祁福蘭
(總寨鎮(zhèn)逸夫小學(xué),青海 西寧 811602)
欣賞繪畫作品,就等于進(jìn)行了一場(chǎng)精神之旅,可以感受作品中的靈魂和生命,了解到作者的內(nèi)在情緒和思想觀念,這是藝術(shù)鑒賞的重要內(nèi)容。繪畫表達(dá)是將主觀和客觀結(jié)合起來的一種綜合反映。以下將對(duì)繪畫中體現(xiàn)作者情感態(tài)度的表現(xiàn)方式展開分析探討,希望能為廣大同仁在指導(dǎo)學(xué)生情感賞析和綜合鑒賞的教學(xué)活動(dòng)中起到參考借鑒價(jià)值。
不同的色彩會(huì)給人們帶來不同的感受和情緒。這主要是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生存發(fā)展中,自然界事物對(duì)應(yīng)的顏色深深刻在人們的記憶基因里??吹竭@樣的顏色,人們就會(huì)不自覺地會(huì)聯(lián)系到與此相關(guān)的自然景物,進(jìn)而產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的情感體驗(yàn)。比如,春天來臨時(shí),萬物復(fù)蘇,這時(shí)候植物的顏色都是綠色的,人們從萌發(fā)生長(zhǎng)的綠色植物身上就可以感受到生機(jī)勃勃的活力。當(dāng)然,綠色在具體的不同的情境中也會(huì)帶來不同的感受,有時(shí)候可能是壓抑而悲傷的??傊?,色彩也是作者繪畫中不可缺少的元素,良好的顏色感應(yīng)能力是優(yōu)秀畫家的必備品質(zhì)。畫家在色彩運(yùn)用的過程中融入自己的內(nèi)心情感和精神表達(dá),從而在豐富觀賞者的視覺感受時(shí),也能引導(dǎo)他們獲得同樣的體會(huì)和感悟。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生明確基本的色彩知識(shí),從而更深刻地感受其中的情感表達(dá)。比如,在梵高的作品《向日葵》中,他主要運(yùn)用了黃色,并點(diǎn)綴以青色和綠色。這樣整體的搭配使黃色和綠色格外醒目。太陽(yáng)散發(fā)出萬丈光芒,給自然萬物帶來著光和熱,使他們生長(zhǎng)繁衍。向日葵正是這種光照之下的產(chǎn)物。這里面的顏色選用可以看出作者內(nèi)心情感的火熱。
畫作中的造型以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),同時(shí)又經(jīng)過點(diǎn)、線、面的藝術(shù)構(gòu)造,從而使他們的形象更加鮮明突出。整體的畫面內(nèi)容和形象創(chuàng)造都在反映著畫家的不同內(nèi)心情感。其中體現(xiàn)出來的力量、氣質(zhì)、韻味、美感均都是畫家內(nèi)心情感的一種折射。同時(shí),這也是作品鑒賞的重要內(nèi)容?;诖?,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的構(gòu)圖和造型展開分析探究,進(jìn)而理解其中的情感表達(dá)。比如,在《吶喊》的作品賞析中,整體的色調(diào)是慘淡而壓抑的,吶喊的主人公寥寥數(shù)筆勾勒,頭和手乃至整個(gè)身體過于狹長(zhǎng)而飄忽,圓睜的眼睛和凹陷的臉頰,光禿的頭頂?shù)?,都明顯傳達(dá)出和一個(gè)樂觀、開朗人物的區(qū)別之處。這些都明確傳達(dá)出孤獨(dú)、恐懼、焦慮、寂寞等消極情緒。
知人論世的方法也可以運(yùn)用在繪畫欣賞中。學(xué)生們的鑒賞能力有限,特別是抽象畫、印象畫等接觸比較少的方面,了解畫家的生平經(jīng)歷,以主人翁的角色再去觀賞和分析具體的作品,往往可以得到新的啟發(fā),獲得更深刻的情感理解和體會(huì)。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知人論畫。比如,同樣是梵高的《向日葵》作品,教師可以將梵高的生平講解給學(xué)生。梵高的藝術(shù)能力非凡,但同時(shí)深受精神疾病的困擾,對(duì)前途和未來的迷茫伴隨終身。他復(fù)雜強(qiáng)烈的情感,在這里可見一斑。無論從色彩還是造型上看,作品都能反映他熾烈如火的感情,也能體現(xiàn)出他悲苦矛盾的憂傷。又比如,在國(guó)畫《山居秋暝》的賞析中,學(xué)生們了解作者晚年信佛的經(jīng)歷,就更能體會(huì)到這幅世外桃源畫境中的淡然心境,以及士大夫階層對(duì)政通人和的美好期盼??傊?,一幅作品中的情感表達(dá)從來都不是單一的、片面的,學(xué)生們要學(xué)會(huì)更綜合更全面的感知和體會(huì)。
文學(xué)評(píng)論的方法也可以遷移運(yùn)用到繪畫賞析當(dāng)中。每個(gè)人的賞析都是在主觀情感的支配下,結(jié)合外在的一些客觀情況,而進(jìn)行的一種認(rèn)知體會(huì)過程。這需要有一定的專業(yè)知識(shí)、背景理解,其中最重要的就是個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)帶來的情感共鳴。這也是觀賞者進(jìn)行繪畫鑒賞的重要模式,所謂惺惺相惜就是這個(gè)道理。對(duì)藝術(shù)的解讀從來都沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)和答案,對(duì)其中的情感理解更是見仁見智的活動(dòng)?;诖耍處熞龑?dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),展開個(gè)性化的情感體驗(yàn)探究。比如,在欣賞動(dòng)物畫的時(shí)候,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合日常生活中,對(duì)動(dòng)物形象的感知和相處體會(huì),來分析畫家在創(chuàng)作中點(diǎn)線勾勒過程中的情感變化,進(jìn)而更好地理解作品和體會(huì)作品,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總而言之,畫如其人,境為心聲。優(yōu)秀的繪畫作品是情感的凝縮,是創(chuàng)作者真實(shí)的情感體現(xiàn)。在繪畫教學(xué)中,教師要更新教育理念,積極引導(dǎo)學(xué)生展開情感表達(dá)的探究工作,進(jìn)一步提升其藝術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)其全面發(fā)展和進(jìn)步。