二十四節(jié)氣保護(hù)傳承工作的思考

賈娟

（北京民俗博物館，北京 100021）

一、保護(hù)和傳承二十四節(jié)氣的意義

二十四節(jié)氣是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和組成部分，是豐富全面的傳統(tǒng)文化知識寶庫，有學(xué)者認(rèn)為它是迄今為止我國申請的具有重要意義及代表性的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項目。作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，二十四節(jié)氣世代相傳，并深刻地影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分，也是中華民族文化元素的重要載體。

二十四節(jié)氣作為中華民族鮮明特點的知識體系在中國已有幾千年的發(fā)展進(jìn)程，在漫長的歷史進(jìn)程中，二十四節(jié)氣曾是國家行政的時序準(zhǔn)則，更是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的指南針。二十四節(jié)氣的形成凝結(jié)了諸多文化、科學(xué)、民俗、禮儀等，雖然因我國幅員遼闊，整個體系有不同的地域特征及顯著的差異，但是中華民族自強、自信、勤勞、智慧的特點如出一轍。二十四節(jié)氣及其實踐活動所代表的價值取向，恰好是中華民族對美好生活的追求和向往，該體系中蘊含的敬畏自然、遵循自然、順應(yīng)自然等人與自然的正確相處法則和思想更是中國文化的精髓，因此，保護(hù)二十四節(jié)氣體系也是傳承中華民族優(yōu)秀的民族精神。與此同時，二十四節(jié)氣的有效保護(hù)及傳承有助于提升廣大群眾關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情，也有利于我們增強文化自信，進(jìn)一步引起國際友人了解中華傳統(tǒng)文化的興趣，最終將助力推動中華文化走向全球。

二、二十四節(jié)氣中的科學(xué)及文化內(nèi)涵

二十四節(jié)氣不僅是一種文化，更是一種可持續(xù)發(fā)展的資源，是我們經(jīng)過數(shù)千年來創(chuàng)造的科學(xué)合理的生態(tài)文明觀。在全球生態(tài)環(huán)境惡化、自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的當(dāng)今社會，尤其能凸顯出重要的意義和價值，是我們?nèi)≈槐M的精神寶藏。

二十四節(jié)氣是中國人基于生產(chǎn)、生活而形成的時間、知識的實踐體系，節(jié)氣不僅是人對于自然科學(xué)認(rèn)知結(jié)果，更是文化共同的產(chǎn)物。

在二十四節(jié)氣的起源和發(fā)展中，系統(tǒng)體現(xiàn)出天時地利人和的理念，完美地將科學(xué)和文化結(jié)合在一起，形成一套完整的社會科學(xué)體系。二十四節(jié)氣是中國人的時間制度，尤其是認(rèn)知時令、氣候、物候等規(guī)律的知識體系和社會實踐，是我們中國傳統(tǒng)時間制度的重要的組成部分。我國先民將自然年劃分為二十四個階段，與太陽歷的公歷日期基本對應(yīng)，并且有著明確含義名稱的一種時間制度。二十四節(jié)氣的命名中有八個反映了季節(jié)變化，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、冬至、夏至，四個反映了物候變化，驚蟄、清明、小滿、芒種，小暑、大暑、處暑、小寒、大寒，另外七個反映氣候現(xiàn)象，雨水、谷雨、白露、霜降、小雪、大雪等。與此同時又將二十四節(jié)氣分為七十二候，每一個節(jié)氣都分成了三候，每一候是五天，共七十二侯更加細(xì)節(jié)具體的反應(yīng)自然界的變化特點。它作為天文和物候的精妙結(jié)合，是中華民族偉大的創(chuàng)造，它是古代民眾在長期生產(chǎn)實踐當(dāng)中不斷求索認(rèn)知總結(jié)的智慧結(jié)晶，也是我國古代農(nóng)事生產(chǎn)和人們衣食住行的指南。

它不僅凝結(jié)了中華民族勞動人民的偉大智慧，而且蘊含著豐富的中華傳統(tǒng)習(xí)俗和文化積淀。二十四節(jié)氣還有著重要的文化認(rèn)同價值，因為它蘊含著豐厚的文化內(nèi)涵，蘊含著中華文明的世界觀和價值觀，二十四節(jié)氣起初只是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的歷法，現(xiàn)如今已經(jīng)演化為中華民族的一種文化理念，是喚醒民眾的關(guān)注傳統(tǒng)文化的符號之一，經(jīng)過數(shù)千年來的演變及傳承，它所蘊含的文化資源數(shù)不勝數(shù)，其中大量的歷史故事、節(jié)令養(yǎng)生、飲食文化、節(jié)日慶典等等都豐富和滋養(yǎng)著現(xiàn)代國人的生活，是文化生活重要的一部分。其中尤為重要的是它蘊含文化認(rèn)同的重要價值，也是一種文化歸屬。

三、二十四節(jié)氣在現(xiàn)代生活中的作用

二十四節(jié)氣作為一項貫穿全年各個時段、覆蓋我國各個地區(qū)民族的知識實踐體系，至今仍在中國人的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著重要作用，是人們理解自然變化的依據(jù)也是人們安排生活活動的重要參照。二十四節(jié)氣與自然、科學(xué)、文化、健康都有著密切的聯(lián)系，二十四節(jié)氣直至今日依然指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及飲食健康等方面，即使在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會中，二十四節(jié)氣不僅對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有非常重要的實際指導(dǎo)意義，而且對當(dāng)今人們生活的各個方面發(fā)揮著持續(xù)服務(wù)價值。不僅如此，二十四節(jié)氣仍在深深影響中國人的時間制度安排。現(xiàn)在社會發(fā)展、國民生產(chǎn)水平的提升使人們的物質(zhì)生活水平到達(dá)一定的高度，但因人的生活節(jié)奏日益加快，也帶來了一些身體亞健康的影響，而二十四節(jié)氣的養(yǎng)生理念對調(diào)整我們的飲食和精神具有積極作用的。由于城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，這也使人們遠(yuǎn)離了自然，二十四節(jié)氣的文化體系可以讓人更好地來關(guān)注和回歸自然。因此它與現(xiàn)代生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。

四、二十四節(jié)氣的保護(hù)現(xiàn)狀

二十四節(jié)氣是中華民族先輩智慧的結(jié)晶，也是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此傳承和保護(hù)好這一人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的重要使命。目前我國各領(lǐng)域?qū)Χ墓?jié)氣的傳承保護(hù)付出了極大的努力，取得了豐碩的成果及良好的成效。接下來如何更好地保護(hù)和傳承二十四節(jié)氣，使二十四節(jié)氣在新的時代煥發(fā)新的光彩，使其真正實現(xiàn)活態(tài)傳承，該項工作任重而道遠(yuǎn)。

2006 年，我國將二十四節(jié)氣列入到第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，由此正式開啟了對二十四節(jié)氣系統(tǒng)的保護(hù)工作。2011 年、2014 年，“九華立春祭”、“班春勸農(nóng)”、“時間說春”，“三門祭冬”、“壯族霜降節(jié)”、“苗族趕秋”、“安仁趕分社”等二十四節(jié)氣相關(guān)項目分別被列入了這個遺產(chǎn)項目的擴(kuò)展名錄。從2016 年二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄促使我們進(jìn)一步加大對二十四節(jié)氣的保護(hù)和傳承力度。二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，其意義不僅在于進(jìn)一步加強二十四節(jié)氣相關(guān)理念和實踐的保護(hù)傳承，更在于深化有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理化推廣和利用。從政府部門到社會團(tuán)體、基層社區(qū)鄉(xiāng)村、廣大媒體及個人多方面的共同努力，開展了許多頗有成效的研究保護(hù)工作。從專業(yè)知識的闡釋到研究成果的增加都從理論方面推進(jìn)的該體系的保護(hù)傳承。無論是節(jié)氣的起源發(fā)展研究、節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合、節(jié)氣與節(jié)日文化的聯(lián)系、節(jié)氣與醫(yī)學(xué)養(yǎng)生的運用都出現(xiàn)了許多具有深度的研究成果，也得到了很好的運用，切實對人民的生產(chǎn)生活起到了實質(zhì)性的作用。

近年來二十四節(jié)氣中許多內(nèi)容的保護(hù)確實有著明顯成效，以“三門祭冬”為例，因為該項目具有鮮明的地方和區(qū)域文化特色，也是保存至今的冬至節(jié)氣民俗活動的代表，具有參與的廣泛性與宗族化、尊老的具體化與娛樂化等特點?！叭T祭冬”是二十四節(jié)氣中冬至儀式的完整體現(xiàn)，整個內(nèi)容完整的保存了下來，現(xiàn)在已經(jīng)成為三門人精神生活不可或缺的一部分，之所以用“三門祭冬”舉例是因為該項目不僅得到了完善的保護(hù)級傳承，更重要的是實現(xiàn)可持續(xù)及活態(tài)傳承，為當(dāng)?shù)氐母鞣矫娈a(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了助力，尤其是旅游產(chǎn)業(yè)，該項目以冬至文化節(jié)為平臺，讓游客參與體驗，成為當(dāng)?shù)氐钠放祈椖繛楫?dāng)?shù)貛懋a(chǎn)業(yè)活力的同時讓傳統(tǒng)節(jié)氣文化在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的生命力。

五、二十四節(jié)氣對文旅融合的推進(jìn)作用

二十四節(jié)氣文化體系的參與旅游產(chǎn)業(yè)對旅游的發(fā)展有著積極的推進(jìn)作用，旅游產(chǎn)品品牌可通過二十節(jié)氣開展相應(yīng)的節(jié)氣活動，如浙江遂昌以立春為主題舉辦“班春勸農(nóng)”文化節(jié)，豐富的節(jié)令活動每年為當(dāng)?shù)匚龜?shù)萬觀眾參與，不僅如此當(dāng)?shù)匮兄坪谔?、竹編畫等多種文創(chuàng)產(chǎn)品也有效促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，帶動旅游收入。山西堯峪村“芒種祈福堯峪村”鄉(xiāng)村旅游節(jié)也成為當(dāng)?shù)卣故咎厣a(chǎn)品的平臺，借助該平臺當(dāng)?shù)亻_發(fā)出的系列配套農(nóng)產(chǎn)品也成功吸引游客，依托當(dāng)?shù)鬲毺氐淖匀毁Y源和特色產(chǎn)業(yè)，文化活動為載體，有效地將鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。還有多個二十四節(jié)氣相關(guān)的主題文化旅游節(jié)近幾年的舉辦，極大地激活了蘊藏于鄉(xiāng)村的文化旅游資源，文旅融合發(fā)展的助推器。旅游的本質(zhì)屬性是文化交流，旅游是文化展示、文化傳承和文化自信的重要方式和載體之一。隨著旅游品牌的發(fā)展，也將引起廣大群眾對二十四節(jié)氣重新認(rèn)識、使用和實踐，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸大眾的視野，使旅游與文化形成良性循環(huán)的發(fā)展模式。

六、如何進(jìn)一步保護(hù)與傳承二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，對于我們來說既是驕傲也是責(zé)任。開展多方面的理論研究、成果展示、實踐活動、普及傳播等都至關(guān)重要，最重要的則是通過社會各界的共同參與，使其成為一種不斷再生產(chǎn)的文化資產(chǎn)。如把二十四節(jié)氣及其承載的知識體系、文化內(nèi)涵、文明禮儀、民俗民風(fēng)等作為重要內(nèi)容打造成為對城市居民、特別是青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育、普及的重要載體。我們應(yīng)充分利用二十四節(jié)氣所包含的文化元素，開展形式多樣的主題活動，讓人們更加直觀、具體、生動了解節(jié)氣文化。再通過廣大群眾的共同參與，讓節(jié)氣文化成為生活儀式和生活方式，讓二十四節(jié)氣不僅是文化遺產(chǎn)，而是新鮮的文化資產(chǎn)、流行的生活時尚。

在現(xiàn)代社會條件下，傳承和保護(hù)要適應(yīng)現(xiàn)代人的物質(zhì)和精神需要，要求對二十四節(jié)氣文化中蘊涵的優(yōu)秀內(nèi)容進(jìn)行提煉及升華并賦予這項古老的農(nóng)耕智慧新的意義和新的生命。在保護(hù)和傳承的過程中要注意尋找適合各類群體的傳播方式，就要用新的表達(dá)方式和宣傳手段，怎樣達(dá)到有效傳播令群眾主動關(guān)注并學(xué)習(xí)這就需要現(xiàn)代化手段的輔助，例如現(xiàn)在是自媒體蓬勃發(fā)展的時代，可利用自媒體便于傳播的特點全方位普及二十四節(jié)氣相關(guān)知識，如二十四節(jié)氣與自然、節(jié)氣中的中醫(yī)養(yǎng)生、節(jié)氣飲食、節(jié)氣慶典的儀式感、節(jié)氣與詩歌、節(jié)氣與美術(shù)、節(jié)氣文創(chuàng)產(chǎn)品等等將其滲透到人們的日常生活、工作、娛樂等方面。

保護(hù)二十四節(jié)氣的過程，既增強民族自信心，也增加與其他國家及民族文化溝通交流的機(jī)會。通過交流互鑒，尋求文明的共通點。黨的十九屆五中全會提出繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高文化的軟實力到2035年建成文化強國，這一提議吹響了加快推進(jìn)文化建設(shè)的號角。二十四節(jié)氣文化的保護(hù)及傳承對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，助力文化強國建設(shè)都有著重要的推進(jìn)作用。2021 年，也是二十四節(jié)氣作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作保護(hù)成果展示的重要時間段，我們要以習(xí)總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要論述精神，進(jìn)一步做好二十四節(jié)氣的傳承發(fā)展和提升，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、吸引力和影響力，使二十四節(jié)氣這一優(yōu)秀的文化體系在新時代煥發(fā)風(fēng)采。