生態(tài)保護(hù)與林業(yè)發(fā)展的探索

陸惠蘭

（蘭州市七里河區(qū)園林綠化所 甘肅，蘭州 730050）

1 生態(tài)保護(hù)和林業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性

林業(yè)體系的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境發(fā)展是息息相關(guān)的，除此之外，林業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展還和社會(huì)民眾的日常生活與發(fā)展有著密不可分的關(guān)聯(lián)性[1]。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)中，相關(guān)部門和相關(guān)工作人員更要關(guān)注林業(yè)方面的發(fā)展，并積極利用林業(yè)的發(fā)展來有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，從而有效實(shí)現(xiàn)人與自然發(fā)統(tǒng)一發(fā)展。具體的關(guān)聯(lián)性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

首先，對于林業(yè)系統(tǒng)的保護(hù)同時(shí)也是對整體生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，也可以有效的推動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。森林系統(tǒng)作為生態(tài)系統(tǒng)的主要組成部分，有著高效凈化空氣和維持生態(tài)平衡的重要作用。由此可見，保護(hù)林業(yè)系統(tǒng)對于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)行都有著非常重要的促進(jìn)意義。做好有關(guān)林業(yè)系統(tǒng)的保護(hù)，不僅可以有效實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的目的，還可以為人類的生活提供諸多的生產(chǎn)資源和生活資源，并滿足人類在發(fā)展中多方面的需求。尤其是現(xiàn)階段我國是以綠色可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)為基本理念，做好有關(guān)林業(yè)的保護(hù)是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要一環(huán)。所以，林業(yè)的發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系是密不可分的。

其次，林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間的唇亡齒寒、榮辱與共的。林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系是非常密切的，也是非常具有關(guān)聯(lián)性的，在林業(yè)的實(shí)際發(fā)展中，如果不給林業(yè)一定程度的保護(hù)，盲目的進(jìn)行濫砍濫伐，肆意的破壞森林環(huán)境，會(huì)使得林業(yè)資源變得越來越匱乏，造成所在地的水土不同程度的出現(xiàn)流失的現(xiàn)象，也會(huì)使得所在地的空氣質(zhì)量變得惡化，進(jìn)而使得生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。與此同時(shí)，人與自然之間的關(guān)系也是難以分開的，自然給了人類賴以生存的資本，人類對自然進(jìn)行破壞，也會(huì)對自己的生存環(huán)境產(chǎn)生不同程度的影響。

2 當(dāng)前林業(yè)發(fā)展中存在的問題

近些年，隨著我國在各項(xiàng)改革方面的不斷深化和推進(jìn)，我國在環(huán)境治理方面的力度也在不斷加深。但是，與諸多的西方國家相比較，我國在林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)中還有著許多的問題，從不同的層面制約了我國有關(guān)生態(tài)文明方面的建設(shè)，其中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1 生態(tài)保護(hù)意識(shí)薄弱

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益這二者中，人們普遍會(huì)選擇經(jīng)經(jīng)濟(jì)效益放在第一，并忽略生態(tài)效益這一因素，尤其是在林業(yè)的實(shí)際發(fā)展過程中，有關(guān)林業(yè)的保護(hù)措施是比較缺乏的，許多人關(guān)注的只是林業(yè)的發(fā)展所帶來的一系列經(jīng)濟(jì)效益，并沒有將綠色可持續(xù)發(fā)展的理念和林業(yè)的實(shí)際發(fā)展有機(jī)的融合在一起。另一方面，由于林業(yè)系統(tǒng)的自我修復(fù)比較慢，一旦遭到破壞，需要很長時(shí)間來進(jìn)行自我修復(fù)。如果人們在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中不關(guān)注有關(guān)林業(yè)方面的發(fā)展、不實(shí)施一些列的保護(hù)措施，將會(huì)使原有的林業(yè)資源不斷減少。就目前來說，我國的整體森林覆蓋率也是落后于許多西方國家的，這也從另一個(gè)方面說明我國在林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)方面還有很長的路要走。

2.2 法律制度缺失

在現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展中，法律永遠(yuǎn)都是保證社會(huì)能夠正常運(yùn)行的主要措施和辦法，法律可以有效約束社會(huì)中人們的言行舉止，也可以規(guī)范人們在各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中的行為。在林業(yè)的實(shí)際發(fā)展過程中也是需要相關(guān)法律來對林業(yè)的發(fā)展進(jìn)行必要的保護(hù)和懲罰的，并以此來有效林業(yè)方面的生態(tài)平衡?，F(xiàn)階段，我國有關(guān)林業(yè)方面發(fā)展的相關(guān)法律和法規(guī)還是有著許多不足及缺陷的，其主要體現(xiàn)在，首先，與林業(yè)發(fā)展相關(guān)的法律和法規(guī)還有著一定的缺陷，對林業(yè)在實(shí)際發(fā)展中的生態(tài)保護(hù)問題并沒有進(jìn)行規(guī)定，相關(guān)法律內(nèi)容也不夠全面、不夠完善、在實(shí)際內(nèi)容上也比較單一；其次，有關(guān)林業(yè)發(fā)展和林業(yè)保護(hù)方面的宣傳工作也并不理想，盡管在相關(guān)的法律和法規(guī)中有相關(guān)的制度和規(guī)范，但是許多相關(guān)工作人員對此類法律和法規(guī)的認(rèn)知上還是比較單薄的。并不知道林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)及現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。這就使得在林業(yè)的實(shí)際發(fā)展中相關(guān)工作人員不關(guān)注生態(tài)喜歡靜方面的保護(hù)。

3 推動(dòng)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展以實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)的有效措施

3.1 樹立正確的林業(yè)發(fā)展觀

3.1.1 樹立以人為本的發(fā)展觀 以人為本這一理念，不僅僅是現(xiàn)階段科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是我黨為人民服務(wù)的基本理念之一。林業(yè)方面的發(fā)展不僅要從林業(yè)資源、改善所在地生態(tài)環(huán)境、滿足人們的基本生活需求等方面入手，還要正確的處理好相關(guān)生產(chǎn)者和經(jīng)營者的基本經(jīng)濟(jì)效益，以從根本上保護(hù)相關(guān)生產(chǎn)經(jīng)營者的基本合法權(quán)益。與此同時(shí)，在有效改善相關(guān)林業(yè)工作人員基本生產(chǎn)、生活條件的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)一步關(guān)注林業(yè)和相關(guān)自然保護(hù)區(qū)中人們的經(jīng)濟(jì)增長和生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系，并為林區(qū)內(nèi)的人民早日過上小康生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.1.2 樹立維護(hù)后代人生存發(fā)展的道德觀 在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，要始終關(guān)注生態(tài)環(huán)境方面的建設(shè)和保護(hù)工作，要樹立一個(gè)“功在千秋、利在當(dāng)代”的基本發(fā)展理念。要意識(shí)到現(xiàn)代設(shè)會(huì)的發(fā)展是堅(jiān)決不能為了進(jìn)一步的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而對自然環(huán)境和自然資源進(jìn)行嚴(yán)重破壞，進(jìn)而造成相關(guān)自然資源的枯竭，使得后輩兒孫的生活受到嚴(yán)重威脅的。也正是因?yàn)檫@樣，在實(shí)際利用相關(guān)森林資源的時(shí)候，不僅要采用多種手段和多種方法對現(xiàn)有的森林資源進(jìn)行必要的保護(hù)，還要在實(shí)際使用相關(guān)森林資源的過程中，及時(shí)對森林資源進(jìn)行培育，以此為我們的后備留下更加美好的生存空間和發(fā)展空間，并努力為其創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

3.1.3 樹立人與自然和諧相處的價(jià)值觀 意識(shí)是可以決定一個(gè)人的實(shí)際行為的，所以，要想建立一個(gè)人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境，首先需要做的就是要改變傳統(tǒng)觀念中人類是世界的主宰、人類可以征服自然這一觀念。針對我國現(xiàn)階段的實(shí)際發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看，人和自然之間的關(guān)系從原始的和諧狀態(tài)到后續(xù)的農(nóng)業(yè)文明及工業(yè)文明之后，就慢慢產(chǎn)生了變化。在這樣的變化過程中，人類不僅對相關(guān)自然資源進(jìn)行毫無節(jié)制的索取，也是自然資源和自然環(huán)境遭到了毀滅性的破壞。這種對自然環(huán)境造成的破壞，為人類帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的不同程度損失，也讓人類自身的健康受到了威脅。

為了能夠保證人類可以得以生存和進(jìn)一步的發(fā)展，首先要做的就是要打破錯(cuò)誤的人與自然的相處方式，要找到人和自然能夠和諧發(fā)展的正確道路；其次，在林業(yè)方面的發(fā)展中，必須要嚴(yán)格遵守自然的發(fā)展規(guī)律，并以此來進(jìn)一步提升當(dāng)前的社會(huì)生產(chǎn)力。最后，要利用現(xiàn)階段的正確生態(tài)文明發(fā)展觀念來指導(dǎo)林業(yè)發(fā)展，不僅要能有效改善現(xiàn)階段的實(shí)際生態(tài)保護(hù)現(xiàn)狀，還要能夠有效推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，并讓現(xiàn)代社會(huì)的人們在思想上和觀念上及實(shí)際價(jià)值取向上都可以和林業(yè)發(fā)展基本理念相關(guān)聯(lián)、相呼應(yīng)，以真正意義上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展和自然發(fā)展之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

3.2 建立健全林業(yè)發(fā)展保護(hù)機(jī)制和管理機(jī)制

在實(shí)際的林業(yè)發(fā)展過程中，相關(guān)工作人員一定要利用現(xiàn)代化的科學(xué)的、合理的保護(hù)措施對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行必要的完善。除此之外，相關(guān)的林業(yè)發(fā)展工作人員也應(yīng)該在遵照現(xiàn)階段林業(yè)方面發(fā)展的實(shí)際情況，綜合多方面因素，制定一套適合林業(yè)發(fā)展的保護(hù)制度和管理制度，并利用多種手段對其進(jìn)行宣傳。以從多個(gè)方面引導(dǎo)廣大民眾在實(shí)際的林業(yè)發(fā)展中，能夠用現(xiàn)代化的、科學(xué)的。合理的方法去保護(hù)林業(yè)的實(shí)際發(fā)展。要不斷加強(qiáng)有關(guān)林業(yè)發(fā)展方面的改革和管理力度，要全面完善林業(yè)發(fā)展的多項(xiàng)管理方面制度，要主動(dòng)摒棄傳統(tǒng)的林業(yè)發(fā)展方面的觀念，并積極有效的推動(dòng)生態(tài)林業(yè)發(fā)展的健康有序開展；要針對不同地區(qū)，采取分類且科學(xué)適合的方法進(jìn)行相關(guān)林業(yè)發(fā)展保護(hù)。

4 結(jié)束語

綜上所述，在現(xiàn)代化的林業(yè)發(fā)展過程中，要想林業(yè)資源得到最好的發(fā)展，要充分認(rèn)識(shí)到林業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系和相關(guān)問題，并要積極轉(zhuǎn)變相關(guān)林業(yè)工作人員自身的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤認(rèn)知，并樹立一個(gè)正確的林業(yè)發(fā)展觀念，在此基礎(chǔ)上，也要建立健全一個(gè)有關(guān)林業(yè)發(fā)展方面的保護(hù)機(jī)制和管理機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的綠色可持續(xù)發(fā)展。