劉海兵
(廊坊市廣陽區(qū)九州鎮(zhèn)中學(xué),河北 廊坊 065000)
在新世紀(jì)以前,大約20 世紀(jì)末,我國就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育——中學(xué)教育階段,德智體美勞全面發(fā)展。為此,教師在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的全面提高,在音樂教學(xué)中也要滲透傳統(tǒng)文化,使學(xué)生通過多渠道、多視角來開闊視野,習(xí)得文化知識,提高學(xué)生的素養(yǎng)。
隨著人們對于傳統(tǒng)文化認(rèn)識的不斷深入,以及我國綜合國力的提升,民族自信心的恢復(fù),中華傳統(tǒng)文化教育的學(xué)習(xí)已經(jīng)取得了良好的效果,但是在中學(xué)音樂課教學(xué)中,教師更加關(guān)注的還是學(xué)生對于音樂知識的學(xué)習(xí),以及音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),教學(xué)中對于中華傳統(tǒng)文化的滲透還是存在著不足,究其原因,主要有以下幾個方面:
隨著國際化的發(fā)展和全球一體化的趨勢不斷增強(qiáng),很多學(xué)生越來越多地感受到了西方文化的影響和熏陶,在生活中對于中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注不高。這種現(xiàn)象反映在生活中的方方面面,首先是學(xué)生們愛看的動畫片人物,對于米老鼠、白雪公主、奧特曼等,每一個學(xué)生都是耳熟能詳;其次是西方的快餐食品可樂、漢堡、雪糕在中學(xué)生中很受歡迎;再次是西方的很多節(jié)日,比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、萬圣節(jié)等,其慶祝的隆重程度已經(jīng)可以與中國的傳統(tǒng)節(jié)日相比……這些生活中的現(xiàn)象讓學(xué)生對于中國的本土文化和傳統(tǒng)文化的體驗和感悟越來越少,對于中國的傳統(tǒng)文化感受越來越淡。中國的國產(chǎn)動畫片中宣揚(yáng)了很多傳統(tǒng)文化中的孝悌、謙讓、艱苦樸素、吃苦耐勞等優(yōu)良傳統(tǒng),他們會讓學(xué)生變得獨(dú)立自主、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、奮發(fā)圖強(qiáng);中國的傳統(tǒng)食品如年糕、湯圓、粽子、早茶等融入了中國人的智慧和風(fēng)俗;中國的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等更是包含了中國的歷史和文化,具有任何西方節(jié)日都無法取代的意義和作用。生活中缺少對于中國傳統(tǒng)文化的欣賞和體會,導(dǎo)致了學(xué)生不會主動地去探究和感悟傳統(tǒng)文化,而是融入到西方文化中,促進(jìn)了西方文化的盛行。這些現(xiàn)象都反映出在少年兒童中文化傳承的現(xiàn)實危機(jī)。
中學(xué)大部分任教傳統(tǒng)文化的老師都兼任其他學(xué)科,并沒有專業(yè)的教師,由于教師的工作比較繁忙,因此,在沒有考試壓力的中華傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師并沒有抽出時間細(xì)致鉆研傳統(tǒng)文化課的教學(xué)。教師只是根據(jù)自己的理解和認(rèn)識來進(jìn)行教學(xué),教師的水平直接影響了學(xué)生接受到的知識。中華傳統(tǒng)文化具有五千年悠久燦爛的歷史,只有通過深入地研究才可以掌握其精髓和內(nèi)涵,并不是簡單地閱讀和誦讀就可以理解和掌握的。教師要想給學(xué)生一碗水,自己首先要保證有一桶水,而且必須是活水。教師的專業(yè)水平會對學(xué)生的理解和認(rèn)識起到直接的影響和推動作用,為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。教師要提高自己的認(rèn)識,理解中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶,是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。
“指在原有文化要素的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的取舍、整合和再組合。教育對于音樂文化的改造主要通過對文化的選擇、整理和批判來實現(xiàn)?!苯處煂W(xué)生進(jìn)行音樂傳統(tǒng)文化教學(xué),并不是不加整理和思考的“照搬照抄”,而是要通過有效的選擇和篩選來給學(xué)生呈現(xiàn)出最好的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生通過教師的指導(dǎo)可以受益匪淺。教師在教學(xué)中要有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教育活動,結(jié)合學(xué)生的實際情況來進(jìn)行選擇和探索,促進(jìn)學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下逐步提高,收到啟發(fā),從而獲得傳統(tǒng)音樂文化中最基本的內(nèi)容與精華。
教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中,不是簡單的“復(fù)制”,而是要融入學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容、地方實際等多方面的因素進(jìn)行創(chuàng)新的教學(xué)。創(chuàng)新是傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的原動力,而教育便是創(chuàng)新的催化劑。教師的創(chuàng)新需要在具體的教學(xué)內(nèi)容上具有選擇性、批判性和整理性,做到在教學(xué)過程中可以去糟糠取精髓、古為今用、洋為中用等。傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)與素質(zhì)教育是相互推進(jìn)、相互包含的,只有推進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)才能夠促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,實現(xiàn)素質(zhì)教育勢必會包含傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué),他們是密不可分,彼此依賴的。教師要看到全球一體化發(fā)展的趨勢,不斷地學(xué)習(xí)西方的文化知識,同時還要把我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,使其具有時代特色,從而必將使中國傳統(tǒng)音樂越來越受到國家與世界的重視。
總而言之,隨著新教程教學(xué)改革進(jìn)度的不斷前進(jìn),將傳統(tǒng)文化教育滲透到現(xiàn)代初中音樂教學(xué)模式中已成為必然。在實際的音樂教學(xué)過程中,教師必須提高對傳統(tǒng)文化的重視程度,將其視為教育的核心內(nèi)容,根據(jù)新課程教學(xué)改革提出的要求,結(jié)合課件內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,制定合理可行的教學(xué)方案,不斷改善課堂的教學(xué)氛圍,全力提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,以此實現(xiàn)對教學(xué)質(zhì)量的有效提高。在現(xiàn)代初中音樂教學(xué)模式中融入傳統(tǒng)文化教育,能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,提升其對傳統(tǒng)文化的閱讀能力,從而實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的有效傳承。