探討高校民族民間舞蹈的教學(xué)改革與實踐

□劉 媛 南寧師范大學(xué)

藝術(shù)類高校教育工作的開展，能夠為社會的發(fā)展提供多樣性的人才，有利于民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，所以高校的民間民族舞蹈是教學(xué)工作的重要部分，并且在藝術(shù)類高校教學(xué)改革和實踐過程中，民族舞蹈的教學(xué)改革起著重要的代表性作用。但是隨著我國教育改革的不斷深入，當(dāng)前以我國民族民間舞蹈為代表的藝術(shù)教育改革也逐漸凸顯出了問題和不足，為了更好地滿足社會發(fā)展對多樣性人才及藝術(shù)性人才的需求，我們必須從多方面、多角度出發(fā)尋求高校民族民間舞蹈教學(xué)開展的重要突破點，并以此為基礎(chǔ)不斷推動我國高校民族民間舞蹈教學(xué)改革和實踐，為我國社會經(jīng)濟的發(fā)展提供多樣性人才。

一、當(dāng)前高校民族民間舞蹈教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）教師教學(xué)素質(zhì)不高

高校的民族民間舞蹈教學(xué)，主要是對我國各地的民間舞蹈文化、內(nèi)涵、肢體動作等內(nèi)容開展教學(xué)。我國教育性的相關(guān)調(diào)查文件數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前我國國內(nèi)高校的民間民族舞蹈種類大約有70～80 余種，并且各高校在民族民間舞的教學(xué)過程中，包含了大約30%的舞蹈文化知識，65%的舞蹈實踐教學(xué)，5%的課堂舞蹈創(chuàng)新式教學(xué)。所以，我國高校民族民間舞蹈教學(xué)的基本教學(xué)框架逐步形成，但是我國民族眾多，各民族之間的舞蹈動作來自不同地區(qū)和不同的文化背景，在實際的教學(xué)過程中，舞蹈教師也對一些舞蹈理論知識模糊不清，舞蹈動作模擬較為刻板。學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，完全只是對不同民族的民間舞蹈動作進(jìn)行“模仿”，所以民族民間舞蹈教學(xué)缺乏課堂生機，并且民族民間舞蹈教學(xué)在開展過程中問題頻發(fā)，這使高校民族民間舞蹈課堂教學(xué)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)大于積極影響[1]。

（二）課程教學(xué)比例不科學(xué)

目前我國國內(nèi)各高校在民族民間舞蹈教學(xué)中普遍存在一個問題，那就是在教學(xué)過程中課程教學(xué)的比例不夠科學(xué)。大部分的民族民間舞蹈教學(xué)開展都是通過“術(shù)科”進(jìn)行教學(xué)，就是通過大量的肢體語言訓(xùn)練來提高學(xué)生的舞蹈專業(yè)技能。但是在教學(xué)過程中忽視了民族文化課程所占的比例，學(xué)生在大量的肢體教學(xué)過程中，雖然能夠很快地熟悉舞蹈動作，但是在對民族民間舞蹈理解過程中會出現(xiàn)片面化理解的問題，不利于民族民間舞蹈的文化傳承[2]。

二、民族民間舞蹈特點剖析

我國民族眾多，當(dāng)然民族民間舞蹈的種類也是豐富多樣的，所以民族民間舞蹈憑借著獨特的文化藝術(shù)魅力，不只是簡單地在民間傳頌，高效開展民族民間舞蹈教學(xué)是促進(jìn)我國民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展傳承的關(guān)鍵。要想提高民族民間舞蹈教學(xué)水平，我們需要對民族民間舞蹈的特點進(jìn)行了解和掌握?？偟膩碚f，我國的民族民間舞蹈顯著的特點就是民族化和多樣化。民族民間舞蹈是我國各民族在長期的生活和發(fā)展過程中創(chuàng)作且不斷傳承下來的一種舞蹈形式，所以民族民間舞蹈具有濃厚的民族性。中國是由56 個民族組成的大家庭，各個民族都有自己獨特的文化特點和優(yōu)美的民間舞蹈，高效開展民族民間舞蹈教學(xué)是研究民族舞蹈的有效途徑。在這個過程中，我們不僅要關(guān)注大眾民族的舞蹈特點，還要關(guān)注小眾民族的舞蹈發(fā)展特點，并且在教學(xué)過程中要因地制宜地對高校所在地民族舞蹈特征進(jìn)行研究，這樣的方式有利于我國各民族文化的傳承及民族舞蹈的弘揚和發(fā)展[3]。

三、民族民間舞蹈教育教學(xué)的改革實踐探究

我們通過對我國民族民間舞蹈的教學(xué)現(xiàn)狀及特點進(jìn)行剖析，大體知道我國高校民族民間舞蹈教學(xué)在開展過程中出現(xiàn)的問題，能夠進(jìn)一步深入推進(jìn)我國民族民間舞蹈教學(xué)改革工作的開展。下面，筆者對我國民族民間舞蹈教學(xué)工作提出相關(guān)的改革實踐探究建議。

（一）提高教資隊伍的教學(xué)素質(zhì)和教學(xué)水平

在民族民間舞蹈教學(xué)開展過程中，學(xué)校要明確自身的教學(xué)優(yōu)勢，明確校內(nèi)民族民間舞蹈教學(xué)工作開展的方向，特別是一些缺乏地方獨立特色舞蹈資源的舞蹈院校，更要找準(zhǔn)自身教學(xué)發(fā)展的突破口，從而形成自己獨特的民族民間舞蹈教學(xué)體系[4]。在高校的民族民間舞蹈教學(xué)開展過程，教資隊伍的建設(shè)水平?jīng)Q定著舞蹈教學(xué)開展的質(zhì)量和水平，所以，在教學(xué)的改革工作開展過程中，學(xué)校要不斷提高教師的教學(xué)素質(zhì)和執(zhí)教水平，只有這樣才能不斷推動我國高校民族民間舞蹈教學(xué)的深入改革和實踐發(fā)展。高校民族民間舞蹈教師的執(zhí)教水平往往決定著教學(xué)質(zhì)量，所以，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下兩個方面入手：第一，提高舞蹈教師的舞蹈專業(yè)技能和水平，借助教師過硬的專業(yè)舞蹈教學(xué)能力，來推動高校民族民間舞蹈教學(xué)的發(fā)展。第二，要逐步提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。學(xué)校要強化師德師風(fēng)建設(shè)，樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣，結(jié)合校內(nèi)實際的教學(xué)工作開展形式，組織全體教師學(xué)習(xí)思想政治知識，使其樹立堅定的政治信念，從而推動高校民族民間舞蹈教學(xué)的改革與發(fā)展[5]。

（二）建立獨具特色的民族民間舞蹈教學(xué)模式

我國高校在開展民族民間舞蹈教育教學(xué)過程中，會盲目搬照一些頂尖院校的人才培養(yǎng)模式，從而在教學(xué)開展過程中失去了自身特色的辦學(xué)模式。所以，各地方的高等院校在開展民族民間舞蹈教學(xué)過程中，應(yīng)因地制宜積極探索本地獨特的民族文化及民族民間舞蹈，并將獨特的民族文化和民間舞蹈引入民族民間舞蹈教學(xué)中，對于頂尖高校的辦學(xué)經(jīng)驗要借鑒而不盲目搬照，只有這樣，才能建立獨具特色的民族民間舞蹈教學(xué)模式，并符合自身的實際發(fā)展情況。

（三）堅持以學(xué)生為主體

在教學(xué)過程中，教師要了解學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)特點，從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和興趣愛好出發(fā)，開展民族民間舞蹈教學(xué)。例如，“傣族舞蹈”中有一組動作叫作“三道彎”，是通過手部、腰部以及身體的動作結(jié)合來完成的舞蹈動作，那么在教學(xué)過程中，教師就可以進(jìn)行分解式教學(xué)，先學(xué)習(xí)手部動作，然后進(jìn)行腰部動作學(xué)習(xí)，最后再把身體動作加入動作練習(xí)過程中，將三者的各自動作結(jié)合起來。教師先開展基礎(chǔ)的舞蹈動作教學(xué)，要通過觀察學(xué)生的自主舞蹈動作練習(xí)情況、學(xué)習(xí)程度和接受能力，對學(xué)生進(jìn)行區(qū)別性的指導(dǎo)，這樣的教學(xué)方式達(dá)到了因材施教的目的。又如，在“蒙古舞蹈”的教學(xué)過程中，教師可讓A 生和B 生配合練習(xí)，自己在一旁進(jìn)行細(xì)致觀察。假如A 生的“抖肩”動作不到位，B 生的“腳步”混亂，教師便可針對不同的動作要領(lǐng)對A、B 兩位學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，兩位學(xué)生可以相互監(jiān)督和指導(dǎo)，不斷提高各自的舞蹈水平。從以上例子分析來看，高校舞蹈教師在開展民族民間舞蹈教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行有針對性、有目的性的教學(xué)輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生自我監(jiān)督和自我練習(xí)，這樣的教學(xué)方式有利于促進(jìn)我國民族民間舞蹈教學(xué)改革實踐的發(fā)展。

（四）堅持實踐化教學(xué)

在民族民間舞蹈教學(xué)過程中，無論課堂文化教學(xué)，還是肢體語言的訓(xùn)練教學(xué)，教師應(yīng)堅持實踐教學(xué)為先。因此，舞蹈教師不僅要負(fù)責(zé)課堂文化教學(xué)，還要通過各種校內(nèi)外的舞蹈實踐活動提高學(xué)生的舞蹈實踐水平，及其對民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。教師只有通過反復(fù)的藝術(shù)實踐，才能夠在教學(xué)過程中找出教學(xué)問題并加以解決。學(xué)生通過指導(dǎo)性教學(xué)，可以提高自身的綜合能力，掌握民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法；通過舞蹈實踐活動，能夠更好地熟悉舞臺，了解舞蹈的真正藝術(shù)價值和魅力。

結(jié) 語

總而言之，高校開展民族民間舞蹈教學(xué)，有利于我國民族文化的發(fā)展和傳承，能推動了我國藝術(shù)教育的改革和發(fā)展。所以，在教學(xué)過程中，教學(xué)改革只有通過不斷的試驗，才能檢驗出我國高校藝術(shù)教育教學(xué)的水平，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題并加以解決，從而為我國社會發(fā)展培養(yǎng)更多的綜合型人才。