傳統(tǒng)文化在高校舞蹈表演中的傳承與發(fā)展研究

侯玨

（遼寧科技大學(xué)，遼寧 鞍山 114051）

舞蹈是表達(dá)人類(lèi)情感和思想的重要藝術(shù)形式之一，是通過(guò)肢體動(dòng)作賦予表演情感和美感，具有極強(qiáng)的感染力。舞蹈是一種極其復(fù)雜的體驗(yàn)，其中一些復(fù)雜性來(lái)自于舞蹈非語(yǔ)言的本質(zhì)，以及它與精神和文化的聯(lián)系。在現(xiàn)代高等教育中，舞蹈扮演著許多角色，跨越了體育和藝術(shù)領(lǐng)域，涉及一系列的態(tài)度、行為和認(rèn)知，包括舞者的內(nèi)心世界與觀察者的外部世界之間的關(guān)系，揭示和理解這些關(guān)系是尋求評(píng)價(jià)舞蹈教育的人所面臨的挑戰(zhàn)的關(guān)鍵部分。本文基于高校舞蹈表演融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義，旨在探討傳統(tǒng)文化在高校舞蹈表演中的傳承與發(fā)展。

一、高校舞蹈表演融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義

首先，舞蹈文化是一個(gè)矛盾的空間，不能簡(jiǎn)單的二元對(duì)立來(lái)簡(jiǎn)化或解釋它，否則這種二元關(guān)系將極大限制舞蹈表演所具有的可能性。出于當(dāng)代舞蹈教育實(shí)踐的目的，需要更好地理解這種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。在舞蹈表演中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，以棱角分明的眼光看待當(dāng)代舞蹈領(lǐng)域，從對(duì)西方前衛(wèi)表演歷史中概念藝術(shù)與表象藝術(shù)的繼承反對(duì)的考察開(kāi)始，追溯將中國(guó)傳統(tǒng)文化差異置于中心時(shí)出現(xiàn)的一些不可還原的差異，著眼于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多元文化表現(xiàn)，以及如何彌合古今、東西的文化差異。

其次，數(shù)字時(shí)代帶來(lái)了巨大的社會(huì)和文化變革，并產(chǎn)生了一系列的反應(yīng)。在舞蹈表演領(lǐng)域，對(duì)流行形式的關(guān)注是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)以古典經(jīng)典為代表的重視“藝術(shù)音樂(lè)”的傳統(tǒng)的一種反抗。然而，由于“流行音樂(lè)”包含了多種風(fēng)格、流派，為此，需要重新定義舞蹈表演中源于中國(guó)傳統(tǒng)文化和武術(shù)的舞蹈詞匯。在高校舞蹈表演中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，既能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也能增加舞蹈的表現(xiàn)形式。

最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有特殊的地位，與一般的西方流行文化不同，它在很大程度上是中華民族自信的體現(xiàn)，是一種民族身份的固定。因此，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展，是每一位中華兒女所必須肩負(fù)的責(zé)任。然而，現(xiàn)代西方流行文化的沖擊，以及現(xiàn)代文化對(duì)傳統(tǒng)文化的侵蝕，都使得傳統(tǒng)文化岌岌可危，大量傳統(tǒng)文化面臨無(wú)人繼承和局面，很多傳統(tǒng)文化正逐漸消失在現(xiàn)代生活中。與此同時(shí)，作為高校藝術(shù)文化表現(xiàn)形式之一的舞蹈表演，越來(lái)越多的引起高校學(xué)生和社會(huì)的關(guān)注，大量的高校舞蹈表演因其高質(zhì)量而“出圈”，引起社會(huì)的廣泛討論。在這一過(guò)程中，許多致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)的有志之士，紛紛將目光轉(zhuǎn)向高校舞蹈表演，將其視為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的關(guān)鍵之一，期望透過(guò)高校舞蹈表演實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的整合和優(yōu)化。

二、高校舞蹈?jìng)鞒泻桶l(fā)展傳統(tǒng)文化的有效策略

首先，高校舞蹈表演中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要結(jié)合傳統(tǒng)的舞蹈方法和現(xiàn)代舞蹈技術(shù)，以跟上全球舞蹈表演的趨勢(shì)。在復(fù)雜的數(shù)字化文化背景下，高校舞蹈表演的挑戰(zhàn)在更包容和更具表現(xiàn)力的能力上。換言之，在舞蹈表演動(dòng)作和舞蹈美學(xué)方法上，要使用具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的當(dāng)代舞蹈詞匯，在當(dāng)代舞蹈框架中，詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其成為即包括中國(guó)古典舞和民族舞，又包含中國(guó)神話和歷史主題，更使用現(xiàn)代聲光舞美技術(shù)的融合性舞蹈作品。

其次，高校舞蹈表演需要擺脫僵化的束縛，才能變得有意義。中國(guó)作為多民族國(guó)家，在歷史長(zhǎng)河中沉淀了底蘊(yùn)豐厚的文化瑰寶。中國(guó)民族舞蹈作為用肢體書(shū)寫(xiě)的民族文化，也是這些民族傳統(tǒng)文化中寶貴的結(jié)晶之一。在表演形式上，高校舞蹈要運(yùn)用原創(chuàng)音樂(lè)作品和舞臺(tái)設(shè)計(jì)；在表演內(nèi)容上，高校舞臺(tái)表演要運(yùn)用當(dāng)代風(fēng)格探索與社會(huì)相關(guān)的主題，特別是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中相關(guān)的哲學(xué)和心理問(wèn)題。例如，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)舞蹈作品《禮儀之邦》，表現(xiàn)了漢服的演變和優(yōu)美；湖北工業(yè)大學(xué)舞蹈作品《盛世》，表達(dá)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追思和頌贊；烏魯木齊職業(yè)大學(xué)舞蹈作品《絲路鼓韻》，結(jié)合“一帶一路”和中國(guó)古老的“絲綢之路”，表達(dá)了青年學(xué)子勇敢逐夢(mèng)的勁頭。

最后，中國(guó)有許多傳統(tǒng)民族文化，擁有豐富多樣的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，而這正是高校舞蹈?jìng)鞒泻桶l(fā)展傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)之一。高校舞蹈表演在編舞的過(guò)程中，應(yīng)積極吸納中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和傳統(tǒng)舞蹈形式，而不是試圖創(chuàng)造一種特定的風(fēng)格。高校舞蹈的表演的形式既向個(gè)人風(fēng)格開(kāi)放，也向各種傳統(tǒng)文化開(kāi)放，使舞蹈藝術(shù)得以重新發(fā)展，并藉此進(jìn)一步詮釋傳統(tǒng)文化，以及如何將傳統(tǒng)文化付諸實(shí)踐。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文探討了高校舞蹈表演中，“當(dāng)代文化”與“傳統(tǒng)文化”之間的關(guān)系，一個(gè)顯著趨勢(shì)是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作現(xiàn)代舞。研究顯示，東西方文化之間、古今文化之間的接觸，可以給舞蹈表演帶來(lái)雙向的文化交流，例如，在舞蹈表演中，恰當(dāng)?shù)貙F(xiàn)代技術(shù)同傳統(tǒng)文化銜接在一起，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的變化。在高校舞蹈表演中傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，來(lái)自不同文化的舞蹈被借用和涵化，也就是說(shuō)被采用和改編，使新的“現(xiàn)代”舞蹈在一個(gè)文化融合的過(guò)程中，兼顧舞蹈和社會(huì)意義。