勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐教學(xué)相融合的實(shí)踐研究
——以河北科技學(xué)院為例

王婷 劉亞 吳少帥

（河北科技學(xué)院，河北 保定 071000）

勞動(dòng)是一個(gè)永恒范疇，更是人類(lèi)社會(huì)生存與發(fā)展的最基本條件之一。教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)與尊重勞動(dòng)，是新時(shí)代每位教育工作者應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)的基本理念。尤其在高校學(xué)生中，囿于高考?jí)毫Φ拇嬖?，學(xué)生在高中時(shí)期普遍并未參與過(guò)足夠的課堂活動(dòng)與校外勞動(dòng)等實(shí)踐性活動(dòng)，使部分學(xué)生形成了缺乏勞動(dòng)意識(shí)的觀(guān)念，此類(lèi)學(xué)生不珍惜勞動(dòng)成果且輕視勞動(dòng)，并未樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)。因此在思政課教學(xué)改革中，教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到勞動(dòng)的緊迫性與必要性。高校在肩負(fù)培根鑄魂與啟智潤(rùn)心的責(zé)任下，提升學(xué)生勞動(dòng)技能迫在眉睫。

一、勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐教學(xué)相融合的重大意義

（一）有利于學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)

在各類(lèi)思想價(jià)值理論橫行的新時(shí)代，勞動(dòng)所發(fā)揮的價(jià)值尤為重要。勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)決定了勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，勞動(dòng)觀(guān)決定了勞動(dòng)態(tài)度，勞動(dòng)態(tài)度則影響勞動(dòng)行為。因此，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)，對(duì)勞動(dòng)具備正確認(rèn)知且能夠積極參與，是高校在勞動(dòng)教育中需要走出的第一步。而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的正是馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論，這一理論體系在高校學(xué)生所學(xué)科目中得到最全面體現(xiàn)的就是思政課。思政課由馬克思主義做支撐，馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論又是馬克思主義理論的重要組成部分，因而將勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐教學(xué)相融合，是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的最有力途徑。馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)為，整個(gè)世界歷史無(wú)非由人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程，人正是通過(guò)勞動(dòng)這種有意識(shí)的生命活動(dòng)才創(chuàng)造了社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富?；诖?，對(duì)勞動(dòng)具備正確認(rèn)知是打開(kāi)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的一把鑰匙。在高校教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)是提升學(xué)生勞動(dòng)能力與勞動(dòng)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，更是新時(shí)代培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)與接班人的基礎(chǔ)。思政課是高校學(xué)生接受馬克思主義理論教育的最主要渠道，也正是使學(xué)生了解馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的重要途徑。在此情況下，將勞動(dòng)課與思政課進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的融合，為學(xué)生塑造馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)念提供了重要保障[1]。

（二）有利于引導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)把握勞動(dòng)教育的豐富內(nèi)涵

在社會(huì)生活水平極大豐富的新時(shí)代，部分學(xué)生對(duì)勞動(dòng)缺乏正確認(rèn)知，而高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵極為豐富，因此高校開(kāi)展勞動(dòng)教育也具備極為豐富的內(nèi)涵。學(xué)生需要在接受勞動(dòng)教育時(shí)對(duì)其內(nèi)涵有精準(zhǔn)把握，而將思政課與勞動(dòng)課實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合則能夠使這一點(diǎn)有效落實(shí)[2]。

勞動(dòng)屬于一個(gè)非常廣泛的概念，無(wú)論何種行業(yè)的勞動(dòng)者，只要其具備腳踏實(shí)地的勞動(dòng)精神，同時(shí)能夠辛勤、誠(chéng)實(shí)且創(chuàng)造性地勞動(dòng)，則其都能為社會(huì)貢獻(xiàn)自身力量。與此同時(shí)，勞動(dòng)者的范圍也相對(duì)較廣，不僅有體力勞動(dòng)者，也有腦力勞動(dòng)者，既有“鐵人”王進(jìn)喜一類(lèi)的基層工人，也有“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙纫活?lèi)的知識(shí)分子。在當(dāng)前社會(huì)的高校教育中，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)往往更為人所關(guān)注，在此背景下，實(shí)踐教學(xué)與體力勞動(dòng)容易被忽視。這一弊端對(duì)學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化能力與創(chuàng)新能力發(fā)展都較為不利，也不利于其培養(yǎng)吃苦耐勞、精益求精的品質(zhì)，因此將勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行融合極為重要，這一方法能夠使學(xué)生更為客觀(guān)全面地掌握教育的內(nèi)涵，同時(shí)培養(yǎng)其實(shí)踐動(dòng)手能力，為其日后參與勞動(dòng)提供有力保障[3]。

與此同時(shí)，勞動(dòng)教育的范圍也較為廣泛。在高校中實(shí)施勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是使學(xué)生在學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化知識(shí)之余，有目的、有計(jì)劃地參與日常生活勞動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)等。參加日常生活勞動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人生活自理能力，使其在生活勞動(dòng)之余深化對(duì)勞動(dòng)自立的意識(shí)，同時(shí)體驗(yàn)持家之道，這一方法是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展與適應(yīng)社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)。參加生產(chǎn)勞動(dòng)則注重引導(dǎo)學(xué)生投入社會(huì)生活，增強(qiáng)學(xué)生自身實(shí)踐能力，同時(shí)提升其實(shí)踐技能。服務(wù)性勞動(dòng)則具備更為鮮明的時(shí)代特征，這一勞動(dòng)更為注重的是知識(shí)與技能的運(yùn)用，在此勞動(dòng)環(huán)節(jié)中，學(xué)生尤其應(yīng)當(dāng)重視參加公益勞動(dòng)與志愿者服務(wù)等活動(dòng)，在活動(dòng)中強(qiáng)化自身社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)良好的社會(huì)公德[4]。

二、勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐教學(xué)相融合的途徑

（一）發(fā)揮勞動(dòng)模范的帶頭作用

在勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐相融合的過(guò)程中，高校可考慮開(kāi)展以勞動(dòng)模范為主題的教學(xué)課程，在此類(lèi)課程中，可與學(xué)生所在專(zhuān)業(yè)進(jìn)行充分結(jié)合，邀請(qǐng)學(xué)生所在專(zhuān)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)勞動(dòng)模范來(lái)校接受采訪(fǎng)，同時(shí)對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)加以介紹。此外，也可選擇國(guó)家先進(jìn)勞動(dòng)模范或校園勞動(dòng)模范等，鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱相關(guān)資料，并在校內(nèi)定期開(kāi)展勞動(dòng)模范資料分享會(huì)，此類(lèi)分享會(huì)可通過(guò)演講等形式開(kāi)展，并在活動(dòng)結(jié)束后以校園信息平臺(tái)為依托加以宣傳，以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)職業(yè)觀(guān)的塑造，從而培養(yǎng)其正確的勞動(dòng)觀(guān)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校也可對(duì)相關(guān)活動(dòng)加以豐富，例如可開(kāi)展“勞動(dòng)教育周”“工匠精神宣傳月”等，在活動(dòng)期間也可邀請(qǐng)省內(nèi)勞動(dòng)模范參與校園勞動(dòng)課實(shí)踐教學(xué)工作，例如名列2021 年河北大工匠名單的王樹(shù)林師傅，其擔(dān)任保定天威保變電氣股份有限公司高級(jí)技師，即可深入教學(xué)課堂為相關(guān)專(zhuān)業(yè)提供指導(dǎo)，使學(xué)生能夠近距離感受教育帶給人的能量，從而在潛移默化中樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀(guān)[5]。

（二）開(kāi)展勞動(dòng)與思政相融合的實(shí)踐活動(dòng)

在課堂教學(xué)外，高校更應(yīng)當(dāng)重視課外實(shí)踐活動(dòng)，使勞動(dòng)與思政相融合的實(shí)踐活動(dòng)更為豐富，從而能讓學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)勞動(dòng)的意義具備更為深刻的認(rèn)識(shí)，并積極轉(zhuǎn)變其思想觀(guān)念[6]。

首先，學(xué)校可組織職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。在此活動(dòng)中，校方應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)，以此為依據(jù)與用人單位開(kāi)展合作，組織學(xué)生進(jìn)行企業(yè)完成參觀(guān)與學(xué)習(xí)，并建設(shè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，以此使學(xué)生提前了解社會(huì)用人需求，并對(duì)企業(yè)文化有全面的掌握，促使其能夠提前考慮自身職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極進(jìn)行自我審視，以有效彌補(bǔ)自身存在的不足，提升自身在日后求職過(guò)程中的競(jìng)爭(zhēng)力。在此過(guò)程中，即使教師不時(shí)時(shí)提起“勞動(dòng)”二字，學(xué)生也能夠在參加活動(dòng)的過(guò)程中樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)念。

其次，學(xué)?？山M織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師需要緊跟時(shí)代步伐，同時(shí)充分考慮學(xué)生的思想特征，以此激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。例如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)中，教師在講授愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)，不僅需要在課堂中讓學(xué)生了解中華民族英勇抗?fàn)幍臍v史進(jìn)程與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大舉措，更需要讓學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義精神延伸到課外，走進(jìn)紅色革命圣地與各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，切身感受先輩們不怕吃苦與拼搏向上的精神，從而激發(fā)其扛起中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)大旗的使命感[7]。

此外，學(xué)校也可創(chuàng)建特色校園文化活動(dòng)。在河北科技學(xué)院能夠與勞動(dòng)教育緊密相連的校園活動(dòng)較為豐富，此類(lèi)活動(dòng)也是新時(shí)期思想價(jià)值觀(guān)的充分體現(xiàn)。例如“文明寢室”“優(yōu)秀社團(tuán)”等評(píng)比活動(dòng)等，通過(guò)此類(lèi)評(píng)比能夠提升學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)，使其形成良好的生活習(xí)慣。

（三）加強(qiáng)勞動(dòng)課評(píng)價(jià)反饋機(jī)制建設(shè)

勞動(dòng)課評(píng)價(jià)機(jī)制與反饋機(jī)制是相對(duì)獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)的，對(duì)此，學(xué)?？上葟慕⒃u(píng)價(jià)體系入手。評(píng)價(jià)體系也分為兩方面，其一在于學(xué)生對(duì)勞動(dòng)課與指導(dǎo)教師的評(píng)價(jià)，其二是教師對(duì)學(xué)生在勞動(dòng)中的表現(xiàn)與實(shí)踐教學(xué)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)以勞動(dòng)課與思政課相融合的課程內(nèi)容與課程進(jìn)度為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的情況對(duì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)加以合理確定，在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生自身應(yīng)當(dāng)以秉承評(píng)價(jià)的公開(kāi)性與公平性、科學(xué)性與完備性、可測(cè)性等評(píng)價(jià)原則，對(duì)勞動(dòng)課與指導(dǎo)教師給出有效評(píng)價(jià)。而教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)則應(yīng)當(dāng)盡量做出個(gè)性化且有針對(duì)性，可充分結(jié)合學(xué)生課堂測(cè)驗(yàn)與對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、各類(lèi)勞動(dòng)政策方針等熟悉程度進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行更為深入的交流，了解學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)的看法，從則使評(píng)價(jià)更為客觀(guān)[8]。

勞動(dòng)課反饋機(jī)制則可通過(guò)提供反饋渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)，例如在校內(nèi)可安置意見(jiàn)箱等途徑對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)課反饋意見(jiàn)進(jìn)行收集，也可在學(xué)校官方網(wǎng)站中提供信息反饋版塊，或在校內(nèi)設(shè)置組織機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)反饋工作，定期對(duì)所收集的各類(lèi)反饋信息加以匯總整理，以合理的反饋信息為依據(jù)對(duì)課程進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，以此提升全校師生參與課程制定的積極性。與此同時(shí)，學(xué)?？啥ㄆ谠u(píng)選“校園勞?！保槍?duì)在勞動(dòng)中表現(xiàn)突出的個(gè)人或集體加以表彰，為全校師生樹(shù)立勞動(dòng)榜樣。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，將勞動(dòng)課與思政課相結(jié)合，是對(duì)高校學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育的重要途徑之一。在勞動(dòng)教育普遍易被忽視的當(dāng)今時(shí)代，將思政課與勞動(dòng)課實(shí)踐教學(xué)相融合是教育改革的有力舉措。教師應(yīng)當(dāng)在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)觀(guān)念，使其在勞動(dòng)課與思政課實(shí)踐教學(xué)相融合的過(guò)程中樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)，從而學(xué)會(huì)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、終生勞動(dòng)，在勞動(dòng)中完善自身綜合素養(yǎng)，為日后步入工作崗位打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。