xiàn)場感”。然而從另一種角度來看，傳統(tǒng)視頻呈現(xiàn)的視角看似直觀，但包含有太多拍攝者、編導的主觀思想色彩，仍然是不全面、不客觀的信息報道。網(wǎng)絡直播最大的好處在于能夠打破傳統(tǒng)傳播中單一的視角、由上至下的灌輸模式，每一個在現(xiàn)場的人都能夠成為信息傳達的主體，從自己的角度去拍攝、解讀所觀所想，甚至只是默默拍攝某一事件進程，不帶有任何音樂和旁白。這就大大拓寬了信息傳達的角度、形式，增強了傳播的真實性。

從渠道上講，移動網(wǎng)絡技術(shù)的飛速發(fā)展和智能手機的廣泛應用，為網(wǎng)絡直播提供了極大的便利性，直播者完全擺脫了過去場地固定、方式固定、成本高昂的錄播短板，只要注冊APP就可以用手機隨時隨地展開直播，處處都可以成為直播現(xiàn)場。

同時用戶能夠隨時與直播者互動，實現(xiàn)有效溝通，甚至用戶可以提出自己對于直播議程的要求，影響直播進程。比如用戶對直播中的某一場景、某一事件感興趣，則可以直接留言給直播者，直播者由此來調(diào)整拍攝內(nèi)容；或者用戶可以將自己的感悟、疑問直接呈現(xiàn)給直播者，直播者及時回應反饋，實現(xiàn)良性互動和吸引用戶的持久關(guān)注力。

相比紀念館、電視節(jié)目推出的網(wǎng)絡直播，網(wǎng)紅、大咖、名人和其他類型自媒體平臺的網(wǎng)絡直播者因其特殊身份和明星光環(huán)，已經(jīng)收獲了一大批“粉絲”和崇拜者，更能夠引發(fā)受眾關(guān)注，具有相當?shù)纳鐣栒倭?，若他們發(fā)表一些關(guān)于紅色文化的微博、短視頻、直播，能夠引起很高的受眾關(guān)注度，對紅色文化的廣泛傳播是一種很好的助推。尤其是某些青少年偶像若能積極參與紅色文化的傳播活動，就能夠很好彌補紅色文化在青少年受眾中傳播力低、影響力弱的不足，擴大紅色文化的接受層次范圍；除了網(wǎng)絡大咖外，移動互聯(lián)網(wǎng)和手機技術(shù)的發(fā)展使普通參觀者也能夠隨時隨地進行網(wǎng)絡直播。這些直播往往從大眾化、平民化視角選材，有些直播內(nèi)容可能是官方平臺不會涉及的小細節(jié)，這些反而更能夠吸引到受眾的注意力，并且不會使受眾產(chǎn)生心理上的“排斥感”。

網(wǎng)絡直播為主播與主播、主播與受眾、受眾與受眾之間營造了親密、可感的虛擬社交場景，紅色文化的傳播在這種運用下變得可親可近、鮮活生動而具有社會號召力。

隨著5G移動通信技術(shù)的推廣，超大容量、超大寬帶、超低時延和海聯(lián)連接帶來的各類場景應用將會迎來更大的機遇。場景時代的到來將打破傳統(tǒng)傳播中紅色文化固定、僵化的傳播慣性，一場有溫度、有個性、無門檻、多渠道、滲透式的紅色文化傳播模式已經(jīng)悄然到來。

（四）紅色旅游與“場景觀念”的融合

場景傳播無處不在，紅色旅游品質(zhì)的提升可以借助場景傳播中的科技手段和用戶中心、個性化理念得以更好實現(xiàn)。

首先，紅色旅游目的地應全面強化場景氛圍的營造。濃郁的文化氛圍是形成良好游客態(tài)度、達成擁護的基礎(chǔ)性因素。紅色旅游目的地政府應高度重視，從物質(zhì)文化、精神文化等方面實現(xiàn)全方位的文化氛圍營造。從外圍場景構(gòu)建來看，注重城市建筑、標志、風格等硬要素與當?shù)靥赜屑t色文化資源的結(jié)合，給游客以直觀視覺沖擊震撼抑或是潤物細無聲之感；從內(nèi)在情境體驗方面來看，城市的精神面貌要靠在這里生活的每一位市民的言行、精神風貌等軟要素來體現(xiàn)。紅色旅游地要提升當?shù)鼐用駥μ赜屑t色資源的認同感、自豪感，從而內(nèi)化成他們的處事方式、價值追求，樹立主動向游客宣傳家鄉(xiāng)的熱情，成為當?shù)丶t色文化傳播的一張名片。

其次，應當運用場景傳播的特性與手段，實現(xiàn)紅色旅游的情境化、智慧化、科技化、個性化。近年來，旅游業(yè)對此進行了大量嘗試，如智慧景區(qū)的建設(shè)、VR的運用、人工智能的開發(fā)等，“旅游+科技”呈現(xiàn)出光明的前景[11]。智慧景區(qū)的建設(shè)和紅色旅游目的地的專業(yè)化運營，一方面對于提升紅色旅游目的地的城市品位與知名度，增強紅色旅游在青年一代中的滲透力有著巨大的推動作用。另一方面在提升景區(qū)服務水平、提高服務效率和游客滿意度、推動紅色旅游全域化、持久化方面的作用也不可估量。目前常規(guī)的一些做法有：運用移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，形成集吃、住、行、游、購于一體的紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈；打造旅游場景科技，利用3D、VR/AR等虛擬現(xiàn)實技術(shù)為游客帶來不同的場景體驗，增強游客的參與感、體驗性、互動感；在景區(qū)內(nèi)部形成集智能導覽、智能購票、語音講解、WIFI全覆蓋、多媒體展示、公共服務、智能停車于一體的智慧化服務體系，提升游客的良好體驗與旅游便捷化水平；利用微信公眾號、小程序、抖音、快手等移動互聯(lián)網(wǎng)平臺積極宣傳紅色文化，并組織各種活動提高受眾的參與熱度和傳播率。

紅色文化的傳播任重而道遠。與當今信息社會不斷發(fā)展相伴的是新媒體語境下場景傳播帶來的不可估量的影響力、滲透力。在紅色文化的傳播方面順勢而為，利用好場景傳播在技術(shù)層面、理念層面的優(yōu)勢，讓符合主流意識形態(tài)的紅色文化多角度、多渠道、形象化、立體化的傳播滲透在大眾生活的方方面面，形成輿論引導、思想引領(lǐng)、文化傳承的傳播至高點，是實現(xiàn)國家富強、民族復興的重要思想基礎(chǔ)，是激發(fā)民眾將愛國熱情化為自覺行動去身體力行的法寶。與此同時，面對新時代紅色文化傳播形式的日益多元性、復雜性，如何利用新媒體語境下場景傳播的特性激發(fā)紅色文化傳播的活力，構(gòu)建起持久的紅色文化傳播路徑，推動紅色文化的創(chuàng)新繁榮發(fā)展是我們需要思考的問題，也是義不容辭的責任。