晚商時期殷墟池苑研究綜述

劉笑恒 白丹

1 研究背景

古代文獻(xiàn)不乏有關(guān)晚商時期帝王熱衷建池苑園林的記載。《史記·殷本紀(jì)》有：“帝紂……益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中[1]?！薄渡袝ぬ┦摹酚校骸敖裆掏酢m室、臺榭、陂池、侈服，以殘害于爾萬姓[2]?！薄吨駮o(jì)年》述“殷紂作瓊室，立玉門[3]”及“紂時稍大其邑，南距朝歌，北據(jù)邯鄲及沙丘，皆為離宮別館[4]”。因早期考古資料匱乏，研究園林史的學(xué)者們多通過史料推測晚商時期園林的營建情況，認(rèn)為宮廷園林已初現(xiàn)端倪[5]，但園林的呈現(xiàn)形式和組成要素還有待進(jìn)一步考證。近年來，殷墟遺址的考古發(fā)掘工作全面展開，考古學(xué)界在殷墟宮殿宗廟區(qū)及周邊族邑聚集區(qū)的勘探和發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于池苑遺址的跡象[6～8]。此外，甲骨文的釋讀工作也獲得了較大進(jìn)展，都為研究晚商時期殷墟園林提供了新的資料。

為厘清晚商時期園林的營建情況，從風(fēng)景園林學(xué)的視角出發(fā)，對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理，嘗試結(jié)合園林史理論，對目前資料較為豐富的晚商殷墟池苑進(jìn)行研究，為探索中國早期園林歷史做一些基礎(chǔ)工作。

2 研究內(nèi)容

2.1 文獻(xiàn)概況

以“晚商”“殷墟”或“池苑”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，檢索時間為2020 年8 月，數(shù)據(jù)庫為中國知網(wǎng)和讀秀等。檢索結(jié)果顯示，文獻(xiàn)主要集中于近20 年來的殷墟考古發(fā)掘報告及相關(guān)的文史研究著作、期刊論文、會議論文和學(xué)位論文等。同時注意到綜合性論述類書目對本文研究主題亦有所涉及，因此增加關(guān)鍵詞“商代”以擴(kuò)大搜索范圍。共檢索出專著22本、考古發(fā)掘報告14 篇、期刊論文148 篇、會議論文143 篇、學(xué)位論文30 篇，采用內(nèi)容分析法進(jìn)行篩選、分析和整理后，最終選定專著14 本，考古發(fā)掘報告、學(xué)位論文和期刊論文等共計26 篇，選取晚商池苑的發(fā)展源流、歷史環(huán)境、構(gòu)成要素及功能等內(nèi)容進(jìn)行信息提取及系統(tǒng)分析。

2.2 池苑的發(fā)展源流研究概述

汪菊淵先生根據(jù)商殷遺墟的發(fā)掘，了解到當(dāng)時的建筑技術(shù)已有相當(dāng)?shù)某删?，由此指出殷商已具備營造園林的社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件；從甲骨文中有園、圃、囿等字，推測有很大可能在當(dāng)時就已開始興建園林[9]。周維權(quán)先生提出中國古典園林的雛形起源于商代，最早見于文字記載的是“囿”和“臺”[5]。薛永卿談到河南是中國古代園林文化的重要發(fā)祥地，商周時期的園、囿、圃、池等是中國古代園林的濫觴[10]。吳莉萍提出歷代園林的基本形式是以山體和水體的配置構(gòu)成骨架，其肇端即是靈沼和靈臺的組合[11]。王其亨等判斷以濕地資源為基礎(chǔ)的先秦大型苑囿是中國園林的淵藪[12]。申淑蘭在分析文獻(xiàn)和安陽地區(qū)城池考古資料后提出，殷商時期的園林景況比較粗獷，充滿自然風(fēng)景[13]。

2.3 晚商歷史環(huán)境

2.3.1 氣候

在構(gòu)成自然地理環(huán)境諸要素中，氣候是最活躍的一種，商代氣候與今天多有不同，考古材料使其得以部分揭示[14]。周偉通過篩選殷墟文化各期與地下水位變化的發(fā)掘材料，得出殷墟文化一至四期地下水位有劇烈波動，以此推斷殷墟氣候面貌經(jīng)歷了干旱、濕潤、再度轉(zhuǎn)旱的過程，從總體上看商代后期殷墟的氣候偏于干旱[15]。唐際根、周昆叔通過對殷墟以西姬家屯遺址中的西周文化層下伏生土的樣品磁化率測定、孢粉分析、古土壤微結(jié)構(gòu)分析以及氣候和植被比較研究，得知殷商時期氣候溫和適宜，降水量、氣溫均比當(dāng)今略高，類似于今天的長江流域[16]。李應(yīng)超從考古發(fā)掘材料、甲骨卜辭及歷史文獻(xiàn)中得出商代后期的氣候總體特征是溫暖濕潤，但已出現(xiàn)干旱化的趨勢[17]。總體上來說，殷商時期的氣候較今溫暖、其間經(jīng)歷過干旱等觀點，既有較為充分的甲骨文獻(xiàn)和考古資料支持，也得到了氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境變遷學(xué)等學(xué)科印證。

2.3.2 水文

唐際根等對洹河流域古地貌及其與人類活動的關(guān)系、聚落變遷和人文歷史等方面進(jìn)行了探究，指出殷墟的出現(xiàn)與洹河流域長期以來自然環(huán)境較為優(yōu)越，以及人類長期生存活動于洹河流域形成的悠久、深厚的文化基礎(chǔ)有關(guān)[18]。徐小亮以城市水利為切入點，對都城時代安陽水環(huán)境與城市發(fā)展的互動關(guān)系進(jìn)行研究，主要討論了河流以及太行山對殷都宏觀選址的影響等[19]。張興照從都邑選址的角度討論了洹水對于殷墟的影響，總結(jié)出臨水選址有取水之便、水運之利、農(nóng)作之宜及防火的考慮[20]。

2.3.3 社會環(huán)境

前人對于商代社會環(huán)境研究較為豐碩，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面內(nèi)容，從中可大致了解商代社會生活的整體面貌。盧連成提出商代疆域地理的政治架構(gòu)是通過政治控制、軍事征服、宗教影響、文化傳播、商業(yè)往來等渠道，把商代疆域與文明推進(jìn)拓展到十分遼闊的地區(qū)[21]。李玲玲提出在晚商時期，商王直接干預(yù)和協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)的力量增強(qiáng)，有利于國家大型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)及組織大型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動或手工業(yè)生產(chǎn)[22]。王惠苑以商代典型的聚落遺址材料為依據(jù)，結(jié)合有關(guān)的文獻(xiàn)材料，提出農(nóng)業(yè)是整個商代社會經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)[23]。陳朝云認(rèn)為商代的聚落模式是金字塔式的聚落等級體系，商代聚落體系的擇立要素和聚落內(nèi)涵體現(xiàn)出以農(nóng)業(yè)為主、漁獵為輔的社會經(jīng)濟(jì)景觀[24]。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，為藝術(shù)和審美意識的形成乃至整個社會的文明提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。商代的文化有著超人的巨大歷史感和原始宗教的神秘感[25～26]，這些都為殷墟池苑的產(chǎn)生與發(fā)展創(chuàng)造了條件。

2.4 池苑構(gòu)成要素

2.4.1 池

安陽考古工作隊于2004 年在原宮殿區(qū)附近發(fā)現(xiàn)一處“大黃土坑”，并對其位置、形狀、深度、面積等進(jìn)行說明介紹。據(jù)其在宮殿宗廟區(qū)的位置、規(guī)模，包括倚河而建的夯土基址以及建國前發(fā)掘的部分水溝向西排入其內(nèi)等線索[27～30]，分析該黃土坑為池苑遺址，是宮殿區(qū)的重要組成部分，首次提出了殷墟池苑遺址的存在[6]。此外，池苑遺址不僅在宮殿區(qū)內(nèi)存在，在其他非王族大型邑聚內(nèi)也多有發(fā)現(xiàn)，如劉家莊北地[8]、白家墳[29]、大司空村東南地以及苗圃北地等[28]，推測為取土建房時遺留，修整后成為周圍夯土建筑所圍繞的小型池苑遺址。殷墟宮殿區(qū)內(nèi)的大型池苑遺址，外與洹河相接，內(nèi)有水道與宮殿基址連通；邑聚內(nèi)陂池多被夯土建筑圍繞，并有與其配套的窖穴、水井等[28]，分別形成不同等級下相對完整的水流體系。

2.4.2 建筑

唐際根、何毓靈通過對宮殿區(qū)大規(guī)模的鉆探和試掘，得出在殷墟時期四合院是建筑的主要形式[30]。岳洪彬等在乙九基址附近發(fā)現(xiàn)一處呈方形的夯土基址，并指出其應(yīng)為東臨洹河的亭臺水榭類遺存[7]。岳洪彬、孫玲提到G 基址西臨池苑遺址，不排除為臨池樓榭類的建筑[31]。此外有學(xué)者提出甲骨文中的“左邕”表示池苑類建筑設(shè)施[32]，為園林建筑的存在提供了旁證。

2.4.3 場地、道路和山石

隨著近十余年田野考古工作的深入，安陽考古工作隊在殷墟范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)多條道路和水渠[33]。岳洪彬、何毓靈等指出在殷墟宮殿區(qū)丙組基址附近局部有踩踏面，該區(qū)域很可能是商王室的公共活動場所，是宮殿區(qū)的重要組成部分[29]。岳洪彬等人在劉家莊北地發(fā)現(xiàn)池（H188）南側(cè)有規(guī)模較大的夯土建筑，在建筑與池（H188）南邊緣之間均用小鵝卵石鋪成活動面[28]。池（H698）旁有景觀石垂直豎立在夯土平臺上，并有用碎陶片、小鵝卵石和碎骨鋪成的小路[33]。

2.4.4 植物

部分學(xué)者依靠現(xiàn)代科技手段對殷墟生態(tài)環(huán)境進(jìn)行研究，初探當(dāng)時植物狀況。唐際根、周昆叔通過對殷墟以西姬家屯遺址中的西周文化層孢粉分析以及氣候和植被比較研究，得知殷商時期為落葉闊葉林分布，包括有櫟屬Q(mào)uercus、榆屬Ulmus、椴屬Tilia、胡桃屬Juglans、楓楊屬Pterocarya等植物[16]。沈巍提出殷墟建都前氣候溫暖濕潤，豐富的森林資源為古人類生存和發(fā)展提供了充足的建筑材料和燃料資源[34]。王樹芝等通過對考古遺址出土的樹木遺存進(jìn)行分析，得出無論是普通村邑的房址還是窯址，櫟屬植物出土的概率和百分比都是最高[35]，是當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢種①來自“殷墟科學(xué)發(fā)掘90 周年紀(jì)念大會暨殷墟科學(xué)發(fā)展與考古論壇”資料匯編中的《殷墟晚期樹木利用和高分辨率的氣候》（王樹芝）。，也表明商人對這種木材的喜好。在陶器的造型與裝飾紋樣中出現(xiàn)植物題材，也暗示植物不僅是認(rèn)識利用的對象，也逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝缹ο骩36]。

2.4.5 動物

在殷墟發(fā)掘之初，前中央研究院史語所就與中國地質(zhì)學(xué)會合作，由德日進(jìn)、楊鐘鍵對動物遺骸進(jìn)行研究，得出動物的種類有腫面豬、竹鼠、山羊等，為之后的研究提供了重要信息[37]。唐際根、周昆叔在殷墟發(fā)現(xiàn)的動物骨骼中，哺乳類動物骨骼十分豐富[16]。孫亞冰、林歡提到商代黃河流域的環(huán)境既適合竹鼠、亞洲象、腫面豬、圣水牛等喜熱喜濕動物的生存，也適合犀牛的生存。同時西北岡王陵先后3 次發(fā)現(xiàn)完整的象架，推測商代安陽很可能有野象生存[38]。

2.5 池苑功能

安陽考古工作隊的學(xué)者隨考古工作的展開，對池苑的功能多有探討。岳占偉等指出新發(fā)現(xiàn)部分夯土基址倚河而建，和1949 年前發(fā)掘的部分水溝（K14、K23）向西排入大黃土坑等線索，解釋了宮殿宗廟區(qū)大規(guī)模建筑的取土來源問題，同時也解決了宮殿宗廟區(qū)的排水問題[7]。岳洪彬等對池苑遺址進(jìn)行論證分析后得出池苑主要有3 個功能—宮殿區(qū)重要組成部分、用土來源、排水[29]。唐際根等同樣提到大型池苑類坑狀遺跡與北部的洹河水系相連接，應(yīng)具備多種功能如早期宮殿建筑所用土方來源、宮殿區(qū)內(nèi)污水排放，甚至宮殿區(qū)內(nèi)的景致都與這種池苑有關(guān)[30]。岳洪彬、孫玲提出甲組基址中HIJK 基址群向西緊鄰池苑遺址的水道，用水非常便利，其東側(cè)不遠(yuǎn)就是玉料坑，兩者之間不排除某種特殊聯(lián)系，為池苑遺址的功能提供了新的考古證據(jù)與猜想[31]。在池苑遺址的附近通常會發(fā)現(xiàn)一些儀式遺存，所埋人牲殘缺不全且在埋入前已經(jīng)歷某些行為而死亡，楊謙據(jù)此認(rèn)為池苑遺址似乎是儀式舉行后的次生情境[39]，岳洪彬等也提出池苑的某些地段可能是一處大型祭祀場所[6]。

3 研究述評與展望

通過對文獻(xiàn)的整理，獲取了晚商殷墟池苑多方面、多層次的歷史信息。結(jié)合環(huán)境考古學(xué)成果獲得了殷墟的氣候、水文等信息，結(jié)合商代歷史學(xué)成果，對晚商時期的社會生活風(fēng)貌有了具象的了解。這些研究成果對挖掘池苑的產(chǎn)生背景有重要的幫助。殷墟的多篇考古報告中有殷墟池苑遺跡的位置、覆蓋范圍、池苑周邊建筑、道路、場地的方位、營建結(jié)構(gòu)、所用材料等方面的研究成果，還有文獻(xiàn)采用分子遺傳學(xué)、形態(tài)學(xué)和動物考古學(xué)對晚商殷墟的植物、動物的生存狀況作了推測與還原。這些成果對厘清池苑的組成要素、建造結(jié)構(gòu)打下了扎實的研究基礎(chǔ)。

結(jié)合上述研究成果，依據(jù)成玉寧先生提出的基于歷史真實性、基于歷史環(huán)境及其觀念變遷、相關(guān)文化藝術(shù)佐證和利用新技術(shù)平臺的中國古典園林史學(xué)研究方法[40]，可推論晚商殷墟池苑是以池為主體，以臺榭建筑、道路為重要組成部分，或有植物、動物散布其中，兼有觀景、取土、蓄水、祭祀等多重功能的早期園林。

本文所研究的文獻(xiàn)成果由于學(xué)科背景的不同，在研究目的、研究內(nèi)容上各有所側(cè)重，可相互補(bǔ)足。在早期園林史的研究文獻(xiàn)中，對園林生成要素、演進(jìn)規(guī)律的理解與討論多是以文字史料為基礎(chǔ)。今后研究可進(jìn)一步結(jié)合多學(xué)科知識，從宏觀上無限貼近史實，把控商代池苑的整體輪廓與流變規(guī)律，從微觀上對殷墟池苑遺址及其周邊設(shè)施進(jìn)行定位，明晰其要素與特質(zhì)，為研究晚商時期的造園活動奠定基礎(chǔ)。