郝娟
(河北省保定市易縣第三小學(xué),河北 保定 074200)
語(yǔ)文作為我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的一門(mén)重要語(yǔ)言學(xué)科,在于讓學(xué)生能夠了解和探索我國(guó)的語(yǔ)言文化和歷史文明。同時(shí),語(yǔ)文教學(xué)也是我國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的重要方法,讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文可以加強(qiáng)他們之間的溝通與交流。生活是語(yǔ)文生長(zhǎng)的沃土,語(yǔ)文的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)生活化教學(xué)。從語(yǔ)文教學(xué)的意義和過(guò)程來(lái)看,語(yǔ)文教學(xué)與生活是密切相連的。我們的漢字是象形文字,遠(yuǎn)古時(shí)期,倉(cāng)頡造字就是在對(duì)生活當(dāng)中的各種事物進(jìn)行抽象化和形象化的處理。要想更好地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),就必須要與生活連接起來(lái),要用生活化的案例來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文課本中古往今來(lái)的詩(shī)詞、小說(shuō)等,都是在生活中提煉升華出來(lái)的,因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須要與生活融合起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)階段,學(xué)生這個(gè)階段的基礎(chǔ)打得牢,才能夠在以后的學(xué)習(xí)中得心應(yīng)手,游刃有余。新的教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出要尊重學(xué)生在課堂中的主體性地位,但是一些現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)仍然不能擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即教師在課堂上講解,學(xué)生在下面聽(tīng)講,兩者之間的溝通交流很少或者基本沒(méi)有溝通,這種教學(xué)方法無(wú)論是對(duì)于教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),都是傷害非常大的。生活化教學(xué)是要讓學(xué)生形成一種在生活中學(xué)習(xí)的感覺(jué),與課堂環(huán)境相比,學(xué)生在生活環(huán)境當(dāng)中一般都是比較輕松自在的,在這樣一種環(huán)境當(dāng)中,學(xué)習(xí)效率也會(huì)變得更高,在生活當(dāng)中學(xué)生往往把自己的主體性地位給凸顯出來(lái)了。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中教師也要借鑒這種教學(xué)方法,把學(xué)生的主體性地位給凸顯出來(lái),以便于學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中變得更加積極,進(jìn)而使課堂教學(xué)變得更加高效。例如,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師在向?qū)W生講解《火燒云》這篇課文的時(shí)候,就可以讓學(xué)生在課堂上發(fā)表意見(jiàn)?;馃剖俏覀兩町?dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的一種天氣現(xiàn)象,往往會(huì)出現(xiàn)在夏季的傍晚,很多學(xué)生在生活當(dāng)中都遇到過(guò)這種情況,為了讓學(xué)生能夠更好地理解這一課的內(nèi)容,教師可以讓學(xué)生在課堂上講述他們?cè)谏町?dāng)中遇到的火燒云都有哪些形態(tài),學(xué)生可以根據(jù)他們的生活暢所欲言,表達(dá)他們對(duì)于火燒云的想象與看法,教師在這樣一個(gè)過(guò)程當(dāng)中只是起到一種輔助指導(dǎo)作用。在這樣一種生活化的教學(xué)當(dāng)中,使學(xué)生的主體地位得到顯現(xiàn),可以極大地促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
我們常常把教師比作“人類(lèi)靈魂的工程師”,教師在對(duì)學(xué)生思維的塑造與培養(yǎng)當(dāng)中扮演著不可替代的作用。教師教學(xué)策略的好壞直接影響著學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中收獲多少。當(dāng)今社會(huì)各種事物的變化日新月異,教師在教學(xué)方法的探究上不能一成不變、墨守成規(guī),應(yīng)該與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中不斷革新教學(xué)方法,利用更多更新的教學(xué)策略才能夠讓學(xué)生更好地在生活化教學(xué)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。例如,小學(xué)語(yǔ)文教師在生活化教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該擺脫過(guò)去刻板沉悶的教學(xué)氛圍,革除過(guò)去對(duì)學(xué)生多批評(píng)少鼓勵(lì)的思想。生活化教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該是以學(xué)生生活朋友的形象出現(xiàn)的,應(yīng)該貼心地幫助學(xué)生解決各種各樣的問(wèn)題,而不是一本正經(jīng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教不僅不利于學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng),而且也會(huì)讓學(xué)生的自信心受到打擊。
生活當(dāng)中,無(wú)論是教師還是學(xué)生,他們與自己的家人朋友之間都有非常緊密的聯(lián)系,這種聯(lián)系往往是他們進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)也需要教師與學(xué)生之間建立起聯(lián)系,教師可以把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,學(xué)生也可以把教師當(dāng)成朋友,在這樣一種強(qiáng)烈的聯(lián)系當(dāng)中,教師和學(xué)生才能夠暢所欲言,教師可以把對(duì)學(xué)生的期待講給他們聽(tīng),學(xué)生也可以對(duì)教師的課堂教學(xué)提出自己的建議,進(jìn)而在兩者之間建立起一座堅(jiān)不可摧的溝通橋梁。例如,在小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)當(dāng)中,教師在課下的時(shí)候可以經(jīng)常與學(xué)生聊天,拉近兩者的距離。比如教師可以針對(duì)學(xué)生們喜歡的一些動(dòng)畫(huà)片和學(xué)生展開(kāi)討論,在交流當(dāng)中逐漸了解學(xué)生的想法。同時(shí),學(xué)生也可以問(wèn)教師一些問(wèn)題,比如教師小時(shí)候如何與他們的家長(zhǎng)展開(kāi)溝通。經(jīng)常在教師和學(xué)生之間展開(kāi)這種溝通對(duì)話,可以使小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)課堂變得更加高效便捷,可以讓師生之間的關(guān)系變得更加和諧。教師與學(xué)生之間的關(guān)系變得融洽了,那么在教學(xué)當(dāng)中自然也就會(huì)少出現(xiàn)更多的問(wèn)題。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,生活作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取之不盡用之不竭的重要源泉,教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中一定要注意開(kāi)發(fā)這一教學(xué)資源,使小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)課堂變得更加充滿生機(jī)與活力,教師可以在課堂教學(xué)當(dāng)中把學(xué)生的主體性地位給凸顯出來(lái),在生活化教學(xué)當(dāng)中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,在教師與學(xué)生之間建立起溝通的有效橋梁,使教師與學(xué)生的溝通變得更加順暢。在這樣一個(gè)有機(jī)的訓(xùn)練當(dāng)中,教師和學(xué)生都能夠得到不斷的鍛煉,繼而把小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)水平推向更高的層次。