思政教育視角下的大學(xué)生文化自信培養(yǎng)分析

田雨杰

（陜西科技大學(xué)，陜西 西安 710016）

一、大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵與現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵

文化自信就是民眾對自己民族文化、國家文化的高度認同，是發(fā)自內(nèi)心地對文化深厚的感情，秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并愿意將文化發(fā)揚光大。文化自信包含文化的自覺和文化的自強，對于外來文化也不是一味拒絕、打壓，而是以客觀、開放、包容的態(tài)度，接納外來優(yōu)秀文化，摒棄糟粕文化。大學(xué)生文化自信尤其重要，是大學(xué)生的信仰和信念，主要有三層含義，一是大學(xué)生對我國主流文化的認同。我國是以馬克思主義思想為主導(dǎo)的社會主義國家，建設(shè)的是具有中國特色的社會主義文化，核心價值觀體現(xiàn)了我們的愛國主義精神、民族團結(jié)、積極奮進，是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確三觀的思想指導(dǎo)；二是大學(xué)生對待外來文化的態(tài)度，要不卑不亢，明辨優(yōu)劣，兼容并蓄。在堅定自我文化信仰的同時，尊重文化的差異性，開闊自我的眼界；三是大學(xué)生要對文化進行創(chuàng)新，增加文化的吸引力和影響力。大學(xué)生是學(xué)識、思想、能力方面素質(zhì)都較高的群體，要有意識地以創(chuàng)新來促進文化的進一步發(fā)展，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會相結(jié)合，讓文化在新時代迸發(fā)新生機，綻放新活力。

（二）大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是值得我們肯定和學(xué)習(xí)的，有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了良好的傳承與發(fā)展，但是也有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史長河中逐漸消亡，這是我們極大的損失。國家開放和全球一體化的發(fā)展使得文化交流更加廣泛，文化傳播也更加迅速，再加上網(wǎng)絡(luò)文化的迅猛崛起，對一些大學(xué)生的文化信仰造成了很大的沖擊，在缺乏辨別能力之下，引起了一些思想危機，一方面是學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的忽視、漠視、質(zhì)疑使得傳統(tǒng)文化的弘揚出現(xiàn)衰落之勢，另一方面是學(xué)生求學(xué)就業(yè)的壓力使得無心他顧，繼承、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化無法帶來即時利益也使得傳統(tǒng)文化變的可有可無。高校是多元文化的聚集地，在大學(xué)生文化自信教育方面，必須要在思想教育中確立主流文化的地位，深入理解主流文化的價值，引導(dǎo)學(xué)生對文化的優(yōu)劣進行甄別，對自我文化采取正確的態(tài)度，不妄自菲薄也不妄自尊大，堅定文化信念，堅定文化發(fā)展信心，創(chuàng)造文化生命力，促進現(xiàn)代文明發(fā)展。

二、思政教育視角下培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的重要意義

文化是大學(xué)生的精神支柱，思政教育是提升大學(xué)生文化自信的重要載體和途徑，思政教育與文化教育在培養(yǎng)學(xué)生的品格、素質(zhì)方面是具有一致性的，在思政教育中加強大學(xué)生的文化自信教育是思政教育的內(nèi)在要求更是重要使命。

（一）培養(yǎng)大學(xué)生文化自信有利于增強大學(xué)生的文化認同

我國的發(fā)展史也是文化的興衰史，中國近代的慘痛教訓(xùn)使得一些人對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很深的誤解和質(zhì)疑，但是他們只看到了傳統(tǒng)文化的局限性與封建性，而忽略了傳統(tǒng)文化中具有先進思想、先進理念的那部分，這些人對傳統(tǒng)文化的全盤否定就是文化不自信的一種表現(xiàn)。但是任何一個民族和國家都無法與其歷史、文化、精神所割裂開來，那是人類文明發(fā)展的“根”，才會成長為現(xiàn)代社會的多元化的“枝葉”。作為新時代的大學(xué)生，對于傳統(tǒng)文化要秉持客觀、辨證的態(tài)度，取精華區(qū)糟粕，革故鼎新，古為今用，思政教育也要加強大學(xué)生對于文化的正確認知，讓大學(xué)生有意識地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，真正認識到傳統(tǒng)文化的價值和魅力所在，才能從學(xué)生內(nèi)心去尊重傳統(tǒng)文化，自覺繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，促使?jié)撛谖幕孕诺闹鸩教嵘?/p>

（二）培養(yǎng)大學(xué)生文化自信有利于促進社會主義文化進步

培養(yǎng)大學(xué)生文化自信可以幫助大學(xué)生確立一元主導(dǎo)多元并存的文化價值觀念，鞏固我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的地位和作用，尤其是近代革命文化對大學(xué)生的影響力，多探討馬克思主義理論和我國革命先驅(qū)的紅色文化經(jīng)驗，了解我國一路走來的艱辛不易，要銘記歷史教訓(xùn)和先烈的無私奉獻精神，有國才有家，走社會主義道路才能有更加光明的未來。馬克思主義是社會主義國家建設(shè)的思想指導(dǎo)，也是社會主義先進文化源源不斷的生命力所在，在思政教育中更要把握住思想教育主陣地的作用，加強大學(xué)生的社會主義精神建設(shè)，促進大學(xué)生思想文化的新覺醒，提高自身文化素質(zhì)，建設(shè)發(fā)展新文化。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生文化自信有利于建設(shè)社會主義強國

我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，在物質(zhì)生活大幅度提升的同時也要求我們的精神文明發(fā)展要跟上腳步，青年是國家建設(shè)的未來，青年強則國強，國家發(fā)展需要更高素質(zhì)、更高文化水平的人才去建設(shè)。高校的主要任務(wù)是為國家培養(yǎng)可用人才，大學(xué)生的文化水平直接關(guān)系到祖國未來的發(fā)展，而文化強國不僅僅是繁榮文化產(chǎn)業(yè)，更在于文化的內(nèi)在價值與精神追求，文化對大學(xué)生思想水平的影響力、作用力、促進力。將文化精神根植思政教育，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，鞏固大學(xué)生的政治素養(yǎng)，對建設(shè)社會主義強國具有重大的助推意義。

三、當(dāng)前大學(xué)生文化自信存在的問題

（一）對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)認同度不高

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包羅萬象，涉及的領(lǐng)域十分廣泛，諸子百家的思想、古詩詞、戲曲藝術(shù)、民族樂器、民族節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀等等，都是中華文化的魅力所在，在當(dāng)下中國的發(fā)展中也在繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。一些學(xué)生對于我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在漠視、貶抑的現(xiàn)象，對文化理解片面，認為傳統(tǒng)文化是封建腐朽的，不適合當(dāng)下的社會環(huán)境和社會發(fā)展，認為沒有學(xué)習(xí)的必要；還有一些學(xué)生持無所謂態(tài)度，不理解也不關(guān)心，對傳統(tǒng)文化明顯的消極對待，對傳統(tǒng)文化活動更是不感興趣，認為這些活動無趣、枯燥，或者是懶于行動，對傳統(tǒng)文化的不認可使得學(xué)生缺乏參與實踐的積極性。

（二）對革命文化和社會主義先進文化認同度不高

現(xiàn)在有一部分大學(xué)生表現(xiàn)出對革命文化的漠視以及對革命先烈的漠視，那些艱苦奮斗好像只是書本上的文字，一些學(xué)生無法與之共情，更體會不了那段革命歲月對我們當(dāng)下生活的光明是多么的重要，革命精神所凝聚的文化財富是十分寶貴的，一些學(xué)生既不清楚革命文化，也不愿去學(xué)習(xí)了解革命文化，這是學(xué)生精神信仰的缺失；還有一些學(xué)生對社會主義價值觀持懷疑態(tài)度，金錢、偏私、利己主義思想占據(jù)上風(fēng)，對社會主義核心價值觀念漠視甚至不屑，自我道德素質(zhì)、精神水平要求不高，社會主義核心價值觀的踐行能力也更差。

（三）盲目推崇西方文化

一些大學(xué)生對于西方文化的了解不全也不夠深刻，更不了解文化的背景和來源，從書本、電影、網(wǎng)絡(luò)上獲得的片面文化信息得到了自己的認同，就覺得西方文化是優(yōu)秀的，是先進的，也會因此比較，貶低我國的傳統(tǒng)文化，這種偏頗的態(tài)度是不可取的，看待事物也不夠客觀、科學(xué)，誠然我們肯定西方的先進文化，但是也要注意一些西方文化的不良思想的影響與滲透，大學(xué)生不應(yīng)因時髦或者盲目跟風(fēng)就迷失了自己的方向，還是要擁有明辨是非的能力。

四、思政教育視角下加強大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)路徑

（一）在思政教育中加強大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)

一是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入思政課堂教育之中。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學(xué)理念、價值思想、品格道德等，這些與思政教育開設(shè)的課程具有高度的一致性，在思政課堂上將傳統(tǒng)文化加入進來，比如可以將“仁義禮智信”等知識內(nèi)容融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課堂中，可以將“相反相成”的傳統(tǒng)哲學(xué)融入辨證思想的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生能夠識古知今，古為今用；二是開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，將其納入課程思政體系。課程思政是思政課堂教育的理論延伸，是思政課程之外的共同育人，協(xié)同共進，開設(shè)傳統(tǒng)文化課程既有利于文化的傳播，也有利于學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升，對育人效果起到促進的作用；三是要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化育人方法，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是豐富多彩的，是生動有趣的，應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)文化以學(xué)生喜聞樂見的形式開展，才能在潛移默化中提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與興趣，對傳統(tǒng)文化有進一步認識了解，才能體會到文化的深意，感受文化的力量，肯定文化的價值。

（二）加強思政教育中對大學(xué)生理想信念的教育

革命文化是我國發(fā)展史中最鮮明的一抹文化色彩，新中國的建立，人民的崛起都離不開革命先輩堅定的理想信念，不屈不撓的民族精神，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，革命文化、革命精神仍發(fā)揮著重要的作用，給予我們指引、力量。高校思政教育應(yīng)當(dāng)充分挖掘革命文化的內(nèi)涵與應(yīng)用價值，弘揚革命精神，利用紅色文化資源加強對大學(xué)生的理想信念教育，向先進的革命英雄人物學(xué)習(xí)，感受革命的精神和力量，堅定大學(xué)生愛國、愛黨的信仰，堅定中國特色的社會主義理想，幫助大學(xué)生樹立全局意識和國家意識，培養(yǎng)大學(xué)生成為有用的人。在思政教育中還要加強社會主義主流思想文化的地位，弘揚社會正能量，唱響文化主旋律，為學(xué)生撥開迷霧，指明方向，引導(dǎo)大學(xué)生認同社會主義先進文化，自覺踐行先進文化。

（三）加強思政教育對大學(xué)生文化思想的引領(lǐng)作用

全球交流日益密切，多元思想不會被抵擋在高墻之外，文化的交流也是國家之間互通發(fā)展的需要，思政教育在思想浪潮之中，有必要把握住行駛的舵盤，給大學(xué)生以正確的引領(lǐng)，正確認識、對待外來思想，以辯證、批判的思維，全面、發(fā)展的眼光看問題。雖然外來思潮有其優(yōu)點所在，但是我們也不必過分美化或者盲目崇拜，秉持我國民族氣節(jié)和文化信心，合理吸收先進理念，發(fā)展適合自己的文化道路，才能穩(wěn)步立于潮頭。思政教育在文化教育的過程中要引進來也要走出去，讓中華傳統(tǒng)文化走向世界，提高我國傳統(tǒng)文化在國際中的影響力，展示大國文化信心，提升內(nèi)在文化自信。

小結(jié)

文化是一個國家的靈魂，是一個民族的信仰，在我們物質(zhì)生活水平得到大幅提升的當(dāng)下，人民的文化素質(zhì)水平和精神文明水平也要得到相應(yīng)的提高，這也是社會發(fā)展的必然要求。我國文化源遠流長，雖然在幾千年的歷史長河中文化紛雜，時起時落，但是文化信仰支撐著我國不斷地發(fā)展壯大，是人民力量的精神源泉。在當(dāng)前國際競爭激烈的環(huán)境下，我國不但要發(fā)展科技、經(jīng)濟硬實力，也要發(fā)展文化軟實力，文化的繁榮昌盛是實現(xiàn)我們民族偉大復(fù)興的重要基石，也是文化高度自信的內(nèi)在表現(xiàn)，大學(xué)生是民族發(fā)展、國家建設(shè)的中堅力量，要承擔(dān)起弘揚傳統(tǒng)文化的重擔(dān)，更肩負著創(chuàng)造社會主義新文化的任務(wù)，因此大學(xué)生一定要堅定文化信仰，加強文化自信，挖掘文化的凝聚力和感召力，以文化壯大民族，以文化強大祖國。