試論農(nóng)村群眾文化工作的發(fā)展對(duì)策

古來皮孜汗·白克爾

（新疆阿克蘇地區(qū)柯坪縣阿恰鎮(zhèn)人民政府，新疆 柯坪 843600）

一、農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀

分析目前農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀可以得知，由于農(nóng)村人口年齡結(jié)構(gòu)的變化，農(nóng)村地區(qū)文化動(dòng)力明顯呈現(xiàn)不足的狀態(tài)，留守的老人雖然了解文化歷史，但沒有足夠的能力將這些歷史傳承、發(fā)揚(yáng)下去。幼兒因?yàn)槟挲g小，也不具備發(fā)展群眾文化的能力，操持家庭的婦女，因?yàn)閷⑷康纳硇姆旁诩彝ド畹陌才派希矝]有充裕的時(shí)間去推動(dòng)地區(qū)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。所以說，現(xiàn)有的農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)都不能滿足農(nóng)村文化發(fā)展的需求，這種情況會(huì)直接制約農(nóng)村群眾文化水平的發(fā)展；其次，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)不夠豐富，活動(dòng)形式較為單一，分析目前農(nóng)村地區(qū)經(jīng)常開展的活動(dòng)主要包括文化下鄉(xiāng)或慰問演出等，大部分鄉(xiāng)村完全被動(dòng)地按照上級(jí)要求組織文化活動(dòng)，在工作上缺乏自主性。群眾方面，自發(fā)的文化活動(dòng)僅局限于廣場舞這種單一的形式，這些文化活動(dòng)并不能從根本上提高農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民的文化意識(shí)和精神文明建設(shè)水平；再次，農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)不足以及設(shè)施匱乏也會(huì)導(dǎo)致文化活動(dòng)發(fā)展緩慢，通過了解我們可以得知，目前大部分農(nóng)村地區(qū)都沒有專門用于農(nóng)村文化活動(dòng)開展的場地，人們?nèi)粘Ｐ蓍e的場所也相對(duì)匱乏，這些都是制約農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的主要因素；除此以外，農(nóng)民個(gè)人思想素質(zhì)方和文化水平的限制，也影響了農(nóng)村文化工作的開展，大部分農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)間主要以喝酒，打牌為消遣方式，這些活動(dòng)并不能實(shí)現(xiàn)文化水平的建設(shè)和提升；最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是，目前農(nóng)村文化工作隊(duì)伍建設(shè)能力相對(duì)薄弱，整體工作水平相對(duì)低下，本身鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)工作人員數(shù)量就少，能夠從專門從事文化活動(dòng)的人員數(shù)量更是少之又少，人員的不足會(huì)直接限制活動(dòng)的開展和組織。

二、農(nóng)村群眾文化問題的成因

分析目前農(nóng)村群眾文化問題存在的成因主要包括以下幾點(diǎn)，首先是基層群眾對(duì)農(nóng)村文化工作不夠重視，大部分人民群眾認(rèn)為想要把日子過好，就要增加自身的經(jīng)濟(jì)收入，對(duì)于文化活動(dòng)對(duì)其生活質(zhì)量提升的重要性認(rèn)識(shí)不足；其次，農(nóng)村群眾文化隊(duì)伍人員相對(duì)較少，剛才我們分析的，目前在農(nóng)村地區(qū)能夠完全投身于專業(yè)農(nóng)村文化活動(dòng)的工作人員數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實(shí)際的發(fā)展需求；再有，目前農(nóng)村地區(qū)文化干部的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力相對(duì)較低，基層文化工作想要發(fā)展就需要不斷地變革創(chuàng)新，但目前領(lǐng)導(dǎo)干部卻并沒有將工作中強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的引入，在基層文化工作的落實(shí)過程中缺乏靈活性和創(chuàng)新性。

三、農(nóng)村群眾文化工作地發(fā)展對(duì)策

（一）注重服務(wù)，拓展農(nóng)村群眾文化工作思路

人民群眾對(duì)美好生活的追求將是今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。文化工作屬于社會(huì)主義精神文明的范疇，它不是一蹴而就的，需要一個(gè)長期而復(fù)雜的過程。因此，基層群眾文化必須立足服務(wù)，注重摸索、創(chuàng)新全新的工作思路，提供專業(yè)的群眾文化活動(dòng)輔導(dǎo)。首先要重塑工作理念。我們要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，就需要我們創(chuàng)新思維，重塑文化振興工作理念。在基層群眾文化工作中注重對(duì)意識(shí)形態(tài)把握，“走出去請(qǐng)進(jìn)來”，借鑒先進(jìn)的文化發(fā)展思路，既能滿足人民群眾日常精神訴求，又能為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供文化助力[1]。

（二）創(chuàng)新管理制度，強(qiáng)化文化活動(dòng)質(zhì)量

作為民族發(fā)展的重要基礎(chǔ)，文化的作用不言而喻。目前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承和發(fā)揚(yáng)也需要以文化為主體進(jìn)行深入落實(shí)，相關(guān)工作人員要在意識(shí)上強(qiáng)化認(rèn)知。對(duì)于農(nóng)村文化活動(dòng)的開展來說，創(chuàng)新管理機(jī)制就顯得尤為重要。上級(jí)主管部門要成立專門的文化活動(dòng)組織管理機(jī)構(gòu)，制定管理章程和制度建設(shè)，為文化活動(dòng)提供組織保障。大力提升文化隊(duì)伍建設(shè)，各村（社區(qū)）要成立專門的文化骨干，把一些熱情、有文化素質(zhì)的人組織起來，成立專班隊(duì)伍，發(fā)展相關(guān)工作。其次要注重實(shí)效，開展豐富多樣的農(nóng)村群眾文化活動(dòng)。中國文化具有連續(xù)性、獨(dú)立性、多元性和包容性及統(tǒng)一性，它是在相當(dāng)大的地域范圍內(nèi)各種文化交流融合的結(jié)果，是世界文化寶庫中的瑰寶。開展文化活動(dòng)就是要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，比如變臉、川戲堂鼓等?；鶎尤罕娢幕ぷ骱貌缓?，主要就是要看廣大群眾參與度、認(rèn)可度。在此基礎(chǔ)上發(fā)掘傳統(tǒng)文化的質(zhì)量，創(chuàng)新文化活動(dòng)，形成特色并具有傳承意義。同時(shí)，要注重文化活動(dòng)的宣傳力度。宣傳教育活動(dòng)不能只停留在口同上，更不能以應(yīng)付上級(jí)檢查而做出漂亮的數(shù)據(jù)，要真正能夠通過活動(dòng)的組織強(qiáng)化人民的生活質(zhì)量[2]。

（三）重視品牌發(fā)展，打造特色群眾文化活動(dòng)

深度發(fā)掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造地方特色的優(yōu)質(zhì)文化資源。提升文化服務(wù)品質(zhì),注重對(duì)文化服務(wù)品質(zhì)的整體提升，建立起立體化的群眾文化服務(wù)體系,以鄉(xiāng)文化站為中心，構(gòu)建“鄉(xiāng)—村—社”三級(jí)文化服務(wù)體系。以黨員志愿服務(wù)隊(duì)、青年人才服務(wù)隊(duì)等為引領(lǐng)，營造全社會(huì)參與文化的良好氛圍[3]。

結(jié)論

“我將無我，不負(fù)人民”，這是總書記向全世界的宣言。任何工作只要有恒心、有毅力，就一定能干成，文化也不例外。我相信，只要我們每一個(gè)文化工作者努力奮斗，就一定能把群眾文化工作做好、做深、做細(xì)。