在日本“鈴木演員訓(xùn)練法”發(fā)展的背景下反思中國(guó)表演基礎(chǔ)教學(xué)

□吳 銥 廣東白云學(xué)院傳媒學(xué)院

日本國(guó)寶級(jí)戲劇大師鈴木忠志先生創(chuàng)建的戲劇表演訓(xùn)練法（以下簡(jiǎn)稱“鈴木演員訓(xùn)練法”），主張戲劇形體訓(xùn)練應(yīng)注重加強(qiáng)肢體機(jī)能訓(xùn)練，尤其應(yīng)重視對(duì)演員下半身的開(kāi)發(fā)，特別應(yīng)重視腰部及下肢力量的平衡練習(xí)，最大限度地提升演員在表演過(guò)程中的身體張力。系列教學(xué)和戲劇實(shí)踐表明，“鈴木演員訓(xùn)練法”的應(yīng)用，可以全方位地提升演員的訓(xùn)練效果，為我國(guó)表演基礎(chǔ)教學(xué)提供了多元化的參考。

“鈴木演員訓(xùn)練法”是由日本當(dāng)代著名戲劇大師鈴木忠志先生提出的。鈴木忠志從青年時(shí)代開(kāi)始做導(dǎo)演，進(jìn)行作品的創(chuàng)作，并受到廣大人民群眾的歡迎。鈴木忠志的戲劇訓(xùn)練理論被廣泛探討和應(yīng)用，對(duì)我國(guó)戲劇舞臺(tái)也產(chǎn)生了不小的影響，很多教師在教學(xué)中開(kāi)始嘗試與傳統(tǒng)表演方法不同的表演訓(xùn)練形式。

一、“鈴木演員訓(xùn)練法”概述

什么是“鈴木演員訓(xùn)練法”？鈴木忠志曾用了這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻：就像每個(gè)人都要去醫(yī)院做體檢一樣，我的演員訓(xùn)練法可以通過(guò)基本動(dòng)作訓(xùn)練，讓演員更快地認(rèn)識(shí)到自身表演中所欠缺的部分，聲音、呼吸及意識(shí)存在的問(wèn)題也能夠直接呈現(xiàn)出演員的能力和缺陷?！扳從狙輪T訓(xùn)練法”的核心思想是讓演員的身體作為舞臺(tái)的主要表現(xiàn)形式，因此比較注重對(duì)演員肢體尤其是下半身的平衡訓(xùn)練。除此之外，其還包括對(duì)演員內(nèi)心承受能力、對(duì)周邊環(huán)境的把控、對(duì)自身肢體的靈活控制等訓(xùn)練。鈴木先生曾經(jīng)總結(jié)戲劇表演的特點(diǎn)就是不依賴任何形式的非動(dòng)物性能源，重點(diǎn)突出演員的身體表現(xiàn)形式。心理訓(xùn)練主要指的是戲劇演員對(duì)不同演出現(xiàn)場(chǎng)的適應(yīng)能力，當(dāng)前部分演員自身身體內(nèi)沒(méi)有一個(gè)神圣的空間。一名合格的戲劇演員，應(yīng)在即使沒(méi)有燈光的狀態(tài)下也依然保持飽滿的演出狀態(tài)，而不會(huì)出現(xiàn)舞臺(tái)事故?！扳從狙輪T訓(xùn)練法”就是希望演員能夠不受劇場(chǎng)空間的影響。

二、中國(guó)表演的基礎(chǔ)教學(xué)

我國(guó)現(xiàn)代表演教學(xué)中，更多的是側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造能力。個(gè)性化當(dāng)然要建立在扎實(shí)的共性基礎(chǔ)之上，只有做好專業(yè)的基本功訓(xùn)練，才能進(jìn)一步進(jìn)行課程的深度開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新?！扳從狙輪T訓(xùn)練法”和中國(guó)戲曲訓(xùn)練有著一定的相似之處，在東方身體美學(xué)的視角下，中國(guó)戲劇更注重對(duì)動(dòng)作的規(guī)范和訓(xùn)練。一個(gè)演員只有熱愛(ài)自身的表演事業(yè)，才能在演出中做到全情投入，進(jìn)而讓觀眾感受到其對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。

三、“鈴木演員訓(xùn)練法”與中國(guó)舞臺(tái)

中國(guó)現(xiàn)有的高等藝術(shù)院校的表演課程主要沿用傳統(tǒng)的表演教學(xué)模式，即聲樂(lè)、臺(tái)詞、形體、表演四大教學(xué)板塊，課程設(shè)置相對(duì)單一。在傳統(tǒng)戲劇表演教育模式下，演員的基本功較為扎實(shí)，可塑性較強(qiáng)，但不可忽視的不足之處是演員的表演在舞臺(tái)上沒(méi)有能量感，較為形式化，個(gè)人色彩不強(qiáng)烈。根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，近年來(lái)的人才培養(yǎng)一直在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和個(gè)性化。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的影響，國(guó)外的藝術(shù)形式開(kāi)始影響傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展。越來(lái)越多的中國(guó)導(dǎo)演和演員開(kāi)始將“鈴木演員訓(xùn)練法”運(yùn)用到現(xiàn)代戲劇舞臺(tái)中，呈現(xiàn)出諸多創(chuàng)新型的話劇，大大豐富了我國(guó)的戲劇舞臺(tái)形式。例如，當(dāng)前火爆的綜藝節(jié)目《演員的誕生》從專業(yè)的角度評(píng)判演員的職業(yè)素養(yǎng)，也在向觀眾展示著具有現(xiàn)代特色的戲劇思想和表演形式。

“鈴木演員訓(xùn)練法”對(duì)我國(guó)表演基礎(chǔ)教學(xué)的啟發(fā)，首先是應(yīng)在形體課中加入具有儀式感的訓(xùn)練、身體潛能的開(kāi)發(fā)訓(xùn)練與服務(wù)于人物形象塑造的形體造型訓(xùn)練等，而不應(yīng)只是以舞蹈為基礎(chǔ)的身體開(kāi)發(fā)訓(xùn)練。教師應(yīng)在各種國(guó)際化、多元化的前沿訓(xùn)練方法中，幫助學(xué)生找到適合自身的訓(xùn)練方式，從而全面提升教學(xué)效果。其次是在訓(xùn)練學(xué)生時(shí)應(yīng)注重表演創(chuàng)作，使學(xué)生更貼近生活而不是一味地模仿。最后還應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行引導(dǎo)和訓(xùn)練。演員只有具備強(qiáng)大的心理承受能力，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的訓(xùn)練方式。

總而言之，“鈴木演員訓(xùn)練法”對(duì)中國(guó)表演教學(xué)有一定的啟發(fā)。隨著全球一體化的趨勢(shì)，我國(guó)應(yīng)以包容的心態(tài)吸收外來(lái)優(yōu)秀表演文化并不斷充實(shí)和完善自身的表演教學(xué)，從而全面推動(dòng)中國(guó)戲劇舞臺(tái)的多樣化發(fā)展。