中外大學(xué)生心理承壓與思維導(dǎo)向關(guān)系的比較研究

杜雨晴

（沈陽(yáng)師范大學(xué)國(guó)際商學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

一、中外大學(xué)生心理承壓能力現(xiàn)狀

（一）國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生受復(fù)雜多變的世界局勢(shì)和高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響較大，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和自我意識(shí)較為強(qiáng)烈，但獨(dú)立意識(shí)相對(duì)薄弱。同時(shí)，國(guó)內(nèi)不少學(xué)校在不同程度上存在更加偏向于學(xué)業(yè)教育，而忽略了心理教育的情況，相關(guān)心理應(yīng)急預(yù)防機(jī)制尚未健全。因此，國(guó)內(nèi)大學(xué)生的心理承壓和抗挫折能力較薄弱，當(dāng)學(xué)業(yè)壓力增大以及社會(huì)交往等方面的打擊不斷襲來(lái)時(shí)，大學(xué)生往往容易郁結(jié)于心、精神崩潰，進(jìn)而導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。

（二）國(guó)外現(xiàn)狀

國(guó)外高校大學(xué)生心理健康教育起步較早，體系相對(duì)完善，且在教育中較為注重個(gè)性化的發(fā)展。因此大學(xué)生在面對(duì)一些問(wèn)題時(shí)想法不同，可供釋放和解決的途徑較多，困于內(nèi)心的壓力較少，同時(shí)來(lái)自外界諸如：家庭、學(xué)校等施加的期望和壓力也相對(duì)較少。但值得注意的是，盡管相關(guān)心理教育體系較為完善，但是隨著其社會(huì)問(wèn)題的不斷演變和世界局勢(shì)的多元發(fā)展，國(guó)外高校大學(xué)生內(nèi)心所承受的壓力增大以及隨之產(chǎn)生的迷茫、質(zhì)疑、焦躁等情緒和部分異常應(yīng)激反應(yīng)始終是國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中關(guān)注的重點(diǎn)之一。

二、中外大學(xué)生心理承壓能力存有差異的原因

（一）心理教育的體制與主體構(gòu)成存在差異

“國(guó)外心理素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)規(guī)模強(qiáng)大，機(jī)構(gòu)健全，工作人員高度專業(yè)化……和發(fā)達(dá)國(guó)家比較，中國(guó)的心理素質(zhì)教育工作發(fā)展迅速，但地區(qū)、高校間發(fā)展不平衡，工作隊(duì)伍專業(yè)化整體水平不高?！盵1]從總體上來(lái)講，國(guó)外尤其是一些西方國(guó)家心理健康教育及相關(guān)心理承壓、抗挫折能力的培養(yǎng)開(kāi)展歷史較早，從體系上形成了有關(guān)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等多學(xué)科在內(nèi)的完整制度，參與主體也相對(duì)廣泛，涵蓋了學(xué)校、家庭、社會(huì)等多元主體；與國(guó)外一些西方國(guó)家相比，我國(guó)對(duì)心理抗壓及健康教育的思想重視起步較晚，尚未建成完整、高效、平衡的運(yùn)轉(zhuǎn)體系，施教主體與參與主體存在專業(yè)化水平不高、參與層面較淺等問(wèn)題有待解決和提高。

（二）文化背景與思維方式存在差異

中外有著不同的社會(huì)制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)體系，相關(guān)歷史文化背景也不盡相同，多種因素的綜合影響，造成了中外大學(xué)生在思維方式和思維導(dǎo)向方面存有較大的差異。思維方面的差異，不同程度影響了大學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題，應(yīng)對(duì)挫折的不同表現(xiàn)能力，從而映射出心理方面的承壓能力和抗挫折能力。中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，其傳統(tǒng)的感性認(rèn)知思維、統(tǒng)一整體性思維、迂回曲線思維等從不同方面影響著中國(guó)人看待問(wèn)題、處理問(wèn)題更趨于聯(lián)想推理和委婉表達(dá)，心理活動(dòng)的某些方面也表現(xiàn)出細(xì)膩、多樣的層次?！拔鞣剿季S方式具有個(gè)體性、邏輯性、精確性和創(chuàng)新性?！盵2]在這種思維方式的影響下，其處理問(wèn)題的思維和角度與中方有較大的差異，理性思維更為突出，嚴(yán)謹(jǐn)性更強(qiáng)、注重個(gè)性的發(fā)展與創(chuàng)新，以上特點(diǎn)廣泛見(jiàn)于西方社會(huì)工作生活與科學(xué)研究，個(gè)性及個(gè)人英雄主義的色彩也較常見(jiàn)于影視作品，這些因素直接或間接導(dǎo)致了西方人應(yīng)對(duì)相關(guān)挫折問(wèn)題與心理健康更加趨向于理性處理、科學(xué)治療，傾向于解放個(gè)性的自由發(fā)展。

三、思維導(dǎo)向?qū)τ谛睦斫】导俺袎耗芰Φ淖饔?/h2>

“大學(xué)生的心理健康問(wèn)題受到廣泛重視，以往對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題的探討和研究得出許多有價(jià)值的結(jié)論。但是，很少有研究從文化的角度，尤其是從思維方式的視角對(duì)心理健康問(wèn)題進(jìn)行實(shí)證分析?！盵3]綜合分析歷史上相關(guān)心理實(shí)驗(yàn)及現(xiàn)代多方學(xué)術(shù)研究成果，從一定程度上來(lái)講，思維導(dǎo)向及方式的不同的確對(duì)人的心理健康及承壓能力產(chǎn)生了不同程度的影響。

（一）不同思維導(dǎo)向影響下由心理暗示造成的行為差異

思維導(dǎo)向可以簡(jiǎn)單理解為人思考過(guò)程中思路的一種帶有引導(dǎo)性質(zhì)的走向，受所處環(huán)境和個(gè)體差異等多方面因素的影響，思維導(dǎo)向呈現(xiàn)出多步驟、多類型、多元化等不同的特點(diǎn)，典型的思維導(dǎo)向包括以結(jié)果為導(dǎo)向、以目標(biāo)為導(dǎo)向、以方法為導(dǎo)向和以行為為導(dǎo)向。在不同思維導(dǎo)向的指導(dǎo)下，個(gè)體在心理方面的感受存在分化，表現(xiàn)為外在行為上則存有較直觀的差異。

中西方歷史上大量的思維實(shí)驗(yàn)可以體現(xiàn)出這一點(diǎn)，如帶有選擇性的“難題”類實(shí)驗(yàn)：設(shè)定帶有兩個(gè)及以上難以抉擇選項(xiàng)的情景，要求受眾做出抉擇。在這樣的一個(gè)過(guò)程中，帶有不同思維導(dǎo)向側(cè)重點(diǎn)的人會(huì)做出不一樣的行為，或以結(jié)果為重、或以方式為重或以其他多種方面，這其中，思維就影響了人們的心理活動(dòng)，帶上了思維影響行為的色彩。

思維導(dǎo)向影響下的心理狀況體現(xiàn)在行為上的差異，在現(xiàn)代教育體制尤其是大學(xué)教育體制中，可以典型表示為一種形式：思維導(dǎo)圖。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生自主構(gòu)建思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)建立發(fā)散性思維和良好的邏輯架構(gòu)來(lái)促進(jìn)相關(guān)知識(shí)的整合與提升。在此過(guò)程中不同的思維導(dǎo)圖體現(xiàn)出來(lái)的邏輯面和關(guān)注點(diǎn)是不同的，一定程度上反映出創(chuàng)作者心理對(duì)相關(guān)知識(shí)認(rèn)知的狀態(tài)，不同的學(xué)生通過(guò)各自導(dǎo)圖所能掌握的層次也存在差異，教育者在不同的導(dǎo)圖中所能總結(jié)的問(wèn)題也不盡相同。一張思維導(dǎo)圖是否優(yōu)質(zhì)、是否正向引導(dǎo)，實(shí)際上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、教育者的教育行為都產(chǎn)生了影響。

（二）常見(jiàn)性思維對(duì)情緒變化及承壓能力的影響。

在中西方文化中用于研究較多的常見(jiàn)性思維包括思維方式的協(xié)變性、整體性、矛盾性、變化性等多個(gè)方面。受各國(guó)不同文化背景的影響，多種思維方式在中西方個(gè)體上的表現(xiàn)各不相同，其在調(diào)節(jié)、控制有關(guān)心理層面情緒的變化時(shí)又各有作用。例如基于一部分中國(guó)高校學(xué)生的研究結(jié)論表明“思維的協(xié)變性對(duì)焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和人際敏感及總體心理癥狀均有著顯著的負(fù)向作用……思維的矛盾性對(duì)焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和人際敏感及總體心理癥狀均有顯著的正向作用……思維的變化性對(duì)焦慮有顯著的負(fù)向作用?！盵4]思維方式影響了人的情緒變化，而焦慮、抑郁等情緒對(duì)個(gè)體心理的承壓能力有著直接和間接的聯(lián)系，很大程度上，從思維對(duì)于心理健康和情緒的影響出發(fā)，可以更進(jìn)一步探究其后文化背景的作用以及如何從思維的角度正確地看待事物、調(diào)節(jié)情緒，提高應(yīng)對(duì)外界挫折和變化的心理承受能力，從而有效發(fā)揮思維對(duì)情緒變化的正面引導(dǎo)作用。

四、中外不同思維導(dǎo)向背景下提高大學(xué)生心理承壓能力的合理建議

（一）加強(qiáng)思維文化交流，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

就整體形勢(shì)來(lái)看，中外的不同思維對(duì)于心理承壓能力的影響在不同方面的表現(xiàn)有利有弊，適時(shí)加強(qiáng)中外的思想文化交流合作，將理性與感性、經(jīng)驗(yàn)分析與科學(xué)邏輯相結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，探究出適合中外大學(xué)生、有針對(duì)性地提高心理承壓能力的教育方案。

長(zhǎng)久以來(lái)，高校間的中外合作交流的形式較為豐富多樣，有中外合作辦學(xué)、選派留學(xué)生等方式，這些方式在文化交流尤其是學(xué)術(shù)文化合作上起到了不可替代的作用，針對(duì)當(dāng)前普遍關(guān)注的大學(xué)生心理健康與承壓能力的問(wèn)題，中外高?？山柚呀?jīng)建立的合作平臺(tái)，加強(qiáng)有關(guān)思維方式的交流研究，尤其是應(yīng)對(duì)挫折、壓力等心理問(wèn)題的角度與方法。與此同時(shí)，還應(yīng)注意，通過(guò)加強(qiáng)思想文化交流的方式，是為找出相關(guān)應(yīng)對(duì)壓力、提高心理健康的最有力措施，來(lái)達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的目的。在這個(gè)過(guò)程中，既需要關(guān)注到各國(guó)不同社會(huì)制度和文化背景，來(lái)綜合衡量相關(guān)思維方式和思維導(dǎo)向在本國(guó)的適用性，有針對(duì)性地進(jìn)行改造應(yīng)用；又要兼顧“取其精華，去其糟粕”謹(jǐn)防過(guò)度文化滲透。

（二）轉(zhuǎn)換教育思維，強(qiáng)化心理健康教育建設(shè)

受傳統(tǒng)教育思維的影響，我國(guó)長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)的教育方式難免有應(yīng)試的規(guī)格化特征，學(xué)生因此所產(chǎn)生的心理壓力不容忽視。在推進(jìn)教育改革的過(guò)程中適當(dāng)嘗試開(kāi)放式多元化的教學(xué)，多方面綜合評(píng)定一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)，給予學(xué)生更多的選擇性及可能性是實(shí)現(xiàn)教學(xué)思維質(zhì)的飛躍，維護(hù)學(xué)生心理健康的一個(gè)重要層面。

逐步探索，鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)教育主體的廣泛參與，教育的主體實(shí)施者絕不僅限于局限性思維中的學(xué)校機(jī)構(gòu)，社會(huì)、家庭等的教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)也非常關(guān)鍵，并且在很大程度上影響了一個(gè)人的思維方式。如何在中外教育實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育方式，實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)多方聯(lián)動(dòng)，給予孩子多方面、多層次的心理教育關(guān)懷，通過(guò)多方共同努力培養(yǎng)孩子解決心理問(wèn)題上的自主獨(dú)立性，摒棄急功近利等教育陋習(xí)，多方共同構(gòu)建腳踏實(shí)地的健康成長(zhǎng)環(huán)境。

五、總結(jié)及意義

本文闡明了中外大學(xué)生心理承壓能力現(xiàn)狀，在對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，找出二者的差異點(diǎn)尤其是思維方面的影響差異，從此方面著重入手探究出有利于提高大學(xué)生尤其是我國(guó)大學(xué)生心理承壓能力的方法，為教育體制改革和多方教育主體加強(qiáng)學(xué)生心理承壓能力培養(yǎng)和心理健康建設(shè)、幫助其正確應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題提供具有可行性的參考途徑。