不倒翁式的人物
——乞乞可夫人物形象探究

陳慧慧

（阜陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236000）

乞乞可夫是果戈里文學(xué)作品《死魂靈》的主人翁。果戈里的作品具有諷刺性。果戈里是“俄國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家”[1]，繼承和發(fā)揚(yáng)了普希金創(chuàng)作的傳統(tǒng)。奠定了19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。他是批判現(xiàn)實(shí)“自然派”[2]的創(chuàng)始人，開啟了俄國(guó)文學(xué)的新時(shí)代。車爾尼雪夫斯基在《果戈里時(shí)期俄國(guó)文學(xué)概觀》一書中稱他為“俄國(guó)文學(xué)之父”[3]，并由此開啟果戈里時(shí)代。

《死魂靈》的主人翁乞乞可夫具有明顯的特點(diǎn);他唯利是圖、追求金錢；他投機(jī)取巧、充滿活力；他圓滑世故、善于周旋。對(duì)于十九世紀(jì)六七十年代俄國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)具有代表性。

列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》里寫到：“一切都翻了一個(gè)身，一切都剛剛開始安排。”[4]這句話點(diǎn)明了十九世紀(jì)六七十年代俄國(guó)社會(huì)的特征：新舊生產(chǎn)關(guān)系交替的時(shí)代。農(nóng)奴制翻了一個(gè)身，逐漸土崩瓦解，資本主義生產(chǎn)關(guān)系剛剛興起，開始新的安排。1861 年，俄國(guó)沙皇宣布自上而下地進(jìn)行農(nóng)奴制改革，對(duì)農(nóng)奴進(jìn)行公開的無(wú)恥的掠奪。這標(biāo)志著俄國(guó)農(nóng)奴制的徹底瓦解。與此同時(shí)，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系蓬勃興起。乞乞可夫就是新興資本主義關(guān)系的杰出代表?！靶蜗笏季S觀點(diǎn)最早源自俄國(guó)”[5]。乞乞可夫作為俄國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的典型代表，現(xiàn)分析乞乞可夫人物形象：

一、唯利是圖、追求金錢

乞乞可夫出身于一個(gè)沒落的貴族家庭，出身卑微貧困。雖然是貴族家庭，可是已經(jīng)沒落，家中只有一個(gè)小羅鍋為家奴。乞乞可夫的父親，思想上更是體現(xiàn)著資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。乞乞可夫從小受著父親資本主義思想的影響。父親教育他：“對(duì)老師和校長(zhǎng)要盡量去討好。要交有錢人家的孩子，萬(wàn)一出什么事他們也能幫助。在世界上只要有了錢，什么事都辦得成，什么路都打得通?！盵6]乞乞可夫從小受著金錢至上觀點(diǎn)的教育，將父親的教誨深深植根于自己的內(nèi)心，并在金錢至上理論的指導(dǎo)下，將追求金錢發(fā)揮得淋漓盡致。他所在乎的只有金錢只有盧布。從小接受資產(chǎn)階級(jí)教育的乞乞可夫,成年后是一個(gè)由地主貴族向資產(chǎn)階級(jí)過渡的典型，更是資本主義原始積累時(shí)，唯利是圖利益熏心的代表。年少的乞乞可夫已經(jīng)表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)追求金錢牟利的生活特點(diǎn)，將商品交換植根到點(diǎn)滴生活中去。長(zhǎng)大后利用職權(quán)投機(jī)取巧，不擇手段地牟利，干一些違法勾當(dāng)。事情敗露后，他并沒有被眼前的困難打垮，而是鎮(zhèn)定地思考，再次尋找機(jī)會(huì)。最終他丟下了過去不堪的過往。到了N 城，開始新的追求，他甚至還鉆政府漏洞買賣死魂靈，獲取補(bǔ)貼二十萬(wàn)盧布。所有的一切，目的只為了賺錢。全書按主人翁乞乞可夫購(gòu)買死魂靈為了獲得抵押盧布為線索展開?！拔覀兊闹魅宋掏蝗划a(chǎn)生了一個(gè)絕妙的主意，這或許是人類從來沒想到的?！比缤魅宋唐蚱蚩煞蛩?guī)劃的那樣：“趁新的人口調(diào)查沒有進(jìn)行之前，買進(jìn)一千個(gè)死魂靈，再到救濟(jì)局去抵押。每個(gè)農(nóng)奴抵押二百盧布，就是二十萬(wàn)。”[6]

二、投機(jī)取巧、充滿活力

乞乞可夫第二個(gè)特征：投機(jī)取巧、充滿活力，是一個(gè)不倒翁式的人物。

乞乞可夫不光從小就是一個(gè)投機(jī)取巧的能手，長(zhǎng)大后的乞乞可夫更是將圓滑世故發(fā)揮到極致。他在年少時(shí)期便揣摩老師喜好，只為獲得優(yōu)秀的畢業(yè)成績(jī)和“學(xué)習(xí)勤奮、品行端莊”的證書。而當(dāng)老師干了蠢事被攆出學(xué)校后，面對(duì)老師的艱難處境，別的同學(xué)紛紛捐款，“乞乞可夫卻推脫說沒錢，只拿出一個(gè)五戈比的銀幣?！盵6]乞乞可夫?yàn)榱藘?yōu)秀證書百般討好，失去利用價(jià)值后便不聞不問，對(duì)師長(zhǎng)沒有絲毫的敬畏幫助之心，失去了年輕孩童該有的單純善良。成年后的乞乞可夫想盡辦法討好股長(zhǎng)，了解上司的家事。從上司的女兒著手去討好上司。終于當(dāng)上了股長(zhǎng)。在與股長(zhǎng)平起平坐后，他如同換了一個(gè)人。自然，他與股長(zhǎng)女兒的婚姻煙消云散。

在買賣死魂靈到達(dá)N 城后，他躊躇滿志，左右逢源。與官員交談時(shí)，他都有意無(wú)意地巴結(jié)幾句，說幾句精妙的話，最終每個(gè)官員都對(duì)他好評(píng)如潮，讓自己在各個(gè)階層人員之間生活的順風(fēng)順?biāo)鱾€(gè)局長(zhǎng)廳長(zhǎng)也以和乞乞可夫交好為榮。乞乞可夫用紳士的談吐、合理細(xì)膩的語(yǔ)言及超強(qiáng)的阿諛奉承能力，讓自己在各個(gè)階層人員之間生活的順風(fēng)順?biāo)?。每個(gè)人都對(duì)乞乞可夫有著良好的評(píng)價(jià)。貴族社會(huì)的太太們對(duì)他充滿著贊美，省長(zhǎng)太太甚至想把16 歲的女兒嫁給他。作者通過乞乞可夫的活動(dòng)，既展示了俄羅斯所謂的上流社會(huì)的骯臟腐敗，又刻畫了乞乞可夫的圓滑世故形象。

乞乞可夫用盡自己所有腦汁去投機(jī)辦事，靠見風(fēng)使舵、圓滑世故。他腦子里想的只有他的金錢地位，從來沒有想過自己的良心道德。無(wú)論他在什么職位，做著什么樣的工作，他總是可以充實(shí)自己的腰包，滿足自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)。在作品中，當(dāng)乞乞可夫綿羊偷渡事件敗露后，乞乞可夫陷入艱難的處境?！八?jīng)受這么多風(fēng)雨和考驗(yàn)，經(jīng)受命運(yùn)的捉弄和人生的不幸之后，本應(yīng)該帶上這一萬(wàn)盧布血汗錢找個(gè)偏僻安靜的小縣城茍且偷生?？伤男愿裰杏幸环N不屈不撓的精神，這一點(diǎn)應(yīng)該予以公證對(duì)待。換一個(gè)人遇到這么大的打擊，即使死不了，也會(huì)灰心喪氣，從此消沉下去，唯獨(dú)他身上有一股無(wú)法理解的熱情，而且絲毫沒有熄滅?！盵5]他性格中這種不屈不撓的精神，使他東山再起、斗志昂揚(yáng)。乞乞可夫這類人，掠奪成性，連已經(jīng)死去的農(nóng)奴都不放過，是寄生于俄國(guó)社會(huì)的害蟲。盡管他屬于新興資產(chǎn)階級(jí)，但在他身上仍然繼承了農(nóng)奴主的一些劣根性。果戈里曾說過：“當(dāng)你表現(xiàn)不出一代人所有卑鄙齷齪的深度，那你就不能把社會(huì)及整個(gè)一代人引向美?！盵7]而作品《死魂靈》，就是借助那一個(gè)比一個(gè)庸俗的人物，通過他們可笑的情節(jié)，展示俄羅斯那即將走向滅亡的農(nóng)奴制。《死魂靈》展示了農(nóng)奴制下為了牟利不擇手段的乞乞可夫順風(fēng)順?biāo)纳睿谕稒C(jī)取巧圓滑世故中讓生活大放異彩。

三、圓滑世故、善與周旋

乞乞可夫第三個(gè)特點(diǎn)：圓滑世故，善與周旋。

在與五個(gè)地主周旋的過程中，乞乞可夫?qū)A滑世故、善于周旋表現(xiàn)得尤其明顯。在謹(jǐn)慎的地主瑪尼諾夫家，乞乞可夫重點(diǎn)談賣出死農(nóng)奴對(duì)瑪尼諾夫的好處，最終使得瑪尼諾夫?qū)⑺阑觎`拱手相讓。在膽小、愚昧的守財(cái)奴柯羅博奇卡與瑪尼諾夫家，乞乞可夫采取恐嚇利誘的方式，順?biāo)浦壅f自己“辦差”，告訴柯羅博奇卡是糧食收購(gòu)員，如果不賣死魂靈給他，秋后就不收她的糧食。對(duì)于愛財(cái)如命的吝嗇鬼普留希金，乞乞可夫了解到他會(huì)為了一分一毫的利益而出售死農(nóng)奴，最終以最低的價(jià)格購(gòu)買到了死農(nóng)奴。

通過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫，一個(gè)個(gè)會(huì)引起觀眾哄堂大笑的情節(jié)背后，將新興資產(chǎn)階級(jí)剝削本質(zhì)解剖出來。這批人才是真正危害社會(huì)的“死魂靈”。別林斯基說：“同樣的乞乞可夫，只是穿著另一種衣服，在英國(guó)、法國(guó)……在自由的國(guó)會(huì)選舉中收買著死魂靈。”[8]可見，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象，并在全世界盛行著。

乞乞可夫是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，富有資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)性。這些情節(jié)也體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)必然戰(zhàn)勝舊式貴族的趨勢(shì)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系將會(huì)成為歷史主流。在購(gòu)買死魂靈的過程當(dāng)中，乞乞可夫性格中精明能干的特點(diǎn)，有一定的進(jìn)取意識(shí)、堅(jiān)持有毅力，而且善于觀察揣摩對(duì)手心理。

乞乞可夫生活在十九世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)奴制的社會(huì)背景之下，他的行徑正是對(duì)沙皇俄國(guó)統(tǒng)治最無(wú)情的揭露與批判，淋漓盡致地展現(xiàn)俄國(guó)農(nóng)奴制下農(nóng)奴悲慘的生活。乞乞可夫保持著資產(chǎn)階級(jí)的剝削性質(zhì)，投機(jī)取巧，問心無(wú)愧地做著死魂靈的勾當(dāng)。將資產(chǎn)階級(jí)為了利益無(wú)所不為，為了達(dá)到目的不擇手段的本性充分展現(xiàn)于眾，甚至連已經(jīng)壓迫至死的農(nóng)奴都不放過，任何東西都會(huì)成為他們牟利的工具。果戈里通過乞乞可夫面對(duì)不同地主采用不同的應(yīng)對(duì)策略，將乞乞可夫投機(jī)取巧、善于周旋的特點(diǎn)充分暴露出來，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的投機(jī)性。

四、乞乞可夫優(yōu)點(diǎn)分析

乞乞可夫身上除了以上分析的三個(gè)特征以外，還具有很多新興資產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)秀特征。比如力求實(shí)效、不畏艱難、不灰心不放棄、堅(jiān)持不懈、屢挫不疲等等。乞乞可夫在游歷過程中帶著一個(gè)小木匣，這個(gè)小木匣“正中間是肥皂盒，肥皂盒后面有六七個(gè)小格子是放刮臉刀的地方，然后有幾個(gè)方格放砂子盒和墨水瓶，中間有一個(gè)船型小溝，放鵝毛筆。這些小格子有的是帶蓋的，有的是不帶蓋子的?！彼磮?bào)紙，看過都把報(bào)紙整整齊齊疊在小木匣子里。從這里可以看出乞乞可夫謹(jǐn)慎小心的特點(diǎn)。東西歸放的十分規(guī)矩，有條有理，便于尋找。這也能體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)謹(jǐn)慎小心、步步為營(yíng)的處事原則，具有資產(chǎn)階級(jí)的探索精神。乞乞可夫先去拜訪各級(jí)官員，先疏通各級(jí)關(guān)系，為自己購(gòu)買死魂靈做鋪墊。自己的紳士風(fēng)度使得各階層對(duì)自己贊美有加，出眾的口才和社交能力使自己在官場(chǎng)如魚得水。這些都展示乞乞可夫優(yōu)秀的社交能力，是新興資產(chǎn)階級(jí)的品質(zhì)。

“文學(xué)是人學(xué)”[9]，是人類情感的表達(dá)，是社會(huì)的產(chǎn)物。乞乞可夫正是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表。唯利是圖、追求金錢是本質(zhì)特征；投機(jī)取巧、充滿活力是進(jìn)取精神的體現(xiàn)；圓滑世故、善于周旋。與舊式地主墨守成規(guī)、思維僵化不同，是典型的資產(chǎn)階級(jí)作風(fēng)。同時(shí)也表現(xiàn)出了新生資產(chǎn)階級(jí)的生命力，力求實(shí)效、不畏艱難、不灰心不放棄、堅(jiān)持不懈、屢挫不疲。展現(xiàn)了十九世紀(jì)六七十年代俄國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的蓬勃生機(jī)和活力。