張力丹
(閬中市峰占鄉(xiāng)中心學(xué)校,四川 南充 637400)
中華文化從古至今,源遠(yuǎn)流長,經(jīng)過千百年來流傳下來的詩篇名章都是中華文化精髓所在。無論是對當(dāng)時社會的批判,還是對祖國大好河山的贊美,無不體現(xiàn)著古人的智慧。但是目前很多高中生對于文言文的學(xué)習(xí)缺乏興趣,其原因是多方面的,時代的進(jìn)步和發(fā)展,致使學(xué)生對當(dāng)時的文化背景和知識常識缺少基本的了解,導(dǎo)致學(xué)生在閱讀文言文的時候體會不到古人當(dāng)時的意境。想要解決此類狀況,就需要教師從教學(xué)方法著手,豐富教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方式,運用現(xiàn)在化的思想對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。同時,教學(xué)的過程需要以學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代內(nèi)容相互結(jié)合,活躍課堂氣氛,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生對于文言文的認(rèn)知。
想要改善當(dāng)下初中文言文課堂的教學(xué)氛圍,提升課堂教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,首先要做的就是分析在目前課堂教學(xué)中所出現(xiàn)的問題。只有剖析出問題,才能夠針對問題進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。
因為相隔年代較為久遠(yuǎn),學(xué)生對當(dāng)時作者所處的環(huán)境,背景和歷史時期不甚了解,導(dǎo)致學(xué)生對文言文內(nèi)容感到難以理解,甚至認(rèn)為文章并無太大深意,作者只不過是在無病呻吟。文言文的學(xué)習(xí)如果只是從文章本身入手,那么就只能是管中窺豹,不能完整地學(xué)習(xí)到文章的精華,也不能對文章有一個全面的了解。文言文的內(nèi)容大都和作者當(dāng)時所處的環(huán)境息息相關(guān),作者將自己對社會的感嘆,以及自己的情緒借由景色表達(dá)。這些圍繞文章本身的內(nèi)容如果不加以理解和分析,就不能真正對文章有充分的認(rèn)知。
語言是一門不斷在發(fā)展的學(xué)科,即使是現(xiàn)代人之間互相交流,也會在語言的使用上存在差異,例如,對于流行的網(wǎng)絡(luò)語言,在不同年代的人之間使用,會有著不同的解析。更何況數(shù)百,千年前的文字,當(dāng)時文字的含義與現(xiàn)代文字的意義大為不同,致使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會感到茫然,不知道應(yīng)該怎樣去理解文章內(nèi)容。如果用現(xiàn)代文字的含義運用到文言文中去,翻譯出來的現(xiàn)代文就會特別奇怪。如“聞”這個字,現(xiàn)代的含義是鼻子聞到的氣味兒,而在古詩就是“聽到”的意思。這些文字含義上的差異,會使學(xué)生對文言文在某種程度上出現(xiàn)抵觸情緒。
很多學(xué)生對文言文缺少學(xué)習(xí)興趣,其原因也不難理解,古時候的語言理解與現(xiàn)在文字不相符。初中學(xué)生對文言文的認(rèn)知還比較膚淺,無法真正體會到文言文學(xué)習(xí)的快樂,認(rèn)為文言文的學(xué)習(xí)對實際生活沒有太大幫助,從而對文言文的學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣。尤其是初中階段的學(xué)生正處在青春期,思想上,行為上都相對比較叛逆,若是教師對學(xué)生實行強制性教學(xué),往往會適得其反,只會讓學(xué)生對文言文更加厭煩,對文言文的學(xué)習(xí)沒有任何幫助作用。所以,教師應(yīng)該以疏導(dǎo)為主,通過合理的方式方法教育學(xué)生,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)文言文的作用,并從中感到快樂,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,這樣才能夠使得學(xué)生改變對文言文的看法。
文言文的學(xué)習(xí),離不開文言文中語句的理解。因為文言文中詞句的含義與現(xiàn)代文有著很大的不同,這需要讓學(xué)生首先對文中語句有著一定的了解。教師在課前可以向?qū)W生布置任務(wù),讓學(xué)生找出文中的生字詞,通假字以及字音,字形,字義,使學(xué)生在沒有教師引導(dǎo)的情況下,對文言文進(jìn)行分析。通過資料的查詢,了解文章的時代背景,對作者有個大致的了解。這樣,在教師教學(xué)的過程中,學(xué)生才不會對教學(xué)內(nèi)容感到陌生。同時,正是因為學(xué)生自行查閱資料,這個學(xué)習(xí)過程也會增添學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生認(rèn)識到文言文的學(xué)習(xí)并不是一件枯燥,死板的事情。
大聲朗讀對學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)有一定的助益,學(xué)生通過朗讀文言文,能體會文中所描繪的意境。同時,教師能夠根據(jù)學(xué)生的朗讀情況,可以辨別學(xué)生對于字形,字音的掌握情況。此外,有感情的朗讀文言文,通過抑揚頓挫的語調(diào),時而豪邁奔放,時而深沉凝重,不同的朗讀風(fēng)格,體現(xiàn)著學(xué)生對于文章的理解狀況,也能夠繼續(xù)增強學(xué)生對相關(guān)文章的感悟。
文言文的學(xué)習(xí)需要學(xué)生積累大量文字知識,這樣才能在面對其它文章的時候做到游刃有余,而文字的理解量是想當(dāng)龐大的,這就需要學(xué)生養(yǎng)成熱愛積累的習(xí)慣。將平時文言文中常出現(xiàn)的字詞記錄下來,形成自己的知識庫,這樣才能使學(xué)習(xí)形成系統(tǒng)。文言文字詞的積累,與英文單詞的記憶有些類似,都需要學(xué)生長期進(jìn)行積累,需要持之以恒,對每天的學(xué)習(xí)需要制定計劃,有意識的去進(jìn)行文言文字詞的積累。
通過文言文的學(xué)習(xí),能夠全方位地提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠接觸大量的知識內(nèi)容,體會到古人所描繪的那種意境,與作者建立心理溝通,從而使學(xué)生的思維進(jìn)入立體的藝術(shù)境界,審美活動也能最終完成從感性到理性的飛躍。
很多文言文中的內(nèi)容,對作者所處的歷史環(huán)境有著相當(dāng)豐富的描寫,這對于學(xué)生了解中國歷史有著積極作用。學(xué)生通過文言文的學(xué)習(xí),熟悉當(dāng)時的風(fēng)土人情,社會面貌,以及當(dāng)時環(huán)境下人們的思想和生活方式。這些對于學(xué)生知識面的拓展具有十分重要的作用。
在古人所寫的文章中,常常有著巧妙的構(gòu)思與布局,波瀾起伏的故事中蘊含著豐富的含義。這些內(nèi)容都為學(xué)習(xí)提供了不少的寫作素材與參考,對學(xué)生的寫作有著積極的影響。文言文提供給學(xué)生的還有精美的行文范例與寫作技巧,有助于學(xué)生寫作水平的全面提升。
總之,初中學(xué)生經(jīng)過長期且具有系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),豐富了知識儲備,逐漸能夠自主進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí),通過對文中字詞句的分析,通曉全文含義,明確文章主旨和思想感情。只有達(dá)到這種狀態(tài),文言文教學(xué)效率才會得到不斷提升。