從歷史散文熱看史學(xué)出版的趨勢

劉亮

（岳麓書社，湖南 長沙 410006）

一、前言

從當(dāng)前的書店書籍銷售類目來看，新書的預(yù)定數(shù)量是最少的，同時在新出版的書籍當(dāng)中，被迫停印的書籍又?jǐn)?shù)歷史學(xué)書籍占比最大，青年知識分子對于港臺歷史書比較感興趣，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對大陸出版的歷史書的興趣。而且最主要的就是使學(xué)家的公眾想象在當(dāng)前時代背景下也令人堪憂，有些人將歷史說成是任人打扮的小媳婦，但是作為普遍的公眾形象史學(xué)家，都是一些擁有莊重以及深邃特征的老先生，讓人在接近的時候會產(chǎn)生一種敬而遠(yuǎn)之以及望而卻步的感覺。

二、史學(xué)出版的困境

我國的史學(xué)研究在多種因素的限制、影響下發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出愈加荒涼的態(tài)勢，在現(xiàn)代社會，人們崇尚那些更加具有經(jīng)濟(jì)價值且見效快的項目，在這樣的大環(huán)境下，史學(xué)出版工作無論是在技術(shù)上還是總體價值上都受到了影響。在當(dāng)前我國的史學(xué)出版發(fā)展過程中，能夠發(fā)現(xiàn)所面臨的問題是非常嚴(yán)峻的，已經(jīng)嚴(yán)重影響了數(shù)學(xué)出版的可持續(xù)發(fā)展以及創(chuàng)新。之所以會出現(xiàn)這些問題，就是在當(dāng)前的史學(xué)出版當(dāng)中，出版的圖書內(nèi)容大多都比較古板，很難引起新時期發(fā)展背景下的社會青年知識分子興趣。而且書寫是學(xué)書籍的史學(xué)家形象也大多都比較肅穆和端莊，讓人在了解以及接觸的過程中會產(chǎn)生不食人間煙火以及望而卻步的感覺。正是在這種情況下，讀者本身對于是學(xué)出版圖書的興趣越來越低，甚至是認(rèn)為是學(xué)出版圖書沒有任何意義。

三、史學(xué)出版的機遇

在現(xiàn)代社會，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量、文化水平也在不斷提高，在新時代史學(xué)又煥發(fā)出了新的價值和意義，在進(jìn)行現(xiàn)代文化的建設(shè)過程中，不可避免地需要進(jìn)行史學(xué)教育，這就給史學(xué)著作的寫作和出版帶來了機會。雖然在當(dāng)前發(fā)展背景下，史學(xué)著作寫作以及出版面臨著極大挑戰(zhàn)，但是并沒有走入到死胡同當(dāng)中，仍然有許多機遇能夠使視覺出版擁有新的發(fā)展。在歷史文化散文快速普及與影響逐漸提升的過程中，對于史學(xué)出版來講猶如注入了一溪清泉。在歷史文化散文潮流發(fā)展過程中，有余秋雨以及夏堅勇和梁恒等知名作家，所出版的代表作品包括文化苦旅，以及長歌當(dāng)嘯和滄桑無語等等。在出版這些作品的過程中，這些作者為了能夠使作品的形象更加鮮明，而且表達(dá)更加直觀，能夠拉近與讀者之間的距離，毅然走出書齋，并且親臨到歷史發(fā)生現(xiàn)場對歷史現(xiàn)場氛圍進(jìn)行切身感受，然后通過自己的文字進(jìn)行描述與還原。所以啊，對于這種歷史散文來講，擁有豪放以及大氣的話語模式是真正基于歷史的高度，然后結(jié)合自身的想象力對歷史背景以及歷史文化進(jìn)行敘述的主題，仍然是史學(xué)知識，但是在史學(xué)知識描述以及傳承的過程中，傳承方式卻大不相同。能夠讓人在接觸史學(xué)知識的過程中感受到新的形象以及新的結(jié)構(gòu)，讓讀者產(chǎn)生耳目一新的感覺。在之后的發(fā)展過程中，這種文體被稱之為文化大散文，基于發(fā)展角度來看文化大散文是不能夠獨立于歷史而單獨存在的，所以這種文體應(yīng)該稱之為歷史散文。

四、歷史散文的特點

對于歷史散文來講，像是一只只出墻的紅杏受到了廣大讀者的歡迎和好評，即使非文學(xué)類專業(yè)以及非文學(xué)類行業(yè)的讀者也都位置較好，同時評論界的人士對于歷史散文的關(guān)注程度也越來越高，給予的表彰也越來越多。但同時歷史散文所受到的評價褒貶不一，這也是出版界當(dāng)中非常罕見的形象。這種現(xiàn)象又被稱之為文化大散文現(xiàn)象，或者是歷史散文現(xiàn)象。其實從本質(zhì)來講，歷史散文的陡峭并不僅僅是源自于我國在余秋雨等人的歷史散文作品，在我國文學(xué)范圍以及文學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中掀起熱潮的時候，在大洋彼岸美國耶魯大學(xué)的教授史景遷博士也出版了他的教學(xué)和作品。而且一經(jīng)出版之后，他的作品也受到了廣大學(xué)生和讀者的廣泛歡迎。而且對于該博士來講，出版的許多是學(xué)徒書，對于我國有關(guān)例如王氏之死以及中國皇帝康熙自畫像等等都是由史景遷編撰并出版的。在他的作品當(dāng)中，作品語言具有幽默風(fēng)趣的特點，同時整個作品又充滿人文主義色彩，所以在讀者閱讀的過程中能夠產(chǎn)生穿越時空的感覺，并真正與文章融為一體，體會作者所傳遞的思想。

五、基于歷史散文熱的史學(xué)出版發(fā)展

基于歷史散文熱這一文化浪潮來看史學(xué)出版應(yīng)當(dāng)受到全面啟發(fā)，因為不同類型的文體、題材、主體，對于具體的內(nèi)容有著不同的要求，從當(dāng)前的歷史散文中，我們可以發(fā)現(xiàn)，在史學(xué)圖書編撰與出版的過程中，應(yīng)當(dāng)對歷史散文本身所包含的特點進(jìn)行深刻理解，并在史學(xué)出版當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用。在任何時期，我們都會面臨新問題、新內(nèi)容和新要求，隨著歷史散文的出現(xiàn)和發(fā)展，我們也需要從一個新的角度看到史學(xué)出版工作，作為一種延續(xù)歷史、延續(xù)記憶、宣傳與教育的方式，在當(dāng)今的社會、生活中起到了無可替代的作用。因為在歷史散文熱潮下所衍生而來的史學(xué)作品大多數(shù)都擁有風(fēng)趣的語言，同時又能夠營造幽默的語境，所以對于讀者來講更容易接受并產(chǎn)生興趣，而這一特點正是在過去的史學(xué)出版當(dāng)中所面臨的最主要問題，過去的史學(xué)出版中，著作過于注重歷史內(nèi)容、知識的講解，僅僅將史實看作是最為重要的內(nèi)容，但是忽視了讀者的重要性，枯燥乏味的知識不能夠激發(fā)讀者的興趣，長此以往，容易導(dǎo)致史學(xué)出版無人問津，不利于歷史知識的傳承和史學(xué)出版工作的發(fā)展。所以從歷史散文熱的角度來看，史學(xué)出版應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的敘事以及結(jié)構(gòu)和語言運用方式，雖然需要強調(diào)讀者的重要性，需要將內(nèi)容變得更加平時易懂、接地氣，但是也不能忽視史實的客觀性和重要性，只有將客觀史實作為基礎(chǔ)，采用靈活機動的方式對呈現(xiàn)形式、表達(dá)方式進(jìn)行改變，基于當(dāng)前讀者的興趣點，對歷史文獻(xiàn)進(jìn)行編撰并書寫，才能夠使史學(xué)著作最大程度地激發(fā)讀者的閱讀興趣，才能夠推動史學(xué)出版工作在新時期煥發(fā)新的活力，推動其發(fā)展進(jìn)程，也能夠更好地對史學(xué)知識進(jìn)行傳遞。

六、結(jié)束語

綜上所述，在新時期發(fā)展背景下史學(xué)出版既面臨著挑戰(zhàn)，同時也擁有諸多機遇，所以在史學(xué)出版改革與創(chuàng)新的過程中，需要真正認(rèn)識到在過去工作中存在的問題，并基于歷史散文熱潮，對于當(dāng)前史學(xué)出版工作進(jìn)行全面改革與創(chuàng)新。在出版史學(xué)圖書與文獻(xiàn)的過程中，能夠用更加幽默風(fēng)趣的語言以及更加創(chuàng)新性的結(jié)構(gòu)和敘事方法，激發(fā)讀者的閱讀興趣和關(guān)注度，這樣才能夠使史學(xué)出版在今后的發(fā)展過程中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展并煥發(fā)新的生機。