淺議中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園

成蕤君

（貴州民族大學，貴州 貴陽 550025）

我國擁有悠久的歷史和燦爛的文化，中華上下五千年的傳統(tǒng)文化一脈相傳，是我國古代智慧的結(jié)晶。重視傳統(tǒng)文化的學習和傳承，對于國家的發(fā)展以及社會的穩(wěn)定來說，都起到至關(guān)重要的作用。

一、優(yōu)秀文化與文化自信

文化是一個相對寬泛的概念，只要指的是人類所創(chuàng)造出來的精神文明和物質(zhì)文明的總和，其中包括有器物文化例如制度文明、觀念文明等。傳統(tǒng)文化是區(qū)別于現(xiàn)代文化和近代史文化而言的文化范圍，傳承了優(yōu)秀古人的智慧和美德，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵蓋了現(xiàn)代社會主義核心價值觀中的愛國主義、自強不息、奮發(fā)向上等內(nèi)涵，是中華民族寶貴的精神財富，為世界民族之林貢獻者獨特的民族文化成分。只有樹立了民族的文化自信才能讓一個國家的公民昂首挺胸地走在世界文化的道路上。進一步拉近整個國家和民族的凝聚力，推動社會主義現(xiàn)代化的飛速發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的有效策略

（一）在學科教學中滲透傳統(tǒng)文化教育

在語文、歷史、政治等的課本中會涉及到諸多傳統(tǒng)文化的知識點，例如團結(jié)協(xié)作、互幫互助、堅韌不拔、吃苦耐勞等等，可以說是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所，在教學過程中，教師應該對教材內(nèi)容進行深入的挖掘。在教材內(nèi)容中積極尋找優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能更好的對學生進行教育，同時整個教育過程也會顯得十分流暢，不會出現(xiàn)生硬的灌輸感。教師在教學過程中應該對一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文進行深入挖掘，例如語文課本中的《孔融讓梨》《孔子拜師》這一類的文章，既能讓學生學到優(yōu)秀的思想品質(zhì)，同時也能對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚。能夠有效激發(fā)學生的學習積極性，寓教于樂會使得學生從心理喜愛語文知識，同時整個教學過程還能對學生起到潛移默化的影響，讓學生能夠更加深刻的認識到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這對于學生核心素養(yǎng)的提高有著積極的促進作用。

（二）教師以身作則學習傳統(tǒng)文化

在新時代的背景下，要想做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚工作，同時校園教育工作的開展也應當對教學模式以及教育方法進行與時俱進的優(yōu)化升級。因此各高校的教師要根據(jù)社會發(fā)展的最新形勢和主流價值觀對自身教育工作進行調(diào)整。徹底突破傳統(tǒng)的灌輸式教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為課堂主體充分發(fā)揮學生對于學習的主觀能動性，培養(yǎng)其具有良好的道德品質(zhì)。另一方面，各高校德育教師應當從自身做起，充分認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，繼而在潛移默化中引導學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行學習消化并靈活應用到自身的學習和生活中去。學?？梢酝ㄟ^校園文化建設(shè)以及LED 大屏幕進行傳統(tǒng)文化的宣傳，另一方面在課堂上重視對學生的德育教育，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化靈活融入到德育教育課堂中。

（三）在校園教育工作中重視感恩教育

現(xiàn)在各學校教育工作中，愛國主義仍然是教育的核心觀點，對于當代學生從小學到大學以及社會中接受到的各種各樣的教育形式都在提倡愛國這一觀點，到各級高校教育中，仍然需要堅持愛國主義這一德育教育主要任務，尤其是在我國當前社會主義新形勢下，與國際的接觸越來越密切，外界諸多因素都可能會影響到學生的思想道德價值觀的形成，所以在各學校進行德育教育中堅持以愛國主義為主導的德育教學思想仍然是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的主要途徑。與此同時感恩教育也不可忽視，感恩屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的特色思想，從平民百姓到高層知識分子，感恩的思想都被廣泛傳播并且得到了一致的認可。感恩父母、感恩社會、感恩國家，做一個有大愛的人，也是培養(yǎng)現(xiàn)代化學生愛國情懷的有效方式。

（四）積極開展國學課程

開展國學課程的目的是為了讓學生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，我國經(jīng)歷了上下五千年的發(fā)展歷史，形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化對于人們的思想有著十分深遠的影響，對學生從小進行民族傳統(tǒng)文化的熏陶能夠幫助學生形成正確的思想道德品質(zhì)，同時不斷提高學生的核心素養(yǎng)。在開設(shè)國學課程的時候，需要結(jié)合學生的實際特點來進行開設(shè)，例如針對低年級的學生，可以讓學生學習《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，讓學生對于這些內(nèi)容進行熟練的誦讀，對于中年級的學生來說則可以加入一些古文教學，對于一些高年級的學生來說則可以學習《論語》等相關(guān)知識，這樣具有針對性的教學更符合學生的實際學習需求，而且能夠讓學生深刻的體會到我國國學之美。

（五）弘揚傳統(tǒng)文化中法治思想培養(yǎng)學生法制意識

在現(xiàn)代“依法治國”理念的弘揚和普及之下，不僅要求人民群眾具有法律常識，而且在未來接班人的學生教育中，也要注重法治意識的培養(yǎng)。在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當中，對于道德約束的重視度也是非常之高。所以在傳統(tǒng)文化法制思想的宣傳工作中，也要注重培養(yǎng)當代青少年學生的法制意識，學生學會懂法手法對于當代社會的穩(wěn)定起著不可忽視的積極作用，也是各學校校園教育工作中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。各級教師當意識到法制教育對于學生成長教育的重要性，與此同時深入洞悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以和現(xiàn)代教學相結(jié)合的部分在教學工作中進行靈活的深入展開，以全面提升當前校園教育的整體育人水平。

三、結(jié)語

總而言之，在當前現(xiàn)代化教學改革不斷深化的大背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園是重視培養(yǎng)學生素質(zhì)全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化的繼承需要校方、教師以及社會各界的共同努力。重煥傳統(tǒng)文化的活力，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。