大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義理論教育的思維變革探析

劉洋

（北華大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林 吉林 130013）

馬克思主義是指導(dǎo)我國(guó)不斷發(fā)展與前進(jìn)的重要思想，然而大數(shù)據(jù)時(shí)代的出現(xiàn)改變了人們的生活以及思維方式，帶來(lái)了巨大的變革。在這種情況下，應(yīng)該根據(jù)大數(shù)據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)及要求開(kāi)展馬克思主義理論教育，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論教育的思維變革。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代為馬克思主義理論教育帶來(lái)的機(jī)遇

（一）可構(gòu)建數(shù)字平臺(tái)。首先，在大數(shù)據(jù)時(shí)代當(dāng)中，云計(jì)算技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速，為收集、電腦等各種信息采集與存儲(chǔ)設(shè)備提供了技術(shù)支持，使人們可以通過(guò)這些設(shè)備將大量的數(shù)據(jù)上傳至網(wǎng)絡(luò)公共空間當(dāng)中，為分享教育信息以及教育資源提供了數(shù)字平臺(tái)。其次，數(shù)字平臺(tái)具有一定的虛擬性，使人們可以更主動(dòng)地坦露自己的想法，且大數(shù)據(jù)技術(shù)也可以分析人們的思想，這樣就可以讓馬克思主義理論教育根據(jù)人們的想法進(jìn)行傳播。

（二）可豐富信息資源。在小數(shù)據(jù)時(shí)代當(dāng)中，數(shù)據(jù)信息處理技術(shù)還不太成熟，所以馬克思主義理論教育可用資源較少，而在大數(shù)據(jù)時(shí)代當(dāng)中，各種信息技術(shù)以及數(shù)據(jù)處理技術(shù)的產(chǎn)生可以豐富馬克思主義理論教育的資源，使資源來(lái)源更加多樣化，資源更加全面，也可以提高資源利用率。

（三）可擴(kuò)大受眾范圍。大數(shù)據(jù)時(shí)代不僅數(shù)據(jù)量大，受眾也非常多，且大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用范圍十分廣泛，改變了人們的生活，使每個(gè)人都成為了信息的傳播者與接收者，這就可以擴(kuò)大馬克思主義理論教育的受眾范圍，使更多的人接受馬克思主義理論教育。

（四）可優(yōu)化傳播效果。大數(shù)據(jù)時(shí)代的出現(xiàn)降低了教育傳播的成本，也提高了教育傳播的效果。首先，大數(shù)據(jù)可以增強(qiáng)馬克思主義理論教育傳播的精準(zhǔn)性，即可以通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)分析不同受教育者的實(shí)際情況，將受教育者劃分為多種類型，并根據(jù)不同類型的受教育者進(jìn)行不同內(nèi)容、方式的傳播。其次，大數(shù)據(jù)可以增強(qiáng)馬克思主義理論教育傳播的大眾化以及實(shí)效性。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代為馬克思主義理論教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

（一）擠壓教育空間。大數(shù)據(jù)時(shí)代中的數(shù)據(jù)信息非常多，滲透到了人們生活的各個(gè)方面當(dāng)中，導(dǎo)致各種拜金主義、歷史虛無(wú)主義等不良社會(huì)思潮出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中，影響到了人們的三觀，也導(dǎo)致馬克思主義被邊緣化。

（二）挑戰(zhàn)理論權(quán)威。在大數(shù)據(jù)時(shí)代中，馬克思主義受到了各種數(shù)據(jù)的沖擊，同時(shí)一些西方國(guó)家也在不斷通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播西方文化，使馬克主義理論的權(quán)威遭到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

（三）顛覆傳統(tǒng)方法。在大數(shù)據(jù)時(shí)代中，數(shù)字平臺(tái)能夠提供一種雙向互動(dòng)的交流模式，增強(qiáng)馬克思主義理論教育的平等性以及開(kāi)放性，在這種情況下，人們不再無(wú)意識(shí)的接受接受馬克思主義理論教育者的知識(shí)灌輸，開(kāi)始主動(dòng)探尋與探索，這就顛覆了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義理論教育的思維變革策略

（一）利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行整體性思維變革。大數(shù)據(jù)具有全局性、實(shí)時(shí)性、多樣性以及相關(guān)性等特點(diǎn)，可以促進(jìn)馬克思主義理論教育進(jìn)行整體性思維變革。首先，可以利用大數(shù)據(jù)把握馬克思主義理論教育的全局性。大數(shù)據(jù)思維方式是以全局性為基礎(chǔ)的，也從相關(guān)性以及多樣性對(duì)事物進(jìn)行把控，所以大數(shù)據(jù)可以反映馬克思主義理論教育的全貌，也可以從全局把控馬克思主義理論教育。其次，可以利用大數(shù)據(jù)將馬克思主義理論教育中的各個(gè)要素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)教育的整體性。此外，可以利用大數(shù)據(jù)增強(qiáng)馬克思主義理論教育的協(xié)同性。

（二）利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)性思維變革。第一，可以利用大數(shù)據(jù)增強(qiáng)馬克思主義理論教育的選擇性。大數(shù)據(jù)時(shí)代中的數(shù)據(jù)信息非常多，受教育者無(wú)從選擇，而利用大數(shù)據(jù)可以分析教育活動(dòng)的各種數(shù)據(jù)，將文字、圖片、音頻以及視頻等信息轉(zhuǎn)化為關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)，并利用數(shù)據(jù)處理軟件處理數(shù)據(jù)，挖掘數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性，之后根據(jù)不同類型的受教育者制定最佳的教育方案。第二，可以利用大數(shù)據(jù)增強(qiáng)教育針對(duì)性。應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)可以讓馬克思主義理論教育針對(duì)不同的群體甚至是個(gè)人推送消息，制定方案。

（三）利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行多樣性思維變革。在動(dòng)態(tài)性思維變革中，可以利用大數(shù)據(jù)增強(qiáng)馬克思主義理論教育的預(yù)見(jiàn)性，也可以對(duì)馬克思主義理論教育過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控，科學(xué)把控其發(fā)展趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)分析具有即時(shí)性與可預(yù)見(jiàn)性，可以對(duì)馬克思主義理論教育的過(guò)程以及發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，從而增強(qiáng)教育的科學(xué)性。其次，可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)馬克思主義理論教育進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果，也可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)趨勢(shì)制定教育方案。此外，可以利用大數(shù)據(jù)把握教育的發(fā)展趨勢(shì)，優(yōu)化教育方法，創(chuàng)新學(xué)習(xí)軟件。

（四）利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行開(kāi)放性思維變革。在開(kāi)放性思維變革中，需要樹(shù)立馬克思主義理論教育的大數(shù)據(jù)分享理念。大數(shù)據(jù)時(shí)代的核心理念即分享，無(wú)論是微信朋友圈、QQ 空間都可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分享，而馬克思主義理論教育也可以利用這些軟件進(jìn)行傳播。其次，學(xué)校馬克思主義理論教育可以利用慕課、情境化教學(xué)等方式開(kāi)展教學(xué)，滿足學(xué)生的需求。同時(shí)，學(xué)校也可以構(gòu)建線上教育平臺(tái)，供社會(huì)人士進(jìn)行學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)可以為馬克思主義理論教育構(gòu)建數(shù)字平臺(tái)、豐富信息資源、擴(kuò)大受眾范圍、優(yōu)化傳播效果，但是也給馬克思主義理論教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)，沖擊到了馬克思主義理論教育的權(quán)威，為此應(yīng)該利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行馬克思主義理論教育的整體性、動(dòng)態(tài)性、多樣性、開(kāi)放性的思維變革，讓更多的人接受馬克思主義理論教育。