生態(tài)系統(tǒng)理論視角下的大學(xué)生戀愛行為

王 嵐

（四川大學(xué)錦江學(xué)院心理健康教育中心，四川 眉山 620010）

一、生態(tài)系統(tǒng)理論

早在19世紀(jì)70年代，美國教育界針對大學(xué)生的各種問題引入了“生態(tài)觀點(diǎn)”，開始關(guān)注環(huán)境對大學(xué)生行為的影響［1］。生態(tài)系統(tǒng)原本是指在自然界中，生物與環(huán)境間存在的相互制約、相互促進(jìn)的適應(yīng)性平衡關(guān)系。美國心理學(xué)家Bronfenbrenner于20世紀(jì)80年代將這一概念引入心理學(xué)中，借以描述社會環(huán)境對個體心理發(fā)展的關(guān)鍵影響，由此提出了生態(tài)系統(tǒng)理論（Ecological Systems Theory），認(rèn)為個體的發(fā)展是個體與環(huán)境中的因素交互作用的結(jié)果［2］。

在發(fā)展的過程之中，個體的生理、心理狀態(tài)，受到自內(nèi)向外、相互聯(lián)系的多層次環(huán)境系統(tǒng)的影響。以距離個體的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)，這些環(huán)境系統(tǒng)由近到遠(yuǎn)包括：微觀系統(tǒng)（microsystem），它是與個體關(guān)系最為緊密的內(nèi)層系統(tǒng)，能夠?qū)€體的生長發(fā)育起到最直接的作用，比如家庭、同伴；中觀系統(tǒng)（mesosystem），指的是個體所處的各個微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系，若這些聯(lián)系是積極且正向的，那么對于個體的發(fā)展是最理想的狀態(tài)，反之則阻礙個體的健康成長，比如兒童在家里懂得謙讓和分享食物，那么在學(xué)校與同學(xué)的交往過程中他仍會沿襲這一模式，使得其能獲得良好的同伴關(guān)系，反之則會影響個體良好人際關(guān)系的建立；外觀系統(tǒng)（exosystem），這一系統(tǒng)指的是那些不對個體產(chǎn)生直接作用，卻能對個體的微觀系統(tǒng)中重要他人產(chǎn)生直接影響的因素，比如父母的社會經(jīng)濟(jì)地位；宏觀系統(tǒng)（macrosystem），從本質(zhì)上來說宏觀系統(tǒng)并不指某一種具體的環(huán)境因素，而是較為抽象和概括的意識形態(tài)、文化氛圍等，它包裹著影響個體的前三個環(huán)境系統(tǒng)，滲透到社會環(huán)境的方方面面，從而對個體產(chǎn)生直接或間接的影響。生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為環(huán)境對人的影響是一個適應(yīng)性的動態(tài)平衡過程，人既是環(huán)境的產(chǎn)物，又是環(huán)境的締造者。

以往的研究大都從個體自身的角度出發(fā)，探究影響大學(xué)生戀愛行為的因素，相對忽視個體所處環(huán)境對其行為的塑造［3］。因此，本文擬從生態(tài)系統(tǒng)理論的視角出發(fā)，嘗試對影響大學(xué)生戀愛行為的環(huán)境因素進(jìn)行分析梳理，以期得到有價值的結(jié)論。

二、生態(tài)系統(tǒng)理論視角下的大學(xué)生戀愛行為

（一）影響戀愛行為的微觀系統(tǒng)

1.家庭功能的健康與否關(guān)系到大學(xué)生對待戀愛的行為和態(tài)度

家庭系統(tǒng)是整個社會運(yùn)行體系中的一個單元，家庭成員是構(gòu)成這一單元的重要分子，每一個成員都會在家庭中習(xí)得相似的行為和認(rèn)知模式，并帶著這些“烙印”進(jìn)入到未來的家庭生活之中。我們把這種現(xiàn)象叫做家庭功能的代際傳遞［4］。有研究發(fā)現(xiàn)，子女從原生家庭中代入的親密關(guān)系模式和情感認(rèn)知功能在他們的戀愛關(guān)系中作用顯著，這說明原生家庭對于家庭成員的影響廣泛而持久。若個體從小生活在一個功能健全的家庭里，那么他能從中獲得良好的親子關(guān)系，對待他人真誠、信賴，在日后的戀愛關(guān)系中有更多積極的體驗(yàn)和行為；反之，個體則有可能對親密關(guān)系感到不安全和不被接納，難以從戀愛關(guān)系里獲得愉悅。

2.大學(xué)校園是大學(xué)生建立及維持戀愛關(guān)系的主要場所

對于學(xué)生而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)是除了家庭之外，對其影響最深刻的環(huán)境。首先，現(xiàn)今高校氛圍普遍比較開明，對于學(xué)生的戀愛行為持包容接納的態(tài)度，給學(xué)生們創(chuàng)造了寬松的心理?xiàng)l件；其次，各大高校紛紛開設(shè)大學(xué)生心理健康教育等相關(guān)課程，注重對學(xué)生戀愛行為的引導(dǎo)和規(guī)范，這也是一種“愛情信號”的釋放；最后，學(xué)生遠(yuǎn)離家庭的管束獨(dú)自在外求學(xué)，又掌握一定的經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，這使得大學(xué)生的戀愛具備了地理?xiàng)l件和物質(zhì)基礎(chǔ)。

3.朋輩群體的戀愛行為使得大學(xué)生產(chǎn)生了橫向的社會比較——從眾心理

同伴關(guān)系對于個體的發(fā)展成長具有極大的影響作用，尤其是在學(xué)生時代，同伴行為對個體的影響甚至超過了父母及師長［4］?，F(xiàn)今的大學(xué)生，將戀愛作為大學(xué)學(xué)習(xí)期間的“必修課”，沒有在大學(xué)期間戀愛則是“掛科”，這對于大學(xué)生而言是一種較有壓力的群體氛圍。因此，當(dāng)周圍的同學(xué)、伙伴已經(jīng)完成或正在努力完成這門“課程”的學(xué)習(xí)時，會給處于同一層次的個體一定的社會比較壓力，從而使得他們產(chǎn)生從眾心理［5］。

（二）影響戀愛行為的中觀系統(tǒng)

中觀系統(tǒng)指的是個體所處各微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系。若微觀系統(tǒng)之間聯(lián)結(jié)正向且積極，那么能夠有效地促進(jìn)個體發(fā)展，反之，則會阻礙個體的健康成長［6］。對于大學(xué)生來說，家庭-學(xué)校、家庭-社區(qū)、同伴-家庭/學(xué)校/社區(qū)的關(guān)系較為重要。當(dāng)個體從家庭中習(xí)得的人際行為和親密關(guān)系概念，與他們從學(xué)校中所學(xué)習(xí)的內(nèi)容較為吻合時，個體便會遵循一致的行為模式。相反，若個體在家庭中習(xí)得的內(nèi)容與學(xué)校中教授的有所出入，則會導(dǎo)致個體的思維混亂，產(chǎn)生不良的行為。

（三）影響戀愛行為的外觀系統(tǒng)

1.家庭社會經(jīng)濟(jì)地位

家庭社會經(jīng)濟(jì)地位在一定程度上影響大學(xué)生的戀愛行為［7］。具體而言，家庭環(huán)境較差的大學(xué)生更傾向于不談戀愛，因?yàn)閼賽蹠o他們帶來額外的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境較好的大學(xué)生則不容易受到該因素的影響［3］。另外，大學(xué)生的生源地也會顯著影響他們的戀愛行為，生源地為城市的大學(xué)生戀愛行為的發(fā)生頻率和水平較農(nóng)村生源地的大學(xué)生更高［5］。

2.父母的情感狀況

父母的情感狀況對于子女在未來愛情、婚姻生活中的選擇有極大的影響。個體成長過程中，父母在婚姻中的相處模式會成為教科書式的范例［8］；其次，父母關(guān)于愛情、婚姻的態(tài)度也會在潛移默化中滲透到個體的思想觀念之中；最后，父母的情感變動如分居、離異、出軌等，也會顯著地影響個體對婚姻、家庭等的看法，以及對日后家庭生活的抉擇。

3.社交媒體

雖然大學(xué)生還未正式進(jìn)入社會，但互聯(lián)網(wǎng)時代的到來使得各種信息的傳遞變得簡單快速。各類高校貼吧、微博、論壇的存在，讓學(xué)生們不僅能接觸到本校的同齡人，還能和全國甚至全世界的大學(xué)生溝通交流，給了他們廣泛的選擇空間；各種青春校園偶像劇、明星戀愛綜藝的拍攝和播出，也給大學(xué)生們營造了一種全民戀愛的氛圍。

（四）影響戀愛行為的宏觀系統(tǒng)

宏觀系統(tǒng)是所有環(huán)境系統(tǒng)中的最外層，本質(zhì)上它是一種意識形態(tài)，通過對思想文化、社會氛圍的調(diào)節(jié)進(jìn)而間接影響個體的發(fā)展。就大學(xué)生的戀愛行為而言，社會文化氛圍、傳統(tǒng)的婚戀觀念、國家政策等的影響較為深遠(yuǎn)。比如社會對于不同性別角色的期待，認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)溫婉賢淑、相夫教子，而男性應(yīng)當(dāng)熱情勇敢、獨(dú)當(dāng)一面，那么男女大學(xué)生的戀愛行為自然會受到社會期待的影響。同樣地，在性問題上的男女雙重標(biāo)準(zhǔn)即男性可以擁有相對多的性活動，而女性的性活動越少越好，也會影響大學(xué)生的戀愛行為，尤其是性行為。另外，不同民族或宗教信仰的大學(xué)生，其戀愛觀念和行為也會有所不同。

三、實(shí)踐啟示

本文以生態(tài)系統(tǒng)理論為框架，對影響大學(xué)生戀愛行為的因素進(jìn)行了分析梳理，希望為將來的高校心理健康教育工作提供有益借鑒。

首先，從微觀系統(tǒng)出發(fā)，大學(xué)生遠(yuǎn)離父母和家庭，受到高校環(huán)境的影響更為深刻。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重校園文化氛圍的培養(yǎng)，豐富大學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生將注意力放在未來的理想和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上；在原有的大學(xué)生心理健康教育課程基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)和實(shí)體資源，開設(shè)有關(guān)戀愛心理、性心理健康的課程或講座，尤其是針對女大學(xué)生的性心理健康教育，培養(yǎng)大學(xué)生愛的能力和抵抗戀愛挫折的能力。

其次，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)家校合作，對于學(xué)生的思想及情感狀況，及時與家長溝通，避免學(xué)生在學(xué)校產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)膽賽坌袨?，造成不可彌補(bǔ)的后果。并且，學(xué)校周邊的社區(qū)環(huán)境也應(yīng)當(dāng)有意識地進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整，以免給大學(xué)生帶來負(fù)面的影響?？傊?，保持家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的一致性。

再次，雖然大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況和父母的婚姻狀況并不直接對他們的戀愛產(chǎn)生影響，但仍會通過微觀系統(tǒng)間接作用于大學(xué)生的戀愛行為。學(xué)校雖不能直接向?qū)W生提供經(jīng)濟(jì)援助，或解決學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)困難，但可以為學(xué)生提供一些勤工儉學(xué)的工作崗位，以及寒暑假階段的社會兼職工作等，在一定程度上緩解經(jīng)濟(jì)因素對大學(xué)生戀愛行為的負(fù)面影響。

最后，整個社會、國家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，營造一個健康、積極的文化氛圍，不鼓勵、不提倡愛情至上的觀念，而是引導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自身科學(xué)文化知識的積累，為將來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。同時，高?？梢钥紤]將大學(xué)生的“戀愛表現(xiàn)”作為綜合評價素質(zhì)的一個部分，用來考察學(xué)生的整體思想道德狀況，起到約束規(guī)范大學(xué)生戀愛行為的作用。