淺談朗誦中如何真實(shí)地把握情感

□郭智杰 夏 琰

2017年8月，一條并不太引人關(guān)注的新聞出現(xiàn)在搜狐網(wǎng)。

余光中先生說：“《鄉(xiāng)愁》原本指的是淡淡的哀愁，但看到大陸演員朗誦《鄉(xiāng)愁》，總是激動(dòng)，甚至凄厲，有樣板戲的風(fēng)味，令我很難為情?！?/p>

《鄉(xiāng)愁》是余光中先生創(chuàng)作于1972 年的一首詩(shī)，這首詩(shī)膾炙人口，享譽(yù)整個(gè)華人世界，被一代又一代播音員在不同的場(chǎng)合朗誦。但是估計(jì)很多朗誦者沒有想到，在這首詩(shī)誕生45 年后，原作者是這樣評(píng)價(jià)其中一些朗誦者的。

《中國(guó)播音學(xué)》一書中關(guān)于“情聲和諧律”有這樣一段表述：在情聲和諧的問題上，我們的播音表達(dá)曾受過兩方面的干擾。在強(qiáng)調(diào)“情”的時(shí)候，受到“唯情論”的沖擊，激情就是一切，有了感情就有了一切……

這一段話盡管是寫在1994年，但是，這種極度夸張表達(dá)感情的誦讀方式，至今在行業(yè)內(nèi)依然是一種比較執(zhí)著的現(xiàn)象。每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，在表達(dá)情感的時(shí)候，會(huì)有差異。那么，該如何真實(shí)地把握誦讀的情感？

一、深入了解作品的創(chuàng)作背景

任何一篇播讀稿件，都會(huì)有它的寫作背景，尤其是文學(xué)稿件，了解清楚作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的身心感受，才能真正做到情景再現(xiàn)。

很多播音員都朗誦過詩(shī)人海子的經(jīng)典作品《面朝大海春暖花開》，基本上大家選擇的情緒都是熱情澎湃，激情四溢。而這首詩(shī)創(chuàng)作于作者自殺前兩個(gè)月（該詩(shī)完成于1989 年1 月13 日，同年3 月26 日，作者臥軌 自殺）。作者是一個(gè)理想主義者，在現(xiàn)實(shí)世界無法實(shí)現(xiàn)自己的向往，內(nèi)心分裂著矛盾的痛苦，于是創(chuàng)作了這首詩(shī)，寫下了這樣的句子：“從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜……”作者已經(jīng)將自己對(duì)幸福生活的要求降低到世俗的最底限，有人說這首詩(shī)是作者人生痛苦體驗(yàn)的結(jié)晶。

了解清楚作者的創(chuàng)作背景，就可以確定這首詩(shī)的基調(diào)一定不是單純地表達(dá)獲得幸福之后的歡樂明快，而是同時(shí)飽含著含蓄、凝重的深厚。因此，這首詩(shī)歌在朗誦的時(shí)候如果只是一味地追求高亢的誦讀表達(dá)，一定是膚淺的。

類似這樣的“表錯(cuò)情”在很多播音誦讀中廣泛存在，究其原因，其實(shí)是誦讀者自己的“想當(dāng)然”，看到稿件后，不求甚解，單純用自己的生活經(jīng)歷去詮釋作者的意圖。從這個(gè)角度來說，這樣的二度創(chuàng)作基本上是失敗的。

二、以真實(shí)的生活體驗(yàn)完成每一次誦讀

人們都說真實(shí)是新聞的生命，但是對(duì)于一個(gè)朗誦者來說，情感的真實(shí)何嘗不是在賦予作品鮮活的生命呢？！

前不久，本地舉辦了一個(gè)兒童演講比賽，主題是“我和書的故事”，參賽的選手都是10歲左右的小學(xué)生。一位朋友的孩子參加了這次比賽，結(jié)果得了倒數(shù)第一名。這個(gè)結(jié)果太出乎意料了，因?yàn)檫@個(gè)孩子的語(yǔ)言能力一直相當(dāng)出色，可是結(jié)果為什么會(huì)是這樣？孩子的老師告訴他：因?yàn)槠渌畮孜粎①愅瑢W(xué)，不管男女，全都哭了，就他沒有哭，所以，評(píng)委給了最低分。

不知道從什么時(shí)候開始，只要是演講比賽，幾乎有一個(gè)定律：哭得越慘，分?jǐn)?shù)越高。跟演講作品無關(guān)、跟主題思想無關(guān)、跟演講者的表達(dá)能力無關(guān)，所謂的比賽，就是比誰(shuí)能夠表現(xiàn)出極致的感情，或者說，誰(shuí)能夠哭出一定水平。只要哭了，就說明感情豐富，感情到位了。

誰(shuí)在誤導(dǎo)我們的孩子？有人說語(yǔ)文教會(huì)了孩子撒謊，那么這樣的演講比賽是不是在教孩子虛情假意？

雖然這是一個(gè)關(guān)于演講的話題，但是朗誦界何嘗不是如此。

中國(guó)傳媒大學(xué)的魯景超老師說：“任何一次語(yǔ)言表達(dá)首先要做到的一定是‘發(fā)真情’?！笔裁词恰鞍l(fā)真情”？一定是真實(shí)的情感，而不是表演出來的情感。

真情實(shí)感是任何一次語(yǔ)言表達(dá)的生命,尤其是一些藝術(shù)化的語(yǔ)言表達(dá)，比如朗誦和演講，一定是情感飽滿而不刻意，甚至是不動(dòng)聲色地流淌，就像說話一樣，聽不到技巧，只聽到作者或者朗誦者的思想和靈魂。

三、不要過度解讀作者的情感

就跟中學(xué)的閱讀理解一樣，目前的語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在過度解讀文章含義和作者意圖的情況，而這種現(xiàn)象在朗誦中也很常見。這種過度解讀作者情感的現(xiàn)象目前廣泛存在于朗誦界，這就是內(nèi)在語(yǔ)過于豐富，導(dǎo)致失去了真實(shí)。

其實(shí)，最經(jīng)典的案例，當(dāng)屬朗誦表情帝。

百度百科：梁逸峰，男，在2010 年第61 屆香港學(xué)校朗誦節(jié)表演中，在臺(tái)上用“飽含情感”的朗誦方式演繹古詩(shī)詞《宿業(yè)師山房待丁大不至》（孟浩然）和《南鄉(xiāng)子》（晏幾道），因其浮夸的表情而走紅網(wǎng)絡(luò)。關(guān)于這一段視頻，幾乎成了2010 年的經(jīng)典笑話，很多年后，再看視頻，那過分夸張的表達(dá)方式依然讓人汗毛倒豎。

四、善用技巧表達(dá)情感

要讀出作品的藝術(shù)魅力，講究相應(yīng)的語(yǔ)言技巧也十分必要。首先找出文學(xué)作品中的重點(diǎn)、次重點(diǎn)，分析文學(xué)作品的層次,要有自然流暢的語(yǔ)流感，不能結(jié)結(jié)巴巴；還要用好停連、重音、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)調(diào)等技巧元素，節(jié)奏的輕重緩急、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、停頓的恰如其分，都要隨著作品內(nèi)容和誦讀情感的變化而變化，以情帶聲、以聲傳情，以“四兩撥千斤”之力表達(dá)文章感情。讓朗誦的感情如“鈞瓷開片”一般“看起來碎裂，摸起來卻光滑”，紋路多種多樣，有大有小，有長(zhǎng)有短，有疏有密，有粗有細(xì)，有深有淺，有曲有直……不一而足，自然形成，縱橫交織，極富韻味。濃淡相宜地將情感不著痕跡地散開，這才是“精品”的最高境界，朗誦亦是如此。

以上是由余光中先生的一段舊話引發(fā)的思考。情感表達(dá)在播音朗誦中是相對(duì)主觀的一種感受，而只有真實(shí)地感受傳達(dá)出來的情感，才能換取聽眾的“感同身受”，以上的觀點(diǎn)來自日常生活的一些觀察思考，僅供各位同行參考。