陳晨
(廣東文藝職業(yè)學院,廣東 廣州 511400)
前言:景觀裝置藝術(shù)是當代藝術(shù)的重要內(nèi)容之一,充分體現(xiàn)了美學思潮,將其與城市公共空間有效結(jié)合,可以打破傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念,實現(xiàn)城市景觀設計藝術(shù)展現(xiàn)方式和藝術(shù)創(chuàng)作的升華。景觀裝置藝術(shù)的表達性,可以組合與延伸景觀環(huán)境和城市共同空間,創(chuàng)造出更加奇妙的世界。
在城市環(huán)境方面,建筑物和景觀是體現(xiàn)其特色的重要手段,并且有利于為人們提供高質(zhì)量服務。修飾景觀是一項長期的、浩大的工程,它可以升級城市的美,給人們帶來良好的生活體驗。
對于城市公共空間來說,由于所處的時間段不同、行為不同,因此空間功能具有一定的差異性。要想有效完善空間功能,不僅要添加新的功能,而且要通過全方位的考慮滿足人們更多的需求。比如,在某城市的藝術(shù)園中,設計了一個名字為“根系長凳”的景觀,它具有多樣化的功能,它的本質(zhì)是公共家具,處于草坪中間,由于其形狀像樹的根系,因此受到人們的歡迎[1]。人們可以在閑暇時間坐在上面休息,并根據(jù)自己的需求選擇高度。同時長凳的顏色和特殊的形狀與周圍的草相協(xié)調(diào),符合人們的審美需求。
相關(guān)調(diào)查表明,城市公共空間沒有被人們廣泛應用的原因是人們對空間設計缺乏興趣、功能缺乏多樣性、處于比較偏僻的地區(qū),而對于這些景觀,要著重增強其活力,并以景觀設計為出發(fā)點。要想使身邊的景觀成為有名的景觀,必須充分體現(xiàn)其特色,通過該種方法提升一座城市的豐富性,而要想創(chuàng)造出有特色的景觀,要保持設計構(gòu)思的新穎性,利用景觀裝置藝術(shù)來提升城市公共空間活力。
在城市公共空間全新化設計工作中,有效利用景觀裝置藝術(shù),可以提升城市公共空間藝術(shù)表達方式的新穎性、多樣性與開放性。景觀裝置藝術(shù)對于城市公共空間的營造具有十分深遠的意義,工作人員需要站在城市公共空間營造的角度,結(jié)合景觀裝置藝術(shù)內(nèi)涵,實現(xiàn)景觀裝置藝術(shù)在城市公共空間中的有效應用。不同的表現(xiàn)方式和材料會營造不同城市公共空間效果,要想充分展示景觀裝置藝術(shù)的獨特魅力,并將其融入到城市公共空間的構(gòu)建中,需要仔細探究景觀裝置藝術(shù)的呈現(xiàn)方法,創(chuàng)造科學的城市公共空間應用模式。
當景觀裝置藝術(shù)真正融入到城市公共空間時,就會成為城市公共空間的重要組成部分。裝置藝術(shù)景觀不僅需要與整個城市公共空間融為一體,而且可以通過一定藝術(shù)化方式分割城市環(huán)境空間,保證自身成為城市公共空間的核心,最終形成具有較強新穎性的空間形態(tài),有效延展城市公共空間。通常情況下,構(gòu)建藝術(shù)化城市公共空間的方法有很多,其需要使用科學化的營造方法來提升整個城市公共空間營造的和諧性。
裝置景觀藝術(shù)的材料語言是影響社會大眾對城市公共空間感官性體驗的重要因素,其主要原因是不同的材料會出現(xiàn)不同的裝置藝術(shù)表達。在景觀裝置藝術(shù)表達中,搭建材料的質(zhì)感、賦予裝置藝術(shù)全新的內(nèi)涵是重要部分。不同材料的敘事功能不同,它能夠給大眾帶來不同的心理體會[2]。現(xiàn)實中,對裝置藝術(shù)材料的運用和選擇往往具有一定的開放性,在以城市公共空間營造為基礎選擇材料時,要充分考慮整個城市公共空間的功能,了解社會大眾對城市公共空間的需求,從而優(yōu)化組合自然材料和合成材料,形成具有創(chuàng)新性和更具情感體驗的城市公共空間。不同質(zhì)感的景觀藝術(shù)裝置設計在裝置設計情感化內(nèi)涵的體現(xiàn)中發(fā)揮著重要作用,為此工作人員要充分利用材料呈現(xiàn)藝術(shù)景觀裝置內(nèi)容,選擇高質(zhì)量的裝置材料,增強整個裝置設計的莊重感。
情感化的展示是裝置藝術(shù)的重要特征,其需要通過自身的展示來引發(fā)社會大眾的情感變化,從而使大眾的視覺狀態(tài)發(fā)生變化。情感是個體主觀反應意識的重要表現(xiàn)形式,也是個體經(jīng)歷一些事物后的生理反應。從心理學角度來講,情感是個體對客觀事物的不明確心理狀態(tài)。裝置景觀藝術(shù)需要引起社會大眾良好的情感體驗,這種情感化的體驗需要景觀裝置藝術(shù)使用情景化的表現(xiàn)方法來傳達城市公共空間意境。
在城市生態(tài)系統(tǒng)中,公共空間是重要內(nèi)容,基于生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞的現(xiàn)狀,要站在城市生態(tài)的角度考慮景觀裝置藝術(shù)的具體呈現(xiàn)方式[3]??沙掷m(xù)性是全面把握社會生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律,促使整個城市的公共環(huán)境保持良好且可持續(xù)的狀態(tài),而利用景觀裝置藝術(shù)來優(yōu)化城市景觀布局,可以極大提升城市公共空間的自然性。我們可以認為可持續(xù)性是景觀裝置藝術(shù)設計的前提性原則,只有這樣才能為城市公共空間創(chuàng)設良好的范本,滿足其生態(tài)良性發(fā)展需求,促使城市發(fā)展保持可持續(xù)狀態(tài)。
無論是何種情況,景觀裝置藝術(shù)都需要以可持續(xù)性為前提應用到城市公共空間中,在具體應用中可以借鑒以下幾點:首先,創(chuàng)新性利用和再設計破舊性的材料,并將其有效利用到景觀裝置藝術(shù)的呈現(xiàn)中[4]。其次,要合理利用綠色材料設計景觀藝術(shù)裝置,并倡導在這一過程中呈現(xiàn)可持續(xù)性意識。最后,在整個景觀裝置創(chuàng)新性設計中,要有效利用生態(tài)環(huán)境,通過使用各種方法提升景觀設置呈現(xiàn)方式的可再生性和自然性。為了提升景觀裝置藝術(shù)的可持續(xù)性,要充分發(fā)揮新能源與可再生能源的優(yōu)勢,避免選擇有害的材料,不僅要滿足社會大眾的需求,而且要著重培養(yǎng)大眾的生態(tài)意識。
通常情況下,景觀裝置藝術(shù)可以為受眾營造具有較強美感的情感體驗,當完成整個景觀藝術(shù)呈現(xiàn)工作后,為了使其更具審美韻味,需要設計人員有效融入內(nèi)在心理情感,最終提升景觀裝置藝術(shù)設計呈現(xiàn)的審美性與人文性[5]。從互美原則角度來看,景觀裝置藝術(shù)設計改變了僵硬化的設計理念,賦予整個景觀裝置藝術(shù)設計更豐富的情感內(nèi)涵,使大眾在景觀裝置藝術(shù)的影響下發(fā)生思維變化,獲得一定的藝術(shù)表達。
互補原則強調(diào)在城市公共空間中,景觀裝置藝術(shù)不是單獨的個體,需要與城市公共空間的其他元素有效融合。工作人員要利用景觀裝置藝術(shù)設計工作來彌補城市公共空間中存在不足,實現(xiàn)城市公共空間體現(xiàn)形式的優(yōu)化和創(chuàng)新。為此,在設計景觀裝置藝術(shù)設計中,要全面考慮城市空間環(huán)境,了解空間環(huán)境中缺乏的內(nèi)容,并將這些缺乏的內(nèi)容有效融入到裝置景觀藝術(shù)設計中。例如,城市公共空間環(huán)境線條構(gòu)建不合理,會導致環(huán)境嚴重缺乏生機[6]。這時工作人員在裝置景觀藝術(shù)與設計中,要站在線條美感角度考慮,以此提升整個景觀場所的多維性與立體性。
由于景觀裝置藝術(shù)設計要與城市公共空間保持一致性,為此設計人員要在城市公共空間考慮其他元素,將這些元素融入到景觀裝置藝術(shù)設計中,使景觀藝術(shù)裝置與周圍環(huán)境更好的融和,最終充分發(fā)揮景觀藝術(shù)裝置的藝術(shù)能量。從中我們可以看出景觀藝術(shù)裝置的設計與城市公共空間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者間相互促進、相互融合,有效彌補各自的不足,從而增強二者的藝術(shù)感。
在城市公共環(huán)境中,環(huán)境景觀和環(huán)境設施是重要組成部分,通過將二者相互滲透,可以更好的呈現(xiàn)整個城市公共空間[7]。此處的滲透包含兩方面含義:一方面,滲透在裝置設計中,無論是社區(qū)景觀,還是環(huán)境裝置,都要為大眾創(chuàng)設一個半透明的空間,以此最大程度提升城市空間的便利性。另一方面,在整個主題表達中,社區(qū)景觀與環(huán)境裝置相互滲透,需要站在精神性的角度滲透到具體的景觀中,以此提升城市景觀內(nèi)涵的豐富性。
結(jié)語:綜上所述,景觀裝置藝術(shù)對城市公共空間設計有著重要影響,為了創(chuàng)設更好的城市公共空間,要制定完善的應用模式,并在實際應用中堅持互透性、互美性、可持續(xù)性等原則,從根本上提升景觀裝置藝術(shù)在城市公共空間中應用的有效性。