對(duì)竹笛教學(xué)中音準(zhǔn)和音色的探討

李旭磊

（長(zhǎng)春科技學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130600）

隨著藝術(shù)考級(jí)的推廣以及普及化，竹笛的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)愈加擴(kuò)大，為竹笛藝術(shù)全面發(fā)展而奠定較強(qiáng)的群眾性基礎(chǔ)。在竹笛教學(xué)中，把握準(zhǔn)確的音準(zhǔn)、吹出明亮的音色，有利于克服竹笛教學(xué)中的重難點(diǎn)內(nèi)容，掌握竹笛吹奏的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)對(duì)氣息的有效控制，這一主要環(huán)節(jié)，必須有專業(yè)人士對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)才能做到盡善盡美。只有掌握正確的氣息管控技巧，才可演奏出優(yōu)美且高效的笛音。一般來(lái)說(shuō)，氣息的控制不僅僅需要掌握正確的呼吸技巧，還需要明確氣息的流速、氣流的方向、口腔的張縮等內(nèi)容，這些在實(shí)際的演奏中是相互協(xié)調(diào)和有效配合的。本文主要針對(duì)竹笛教學(xué)中音色以及音準(zhǔn)的確定進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，設(shè)計(jì)出有效的舉措，對(duì)相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行有效分析。

一、竹笛的源頭

竹笛是我國(guó)漢族音樂(lè)中的一種比較常見(jiàn)的音樂(lè)樂(lè)器，其最早出現(xiàn)在中國(guó)的夏朝時(shí)期，人們一般是將黃河流域的竹子砍掉之后，再用其作出一些可以吹奏的樂(lè)器，這是古書上所存有的一些對(duì)于竹笛的樂(lè)器記錄的內(nèi)容［1］。漢代時(shí)期，張騫出使西域后，便將一些可以吹奏的橫笛引入到中國(guó)，此時(shí)在中國(guó)則十分的盛行。而在南北朝時(shí)期，國(guó)家已經(jīng)逐步對(duì)竹笛進(jìn)行了有效分類，使其可以吹奏出更多的精美的音律，從而產(chǎn)生一種十分美妙的音樂(lè)樂(lè)感。從唐宋時(shí)期開(kāi)始，我國(guó)便已經(jīng)對(duì)竹笛進(jìn)行了有效的分組和類別分析，主要類別有笛、簫、排笛等內(nèi)容，可在短時(shí)間內(nèi)將一些精美的樂(lè)器吹奏出來(lái)，甚至衍生出了新的吹奏方法［2］。隨著民族音樂(lè)的產(chǎn)生，我國(guó)開(kāi)始重視竹笛的使用，開(kāi)始將多種類別的竹笛進(jìn)行有效分類，例如，昆曲伴奏用班笛，河北梆子用梆笛，學(xué)習(xí)使用的短笛等，確保國(guó)家各個(gè)階層開(kāi)始重視民族文化的有機(jī)傳承，并開(kāi)始在人們的日常生活中被有效使用［3］。部分退休音樂(lè)教師開(kāi)始成立小型演奏樂(lè)隊(duì)，以此豐富其日常生活。從竹笛的實(shí)際應(yīng)用情況可知，其發(fā)展貫穿于國(guó)家的全部歷史進(jìn)程，是國(guó)內(nèi)音樂(lè)文化的瑰寶，可根據(jù)不同時(shí)代特點(diǎn)將一些竹笛內(nèi)容進(jìn)行有效傳承和致使學(xué)習(xí)，并對(duì)其進(jìn)行不斷地更新與完善，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的有機(jī)傳承［4］。

二、竹笛教學(xué)中把握音準(zhǔn)以及音色的價(jià)值

在竹笛教學(xué)中，首先要保證竹笛樂(lè)器的發(fā)音精準(zhǔn)性以及音色動(dòng)聽(tīng)性，這是演奏者在演奏中的必備要求，也是確保竹笛演奏成功的主要條件。教師需要準(zhǔn)確地把控音準(zhǔn)以及音色，讓學(xué)生掌握更加規(guī)范且科學(xué)的演奏技巧，確保所演奏的效果更加理想化［5］。由于摩擦是聲音出現(xiàn)的最主要原理，在實(shí)際的演奏中，常常由于空氣震動(dòng)形式的不一致致使整體的摩擦效果存有明顯性差異，這會(huì)直接導(dǎo)致竹笛演奏中的音準(zhǔn)以及音色出現(xiàn)明顯性差異。只有確保竹笛演奏中的音準(zhǔn)和音色的精確性，才能將其保持在人們舒適的聽(tīng)覺(jué)范圍內(nèi)，給予人們一種全新的聽(tīng)覺(jué)感受，滿足人們對(duì)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的欣賞性要求，向人們傳遞出一種音樂(lè)作品本身的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)出一種音樂(lè)竹笛演奏的獨(dú)有藝術(shù)性特征，這是竹笛演奏者長(zhǎng)期追尋的一種目標(biāo)。因此，竹笛教學(xué)中對(duì)音準(zhǔn)以及音色把控具有十分重要的價(jià)值意義［1］。

三、影響音準(zhǔn)和音色教學(xué)原因

在竹笛教學(xué)中，影響音準(zhǔn)和音色的因素涉及多個(gè)方面，不僅包括竹笛本身的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，還包含一些基礎(chǔ)性的氣息呼吸、口風(fēng)的控制、竹笛的位置等內(nèi)容。對(duì)此，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，如下所示：

（一）竹笛的品種頗多，不同類別的竹笛組成架構(gòu)存在較大差異與不一致，間接性使得竹笛存在多種調(diào)性，在演奏中會(huì)發(fā)出不同的音色，從而對(duì)音準(zhǔn)以及音色造成重大影響。對(duì)此，可以采用多種手段將竹笛進(jìn)行類型劃分，促進(jìn)音色的轉(zhuǎn)變。

（二）竹笛演奏中的氣息呼吸方式存在較大的差異，例如，胸式呼吸、腹式呼吸以及兩者結(jié)合的類別差異不同，會(huì)導(dǎo)致對(duì)演奏者的氣息控制產(chǎn)生較多負(fù)面影響，使得竹笛的音準(zhǔn)及音色出現(xiàn)明顯性變化［6］。一旦演奏者的口型以及吹氣方式存有差異時(shí)，所產(chǎn)生的氣流形式也會(huì)不同，竹笛的內(nèi)部空氣振動(dòng)變化極大，故所吹奏出的曲調(diào)也會(huì)出現(xiàn)變化。

（三）竹笛演奏者的竹笛拿握姿勢(shì)不一致，那么竹笛的擺放位置以及方向便會(huì)存在差異，接觸到的吹孔位置也不同，直接導(dǎo)致后期的音準(zhǔn)和音色差異性頗大，甚至?xí)绊懙窖葑嘀兄竦训囊魷?zhǔn)以及音色，故需要從多層次進(jìn)行全面分析［7］。演奏者在進(jìn)行竹笛吹奏時(shí)，身姿要明確化，保持一種良好的狀態(tài)，從多個(gè)層次充分的配合自己的氣息變化情況。

四、音準(zhǔn)和音色把握舉措

（一）控制演奏者的氣息流速

竹笛演奏中的氣息呼吸模式主要包含三種，即為：胸式呼吸、腹式呼吸以及兩者相結(jié)合。胸式呼吸是依靠肋骨的上下運(yùn)動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的，該種方式的吸氣量小，在常規(guī)的竹笛演奏中基本上很少被使用。腹式呼吸是在肋骨的有效協(xié)調(diào)下共同使得整個(gè)身體完成呼吸過(guò)程，直接實(shí)現(xiàn)對(duì)演奏者的腹部進(jìn)行壓力分析，但一般不適用于在竹笛演奏中被使用。胸式、腹式結(jié)合呼吸的方式是比較常見(jiàn)的呼吸方式，主要是將胸部以及腹部的肌肉共同運(yùn)動(dòng)所致使呼吸工作完成，該種呼吸方式比較輕松，可對(duì)竹笛的聲音變化進(jìn)行有效控制，對(duì)保證音準(zhǔn)以及音色具有良好的價(jià)值作用，可實(shí)現(xiàn)對(duì)竹笛聲音變化的良好控制。

氣息之間的流速存有明顯性的緩急之分，氣息一旦變緩，音高則會(huì)降低，反之則相反。為進(jìn)一步達(dá)到竹笛的音準(zhǔn)以及所追求的最佳的音色，在吹奏竹笛時(shí)，低音應(yīng)用的氣息流速應(yīng)當(dāng)比較緩慢，確保整個(gè)音處于非常低的狀態(tài)；而在吹奏高音時(shí)，需要確保氣息流速的湍急，音就越高越急，這是笛子吹奏的原理。對(duì)大多數(shù)學(xué)習(xí)竹笛吹奏的學(xué)生而言，從低音吹到高音會(huì)比較自然地加大力度以及吹奏速度，反之則會(huì)本能地降低速度。在實(shí)際的練習(xí)過(guò)程中，必須讓學(xué)生按照從低音到高音、從高音到低音的節(jié)奏進(jìn)行練習(xí)，明確長(zhǎng)音與音階之間的關(guān)系，讓每個(gè)學(xué)生了解不同音的氣息變化情況，有意識(shí)地多次反復(fù)練習(xí)高低音，訓(xùn)練學(xué)生的流速調(diào)整能力，掌控好每一個(gè)音的氣息流速控制情況。

（二）控制口風(fēng)的氣流流速

不同類別的音樂(lè)作品所涉及的音區(qū)和發(fā)出的音色并不一致。為確保竹笛發(fā)聲處于正常音區(qū)范圍內(nèi)，完善演奏效果，選擇最佳的氣流切割角度，根據(jù)音高的不同實(shí)現(xiàn)對(duì)氣流方向的有效調(diào)整。當(dāng)作品的音高要求較低時(shí)，應(yīng)當(dāng)將氣流控制在下方，反之則需要將氣流向中上方向進(jìn)行合理調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)音準(zhǔn)和音色的全面把握。在竹笛日常教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生應(yīng)用正確的口腔打開(kāi)方式，依據(jù)音樂(lè)作品的音高要求或是其他要求，準(zhǔn)確對(duì)口風(fēng)氣流進(jìn)行合理切割，控制好氣流的運(yùn)行角度，確保音準(zhǔn)和音色的有效性。在長(zhǎng)笛的演奏中，氣流方向上的變化需要根據(jù)低、中、高音區(qū)等不同而產(chǎn)生自然變化情況，隨著音高的變化以及氣流的方向隨之進(jìn)行處理。有時(shí)候即使氣流上下存在差異，氣流的方向也應(yīng)當(dāng)確保中心點(diǎn)始終集中在吹孔的邊緣處。值得一提的是，進(jìn)一步達(dá)到低中高音區(qū)的實(shí)際音準(zhǔn)，吹奏比較完美的音色效果，不僅需要把控好氣流的流速以及方向，還需要口腔之間良好配合。

（三）控制竹笛位置和方向

在竹笛教學(xué)過(guò)程中，需要加強(qiáng)對(duì)竹笛方向以及位置的管控，確保學(xué)生正確地掌握竹笛的握笛方法。演奏中保持正確的姿勢(shì)進(jìn)行演奏，首先要將竹笛放在比較合適的位置上，確保吹孔朝向的最優(yōu)化。吹孔朝向與演奏者的嘴唇接觸角度具有密切聯(lián)系。當(dāng)吹孔在嘴唇下方位置，區(qū)域上會(huì)出現(xiàn)一些漏氣現(xiàn)象，導(dǎo)致所吹奏出來(lái)的樂(lè)曲會(huì)出現(xiàn)雜音，影響到竹笛樂(lè)曲的音準(zhǔn)和音色。當(dāng)吹孔在嘴唇上方的位置時(shí)，所吹奏出來(lái)的聲音渾厚，音準(zhǔn)和音色給予受眾的感覺(jué)較好，所以必須良好的管控整個(gè)竹笛的位置擺放以及朝向。在長(zhǎng)音和音階的訓(xùn)練中，必須將二者的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確保學(xué)生可準(zhǔn)確且流暢地吹奏出不同音區(qū)的音高以及音色，增強(qiáng)所發(fā)出來(lái)的樂(lè)曲音調(diào)，確保整體的樂(lè)曲所吹奏的聲音明亮結(jié)實(shí)、高音細(xì)長(zhǎng)而有力。

（四）控制好演奏者的嘴形和角度

在竹笛教學(xué)中，對(duì)于演奏者的嘴型以及吹孔的角度等方面，要著重重視控制好演奏者的該方面面部表情。部分教科書中曾經(jīng)有指出，在竹笛演奏時(shí)，下嘴唇應(yīng)該覆蓋住吹孔內(nèi)的邊緣1/3的位置，但也可以根據(jù)每個(gè)人的嘴唇厚薄情況進(jìn)行有效調(diào)整，對(duì)嘴型以及吹孔的角度并沒(méi)有過(guò)多的涉及，也沒(méi)有詳細(xì)講清楚。但在實(shí)際教學(xué)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生由于上嘴唇過(guò)于突出，在吹奏時(shí)幾乎蓋住了所有的吹孔的區(qū)域位置，所發(fā)出來(lái)的樂(lè)曲過(guò)于呆滯而僵化，整個(gè)笛子的音高被明顯壓低。因此，為進(jìn)一步的確保學(xué)生可吹奏出明亮的音色，要糾正學(xué)生訓(xùn)練中存在的問(wèn)題，保持學(xué)生有一個(gè)比較好的身體姿態(tài)，站立以及身體坐姿的準(zhǔn)確性，上下嘴唇保持持平狀態(tài)，這樣可以使整體笛音變得更加響亮而通暢，實(shí)現(xiàn)高低中音的有效轉(zhuǎn)化。原則上，風(fēng)門的上下嘴唇之間的吹氣孔松緊狀態(tài)需要適時(shí)進(jìn)行控制，原則上可適當(dāng)?shù)貙⒁恍└咭籼嵘沟米约涸诖底喔咭魰r(shí)處于一種放松的狀態(tài)，而對(duì)于弱音確定時(shí)，則要針對(duì)實(shí)際情況做好學(xué)生嘴勁控制能力的針對(duì)性訓(xùn)練，確保該項(xiàng)工作屬于不可忽視性的工作，實(shí)現(xiàn)工作的松弛有力，確保工作愈加持久和高效。

綜上所述，現(xiàn)階段國(guó)家越來(lái)越重視竹笛教學(xué)的音準(zhǔn)以及音色教學(xué)工作。為進(jìn)一步提升竹笛教學(xué)效率，需要有效地把握竹笛的音準(zhǔn)以音色，對(duì)演奏者的表演進(jìn)行綜合處理，確保竹笛演奏的精確性。在竹笛教學(xué)中，可通過(guò)氣息呼吸、控制口風(fēng)、控制位置等方式，使得竹笛可發(fā)出一些比較動(dòng)聽(tīng)的聲音，增強(qiáng)竹笛演奏的觀賞性，使其演奏效果愈加理想化。