——《不跪著教書(shū)》讀后感"/>
張舒婷
(江西省贛州市定南縣第一小學(xué),江西 定南 341900)
“獨(dú)立之精神,自由之思想”,是知識(shí)分子的必備要素。如果教師沒(méi)有自己的獨(dú)特理解與認(rèn)知,學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)變得被動(dòng)。如果我們?cè)谡n堂上只是簡(jiǎn)單地重復(fù)教材上的思想以及見(jiàn)解,那么教師跟“跪著”教書(shū)沒(méi)什么區(qū)別。新時(shí)代賦予教師的責(zé)任和使命重大,“教師是人類靈魂的工程師”,那教師自身的靈魂應(yīng)當(dāng)很高尚,才有可能對(duì)學(xué)生的靈魂“設(shè)計(jì)并施工”。近幾年在學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合育人網(wǎng)”環(huán)境下,諸多校園糾紛和社會(huì)輿論都在指向教師,對(duì)教師的要求一直過(guò)于嚴(yán)苛,或者說(shuō)對(duì)學(xué)生的要求一直沒(méi)有提升?!岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆保芏嗬蠋熛缌嗽械慕逃閼?。在時(shí)代不斷變化的前提下,我們應(yīng)該對(duì)自己的思想作出改變。
最近在讀吳非老師的《不跪著教書(shū)》感觸頗深,我們?cè)谶@個(gè)心浮氣躁的社會(huì)也難免會(huì)“隨波逐流”,讀了此書(shū)讓我知道成為一個(gè)有獨(dú)立思想的人多么的困難,養(yǎng)成習(xí)慣也不是一朝一夕,身為具有使命感的教師我們應(yīng)該對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)象做出反思。比如,在某家長(zhǎng)會(huì)上教師發(fā)言到:“我有許多獎(jiǎng)狀,但是不想全部發(fā)給學(xué)生,學(xué)生分?jǐn)?shù)考得非常低,我覺(jué)得沒(méi)有任何必要發(fā)給他們?!痹谖铱磥?lái),這樣的話是不應(yīng)該出現(xiàn)在家長(zhǎng)會(huì)這個(gè)場(chǎng)合上的。首先教師這種話想表達(dá)什么內(nèi)涵我們先按下不表,但我對(duì)這種思想比較不贊成,我們不能只看見(jiàn)學(xué)生沒(méi)有進(jìn)步或者是一時(shí)的退步,而是要對(duì)學(xué)生的進(jìn)步找到突破口,對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。在幾十個(gè)人面前表達(dá)這種泄憤的話語(yǔ),我覺(jué)得不是一名教師的明智之舉,教師的使命肯是教書(shū)育人,這位教師顯然是把自己的利益放在了首位,讓家長(zhǎng)跟自己一起對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)過(guò)分看重。有句老話說(shuō)的不錯(cuò)“牛不是草強(qiáng)按頭”,在非常強(qiáng)行的狀態(tài)下,我覺(jué)得他已經(jīng)在教育的道路中迷失了方向。讓我們想像一下,教師的講臺(tái)不是講臺(tái),而是一種發(fā)號(hào)施令的舞臺(tái),這豈不是非常可怕,學(xué)生不自覺(jué)的就成為了“趴下的學(xué)生”。
也有教師忍受不了家長(zhǎng)的舉報(bào)以及蔑視,憤然辭職。我對(duì)此表示理解,現(xiàn)在教師的工作壓力大,除了工作壓力以外還有家庭上的壓力。古人有句話說(shuō):養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。家庭教育是擺在首位的,可是現(xiàn)在,但凡教育的方面出了問(wèn)題一定是指向?qū)W校和教師的原因,許多家長(zhǎng)都抱怨老師對(duì)孩子要求過(guò)為嚴(yán)格,那老師們以后還敢認(rèn)真仔細(xì)地管理學(xué)生嗎?不少新聞報(bào)道,教師對(duì)學(xué)生管得太過(guò),太嚴(yán),結(jié)果遭到了毆打。請(qǐng)問(wèn)教師何罪之有,要遭此罪。在我和同事日常進(jìn)行聊天時(shí)常都表達(dá)出“我們只是教書(shū)的服務(wù)員而已,孩子是別人的,畢竟不是自己的,因?yàn)槟承┦露鴣G了工作不值當(dāng)。”說(shuō)話充滿了無(wú)奈與心酸,但是我對(duì)此的看法不置可否。當(dāng)今的社會(huì),無(wú)論發(fā)生什么事情,教師永遠(yuǎn)是第一輿論點(diǎn),好像孩子們的錯(cuò)誤被無(wú)限的渺小化,什么時(shí)候教師也成為了高危行業(yè)?如果教師自己捫心無(wú)愧地管理學(xué)生,教書(shū)育人,反而遭到了不恰當(dāng)?shù)幕貓?bào),教師只能在各種壓力下滿滿地“茍活”下去,這豈不是國(guó)家的悲哀,民族的不幸,如果培養(yǎng)孩子的教師行業(yè)都這樣的話,我們國(guó)家的未來(lái)何在?教師最終成為了“跪著教書(shū)”
“想要學(xué)生出色,那就從自己做起。”在當(dāng)下非常困難的教育環(huán)境下,有許許多多人讓我們感到非常欣慰,他們默默地付出,不求一絲回報(bào)。比如云南的邊陲小鎮(zhèn)李本聰教師,他身體不健全,行動(dòng)不便,但還是堅(jiān)持站在講臺(tái)上講課,拄著雙拐數(shù)十年如一日地站著,他從沒(méi)表達(dá)過(guò)自己的想法,但他用自己的行動(dòng)詮釋了他如此熱愛(ài)教師這份職業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生,看著學(xué)生從開(kāi)始的稚嫩到最后學(xué)有所獲,他能笑得如此燦爛。有的教師以自己一生的經(jīng)歷,來(lái)書(shū)寫(xiě)對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)。身為教師我身邊也不乏有很多榜樣,在生活中對(duì)學(xué)生一絲不茍地關(guān)心,學(xué)業(yè)中對(duì)學(xué)生盡心盡責(zé)地呵護(hù)。我們做教育只要問(wèn)心無(wú)愧,相信一定會(huì)有好結(jié)果,學(xué)生也會(huì)往好的方向發(fā)展。教育很難,但是其本質(zhì)很美,我們要學(xué)會(huì)挖掘生活中的美以及承擔(dān)起自己的重任。崔衛(wèi)平提到“你若光明,中國(guó)不再黑暗?!蔽艺J(rèn)為除了堅(jiān)守住自己的底線以及初心以外,還要有崇高的理想,吳非先生欣賞的是獨(dú)立思想,崇高理想的教育工作者,不應(yīng)該受世間俗世的影響,這種人多了,我們教育行業(yè)就自然變得純粹高貴起來(lái),這也是我一直努力的方向。
“教書(shū)”與“育人”總是一起提到的,但是在我們目前的現(xiàn)實(shí)生活中,“教書(shū)”與“育人”逐漸地已經(jīng)劃分開(kāi)來(lái),從社會(huì)上許許多多事件來(lái)看,種種原因?qū)е潞芏嘟處熤粫?huì)或者說(shuō)只敢做到“教書(shū)”,不敢做到“育人”,有人說(shuō)當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了怪圈,我對(duì)此不置可否。我們不能遇到一種情況就對(duì)整個(gè)行業(yè)的本身進(jìn)行全盤(pán)的倒戈,身為教師,我們除了能看到行業(yè)中的“惡”,也要看到行業(yè)中的“善”,著名作家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)一句話,“我們?cè)谡J(rèn)清生活的真相之后,依舊熱愛(ài)自己的生活,這才是名副其實(shí)的英雄主義”。這是我們應(yīng)該有并且學(xué)會(huì)的態(tài)度以及教育觀,凡事相信,凡事包容,不能因?yàn)榄h(huán)境而改變自身,懈怠自身。