武文君
(廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院,廣東 佛山 528231)
基于協(xié)同育人的高校思政教育創(chuàng)新價值如下:其一,疏通先進教育資源涌進高校思政課堂的渠道,為家庭力量、社會力量、政策力量轉(zhuǎn)化為思政教育動能給予支持;其二,在協(xié)同育人的基礎(chǔ)上營造大思政環(huán)境,增強思政教育內(nèi)容的延展性及滲透性,使高校思政教育可以做到無盲區(qū)、無短板、無遺漏,織就嚴密的思政教育之網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)之于思政教改有益的資源;其三,通過協(xié)同育人為學(xué)生檢驗思政知識學(xué)習(xí)成果提供良機,使高校思政教育能助力學(xué)生解放手腳,在社會實踐中健全品格、優(yōu)化人格、拔高能力,繼而落實高校思政教育創(chuàng)新育人目標?;诖?,為推動高校思政教育活動穩(wěn)健發(fā)展探索協(xié)同育人背景下的教育創(chuàng)新之路顯得尤為重要。
在高校思政協(xié)同育人的過程中“隊伍協(xié)同”屬于關(guān)鍵,主要源于教師是制定、推行、改進教育計劃的主體,只有教師明晰協(xié)同育人的意義才能在思政教育創(chuàng)新中增強協(xié)同效應(yīng)。高校教師要在思政協(xié)同教育中肩負責(zé)任,聚合校內(nèi)外力量打造優(yōu)質(zhì)教育隊伍。例如,高校教師在引領(lǐng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,可邀請民間的手藝人來校講解具有歷史人文價值的傳統(tǒng)技藝,如扎染、苗繡、藏銀制作工藝等,在學(xué)生了解這些文化的同時創(chuàng)造“雙師型”課堂,在民間手藝人幫助下調(diào)動學(xué)生實操積極性,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,運用這些技藝加強創(chuàng)新,使學(xué)生能在傳承、保護、研究傳統(tǒng)文化的同時從中獲取養(yǎng)分,助其行為習(xí)慣、價值追求、思想觀念等方面和諧發(fā)展,達到思政教育目的。其中,民間手工藝人與教師共創(chuàng)“雙師型”課堂的過程,就是基于隊伍協(xié)同增強思政教育師資力量的過程。雖然校外力量不可或缺,但高校輔導(dǎo)員及思政課教師則屬于“主力軍”,在高校思政教育中肩負主要責(zé)任,這就需要高校思政教育隊伍既要理論扎實又要有實踐經(jīng)驗,能第一時間發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想、行為、心態(tài)等方面的動態(tài),擅長將思政滲入學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、社團活動、校園生活、頂崗實訓(xùn)、“雙創(chuàng)”等各個環(huán)節(jié),確保思政教育堅持理實一體。高校教師在協(xié)同育人中還要向下傳達思政教育改革政策理念,對校外參與思政教育的主體帶來積極影響,確保各方理念先進、戰(zhàn)線統(tǒng)一、目標清晰,為在思政教育創(chuàng)新中貢獻一份力量奠定基礎(chǔ)。除向下傳遞教育政策理念外,高校教師還需搜集校外教育建議,在企業(yè)、家庭、社區(qū)及其他主體的監(jiān)督與支持下探索思政教育之路,一方面保障思政教育隊伍團結(jié)一心,另一方面發(fā)揮校內(nèi)外教育隊伍合并優(yōu)勢互補的積極作用,達到教育隊伍協(xié)同的高校思政教改目的[1]。
課程協(xié)同在高校思政教育創(chuàng)新實踐中屬于核心,可優(yōu)化課程思政的功能作用,為高校思政“金課”替代“水課”給予支持,通過加強課程協(xié)同解決各方思政教育無縫銜接及積極配合的問題。從性質(zhì)上講,高校要創(chuàng)建專業(yè)課、通識課、思政課并軌的課程體系,在全課程育人的格局下將思政滲入高校教育各個環(huán)節(jié),依托思政教育共同體增強課程的協(xié)同性。從內(nèi)容上講,高校要創(chuàng)建融合課程、交叉課程、專題課程并軌的課程體系,強調(diào)大思政的引領(lǐng)性及綜合性。其中,專題課程著重解決某個或某類思政教育問題,把課程與專題關(guān)聯(lián)在一起,為學(xué)生運用思政知識解決專項問題給予支持;交叉課程滿足高校學(xué)生綜合發(fā)展需求,引領(lǐng)學(xué)生在“問題”驅(qū)動下利用信息技術(shù)、歷史人文、自然科學(xué)、專業(yè)技術(shù)等學(xué)科知識予以解決,保障思政課程具有發(fā)散性,跨學(xué)科打造大思政課程體系;通識課可打破學(xué)科壁壘,以學(xué)生道德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、個性品格、心理健康等方面的綜合發(fā)展為著力點打造課程,使課程內(nèi)容更具生本性、融合性、全面性,繼而創(chuàng)造大思政課程體系。從形式上講,高校要創(chuàng)建活動課程、講壇課程、學(xué)科課程并軌的課程體系,使大思政教育活動更為多元,以免思政課程形式僵化,還可增強相關(guān)課程的參與性、實踐性及多樣性,達到“活動課程化”“課程活動化”相互轉(zhuǎn)化的課程體系創(chuàng)建目的。從對象上講,高校要創(chuàng)建學(xué)歷課程、年級課程、共同課程并軌的課程體系,注重課程的縱向銜接及橫向貫通,既要保障課程滿足學(xué)生發(fā)展需求,又要考慮社會對優(yōu)質(zhì)人才提出的各類要求,如敬業(yè)、愛國、誠信、守法等,使學(xué)生能在該課程體系中持續(xù)健全人格、不斷增強能力、深入優(yōu)化“三觀”,保障社會發(fā)展、教育改革、學(xué)生成長保持同步,繼而提高高校思政教育改革質(zhì)量[2]。
因為協(xié)同育人打破高校思政教育疆界,所以在引入校外力量支持思政教改時會有步調(diào)不統(tǒng)一、想法有矛盾、認知不一致的風(fēng)險,這將阻滯高校思政教育協(xié)同與創(chuàng)新,這就需要在累積高校思政教育創(chuàng)新經(jīng)驗的前提下注重制度協(xié)同,為多方力量擰成一股繩提供前提條件,在各方參與思政教改之前理順思路、制定計劃、明確目的,使高校思政教育協(xié)同與創(chuàng)新實踐能事半功倍。為避免基于協(xié)同育人的思政教育制度存在空泛及形式化嚴重的問題,可從以下幾個方面切入提升頂層設(shè)計水平:一是將立德樹人擺在制度協(xié)同統(tǒng)領(lǐng)地位,凸顯立德樹人在思政教育創(chuàng)新中的重要性,保障立德樹人能貫穿思政協(xié)同教育創(chuàng)新全局,作為高校思政教育發(fā)展行動指南,為配套制度的建設(shè)奠定基調(diào),使教育制度更具規(guī)范化及可行性;二是促進高校教育管理制度集成與革新,突出教學(xué)管理制度的基礎(chǔ)地位,為各制度協(xié)同提供支點,在教學(xué)管理協(xié)同的前提下增強思政教育協(xié)同效應(yīng)。需要注意的是,在教育制度集成的過程中要剔除重復(fù)、過時、低效、無所指的內(nèi)容,使高校思政教育制度更為凝練、健全、可行,解決思政教育分散化及碎片化的問題,規(guī)避制度互相影響的消極現(xiàn)象,繼而為思政教育協(xié)同發(fā)展助力;三是提高思政教育協(xié)同育人制度的常態(tài)化及制度化,將協(xié)同育人上升到實踐層面,一方面指導(dǎo)展開思政協(xié)同教育工作,另一方面累積基于協(xié)同育人的思政教育創(chuàng)新經(jīng)驗,反觀制度缺陷并予以補全,疏通思政協(xié)同教育創(chuàng)新實踐“最后一公里”,使協(xié)同育人得以具化于行,在制度指引下從“剛性”層面著手推動高校思政協(xié)同教育活動規(guī)范發(fā)展,加之激勵機制、考核機制及管理等機制的聯(lián)動,有效提升基于制度協(xié)同的高校思政教育創(chuàng)新水平[3]。
高校思政教育創(chuàng)新的目的是為了更好地解決“為誰育人”“如何育人”“培養(yǎng)怎樣的人”等根本問題,助推高校肩負人才培育重擔(dān),在辦學(xué)治校中傳承教育文化并探索創(chuàng)新之路,在資源聚合、政策指導(dǎo)、監(jiān)督管理的過程中加強協(xié)同效應(yīng),提升高校思政教育創(chuàng)新實踐水平。理念協(xié)同是多方力量匯聚一起并共同解決教育問題的根本,為做到這一點可從以下幾個方面出發(fā)予以分析:一是洞悉育人趨勢,緊抓時代脈搏,把握教改良機,高校黨委需“以不變應(yīng)萬變”,堅定思政教育改革立場不動搖,在教育創(chuàng)新中突出思政教育“生命線”“傳家寶”的重要性,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理念指引下推動教育活動不斷發(fā)展,在此基礎(chǔ)上明確任務(wù)、分析問題、評估成果、判斷形勢,進一步增強黨委領(lǐng)導(dǎo),并做好統(tǒng)籌規(guī)劃、任務(wù)分解、過程監(jiān)督、以評促改等各項工作,使高校新時代思政教育理念能深入?yún)f(xié)同育人各個環(huán)節(jié);二是在共同的教育追求指引下融合諸多元素增強思政理念的協(xié)同性,以“校企合作”為例,企業(yè)與高校簽訂協(xié)同育人合作條約,一方面提出育人意見,另一方面提供與人幫助,在此過程中依托企業(yè)文化、崗位制度、品牌形象、發(fā)展戰(zhàn)略助力高校學(xué)生遵紀守法、肩負責(zé)任、增強社會責(zé)任感、優(yōu)化道德修養(yǎng),達到雙方協(xié)同完成思政教育創(chuàng)新實踐任務(wù)的目的,這就需要高校的教育元素與企業(yè)元素能融合在一起。除在教育活動中強調(diào)各類元素融合外,還要拓寬元素融合育人的領(lǐng)域,在美育、管理、心理、實踐、科研、課程、資助等領(lǐng)域中的元素融合的基礎(chǔ)上加強思政教育創(chuàng)新全局部署,進一步為協(xié)同育人提供體系支撐性保障條件,引領(lǐng)高校探索基于協(xié)同育人的思政教育創(chuàng)新出路,在服務(wù)育人、管理育人、網(wǎng)絡(luò)育人、科研育人等活動中提高思政教育有效性;三是整合內(nèi)外資源,擴寬育人渠道,深入?yún)f(xié)同育人,使高校思政協(xié)同教育創(chuàng)新能融于日常、植入思想、加強實踐,為校政、家校、校地及校企積極合作給予支持,為“雙創(chuàng)”項目孵化及高級人才培育助力,同時在精準扶貧、鄉(xiāng)村建設(shè)等國家政策支撐下引領(lǐng)高校學(xué)生在社會建設(shè)一線貢獻一份力量,有效理解國家政策、方針、道路的科學(xué)性,繼而增強其“四個自信”,落實高校思政教育創(chuàng)新目標。
高校思政教育模式創(chuàng)新是固有育人經(jīng)驗的固化及凝練,亦是先進育人思想及教育方法的宣傳推薦、尋本溯源的倒逼機制,鞭策高校思政教育改革勇往直前,不僅要將教育模式創(chuàng)新看作一種成果,還要將相關(guān)模式看作一種方法,助推高校思政教育渠道持續(xù)拓寬,為新理念、新內(nèi)容、新制度的引入提供條件。例如,高校為引領(lǐng)學(xué)生厚植愛國情感,可在“十一”國慶節(jié)即將來臨的大背景下組織開展“主題文化宣傳周”活動,在“十一”國慶節(jié)到來之前的一周利用板報、校內(nèi)廣播、高校微信公眾號等媒介宣傳愛國思想,鼓勵學(xué)生踴躍投稿,用詩詞、散文、訪談等方式抒發(fā)愛國之情,還可在校內(nèi)開展愛國主題電影展播活動,鼓勵學(xué)生通過表演舞蹈、舞臺劇、小品、詩朗誦等方式參與活動并表達愛國情懷,高校還可組織優(yōu)秀文娛活動“走出去”,到敬老院、孤兒院慰問演出,同時可組織高校學(xué)生參觀革命歷史底蘊濃厚的景區(qū)、文化館、博物館,繼而將校外的思政教育力量引入校內(nèi),通過社會實踐創(chuàng)新高校基于協(xié)同育人的思政教育形式,在協(xié)同育人的過程中培育學(xué)生的協(xié)作能力、創(chuàng)造力、社會責(zé)任感等綜合素養(yǎng),繼而使高校思政教育更有意義。在開展“主題文化宣傳周”活動時,高校還可與學(xué)生的專業(yè)關(guān)聯(lián)在一起,例如服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生可用民族服飾元素設(shè)計服裝并進行走秀表演,市場營銷專業(yè)學(xué)生可組織開展文旅宣傳策劃競賽,將思政課、專業(yè)課、通識課關(guān)聯(lián)在一起,使思政協(xié)同育人效果得以優(yōu)化。需要注意的是,高校思政教育創(chuàng)新應(yīng)具有科學(xué)性、生本性及教育性,不可一味追求形式上的變化與內(nèi)容上的革新,要從本質(zhì)上發(fā)揮德育作用并突出協(xié)同育人的價值[4]。
綜上所述,高校思政教育創(chuàng)新要堅持協(xié)同育人,為增強協(xié)同效應(yīng)需打造優(yōu)質(zhì)的教育隊伍,創(chuàng)建多維立體的大思政課程體系,在教育制度協(xié)同的基礎(chǔ)上加強頂層設(shè)計,保障參與思政教育的各方能理念協(xié)同,為共同完成教育目標奠定基礎(chǔ),高校還需做到創(chuàng)新協(xié)同,使思政教育渠道得以更寬,助力新內(nèi)容、新制度、新理念協(xié)同育人,繼而提高高校思政教育創(chuàng)新質(zhì)量。