人工智能時代教育反貧困邏輯取向的歷史與未來：一個系統(tǒng)性分析框架

張曉文 吳曉蓉

[摘? ?要] 貧困伴隨社會發(fā)展而存在，反貧困則一直受到人類持續(xù)關注?！皽仫枱o憂”作為教育反貧困的內(nèi)隱式歷史邏輯取向，已成為黨和國家及全社會的歷史夙愿?；趯蠓鲐殨r代相關文獻梳理及田野實證考察，圍繞教育與貧困的關系脈絡，構建以“智能素養(yǎng)”為導向的中觀、微觀、宏觀三維一體的教育反貧困新系統(tǒng)性邏輯分析框架。面對人工智能時代，教育反貧困未來邏輯取向生成將呈現(xiàn)人才標準轉(zhuǎn)型、職業(yè)類型升級、學習模式變革、創(chuàng)造創(chuàng)新突顯、全球利益聯(lián)動等五大新挑戰(zhàn)。同時，人工智能也為教育反貧困未來邏輯取向達成提供新方略，從智能素養(yǎng)人才培育、智能化職業(yè)生涯規(guī)劃、智能化學習策略構建、智能化創(chuàng)新思維耕植、智能化反貧共同體建設，以此生成教育反貧困未來邏輯取向，最終培育貧困者適應未來社會的“智能素養(yǎng)”。

[關鍵詞] 人工智能; 教育反貧困; 溫飽無憂; 智能素養(yǎng)

[中圖分類號] G434? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] A

[作者簡介] 張曉文（1990—），男，山西靜樂人。講師，博士，主要從事教育學原理研究。E-mail：1056947173@qq.com。吳曉蓉為通訊作者，E-mail：626051884@qq.com。

一、教育反貧困邏輯取向釋義

“溫飽無憂”作為我國扶貧時代教育反貧困的隱性歷史邏輯取向，是黨和國家及全社會70年來扶貧工作的重心與宗旨。21世紀以來，“溫飽問題”得以有效緩解，扶貧工作邁向新起點?！爸袊嗣裆顝亩倘弊呦虺湓！呢毨ё呦蛐】?，現(xiàn)行聯(lián)合國標準下的7億多貧困人口成功脫貧，占同期全球減貧人口總數(shù)70%以上?！盵1]“溫飽無憂”的實現(xiàn)，作為邁向小康社會的反貧困旨歸，是我國教育反貧困的重大轉(zhuǎn)型，為人類社會發(fā)展與全球社會治理提供了中國智慧。與此同時，人工智能的發(fā)展為教育反貧困提供理念指引和技術條件?！丁笆濉眹倚畔⒒?guī)劃》（2016）、《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》（2017）、《教育信息化2.0行動計劃》（2018）、《國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗區(qū)建設工作指引》（2019）等文件，從國家戰(zhàn)略、人才培養(yǎng)、教育體系對智能化技術進行頂層設計，成為信息時代“智能素養(yǎng)”培育的政策保障，亦將成為未來教育反貧困的新邏輯起點。從以“溫飽問題”作為教育反貧困的內(nèi)隱邏輯取向，到以促進人工智能與社會經(jīng)濟發(fā)展深度融合為主題而培育“智能素養(yǎng)”的新時代教育反貧困，這一轉(zhuǎn)折對現(xiàn)階段教育反貧困理念、模式、成效等提出極大挑戰(zhàn)。其中，教育作為貧困地區(qū)發(fā)展的強大動力源，在反貧困歷程中扮演不同角色，是實現(xiàn)“智能素養(yǎng)”培育的源泉陣地，更是教育在未來社會領域發(fā)揮價值的根本所在。

二、溫飽無憂：教育反貧困歷史邏輯取向回顧

據(jù)文史資料①的梳理，“溫飽無憂”作為教育反貧困運行的一種隱性因子，伴隨溫飽問題的消解而會凸顯教育在其中的存在價值及所承擔的社會職責。

（一）1949—1978年：救濟式反貧困為主，教育反貧困作用未顯

新中國成立后，百業(yè)待舉，百廢待興，社會經(jīng)濟發(fā)展極不穩(wěn)定。1949年，新中國第一次全國教育工作會議召開，進一步明確了新民主主義時期的教育目的：“為工農(nóng)服務，為當前的革命斗爭和建設服務”。由于“教育基礎落后，小學入學率只有20%左右，80%以上的成年人口是文盲，農(nóng)村文盲的比重更大?！盵2]因此，積貧積弱的教育無法有力發(fā)揮推動社會經(jīng)濟發(fā)展的及時性作用。然而，普通大眾的溫飽問題仍是國家建設的重要難題，這一時期主要針對因自然災害或戰(zhàn)爭引起的貧困。此階段的救濟式反貧困力度較小，成效甚微，雖無明確教育反貧困政策措施，但在“全國農(nóng)村基本形成了生產(chǎn)大隊辦小學，公社辦中學，‘區(qū)委會辦高中的農(nóng)村教育格局，創(chuàng)造了‘政府補貼+公社公共經(jīng)費分擔的全民辦教育模式?！盵3]由于教育體系不完善，教育反貧困價值雖在社會經(jīng)濟發(fā)展中引起關注，其實質(zhì)性作用的發(fā)揮，卻并不充分，也沒有彰顯教育的智力支持與人才保障作用。

（二）1979—2000年：開發(fā)式反貧困為主，教育反貧困價值初顯

十一屆三中全會，標志著我國社會主義建設進入新階段，此時反貧困從救濟式轉(zhuǎn)向開發(fā)式，并取得顯著成效。改革開放初期，“全國平均每10萬人擁有教員956人，而貧困地區(qū)僅為500人左右，全國人口平均文盲比重約為25%，而個別貧困地區(qū)則高達50%。”[3]教育活力重新煥發(fā)，教育事業(yè)發(fā)展迅速?！蛾P于幫助貧困地區(qū)盡快改變面貌的通知》（1984）、《中共中央關于教育體制改革的決定》（1985）均高度重視教育對提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)人才的重大作用。20世紀末，解決溫飽問題成了黨和國家既定的戰(zhàn)略目標?！秶野似叻鲐毠杂媱潱?994—2000年）》中指出力爭用7年左右的時間，基本解決全國農(nóng)村8000萬貧困人口的溫飽問題。1996年，《中共中央國務院關于盡快解決農(nóng)村貧困人口溫飽問題的決定》明確提出“千頭萬緒，溫飽第一”。我國反貧困已取得較大成績，扶貧開發(fā)體系繼續(xù)深化?！?000年底，農(nóng)村絕對貧困人口從8000萬人減少到3209萬人，農(nóng)村貧困人口比例從8.7%下降到3.4%。”[4]此階段，貧困人口逐步減少，教育事業(yè)發(fā)展迅速，教育反貧困的價值逐步得到有效發(fā)揮。

（三）2001—2020年：精準式反貧困為主，教育反貧困功能凸顯

進入21世紀，貧困逐步消解，但解決溫飽問題仍是一項長期、復雜、艱巨的歷史任務?！吨袊r(nóng)村扶貧開發(fā)綱要（2001—2010年）》（2001）、《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要（2011—2020年）》（2011），兩大綱領性文件仍以解決溫飽問題為反貧困主旨，并注重各級各類教育在反貧困中的位置和獨特價值?！蛾P于實施教育扶貧工程的意見》（2013）頒發(fā)突顯了職業(yè)教育、高等教育的脫貧價值。教育作為反貧困的長久之計，受到國家政府進一步積極關注和大力支持?！秶鴦赵恨k公廳關于印發(fā)國家貧困地區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2014—2020年）》（2014）、《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》（2015）主張發(fā)揮教育在阻斷貧困代際傳遞中的內(nèi)在作用。2018年，作為打贏扶貧攻堅戰(zhàn)的重要一年，國家及時出臺相關政策進行頂層設計，同時推動了教育在反貧困中的積極作用與貢獻。《中國的減貧行動與人權進步》（2016）指出：“我國極端貧困人口比例從1990年的61%，下降到2002年的30%以下，率先實現(xiàn)比例減半，2014年又下降到4.2%，對全球減貧的貢獻率超過70%?！盵5]21世紀以來，我國反貧困成就舉世矚目，在艱難曲折中穩(wěn)步向前，其中，教育作為社會經(jīng)濟發(fā)展的動力源逐步得到重視，教育的反貧困價值及社會功能日益明顯。

三、智能時代教育反貧困未來邏輯取向預判

（一）后扶貧時代相關探索

“溫飽無憂”作為扶貧時代教育反貧困的一種內(nèi)隱歷史邏輯取向，伴隨著溫飽問題的解決，后扶貧時代已降臨，因而有必要對后續(xù)反貧困進行持續(xù)性探究。有學者指出后扶貧時代新愿景，即“到2035年，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的貧困治理體系，以城鄉(xiāng)基本公共服務均等化為減貧戰(zhàn)略方向。”[6]貧困問題依然存續(xù)，呈現(xiàn)新變化，諸如“區(qū)域發(fā)展不平衡、鄉(xiāng)村資源分配不均、文化沖突。”[7]還有“相對貧困人口在結構、分布、社會發(fā)展機會以及代際傳遞等方面發(fā)生新變化，將成為貧困主體?！盵8]此外，貧困類型多樣化，“絕對與相對貧困并存;城鎮(zhèn)與農(nóng)村貧困并重;從單維度貧困到多維度貧困;從數(shù)量型貧困到質(zhì)量型貧困?！盵9]已有從區(qū)域社會經(jīng)濟、貧困者自身、政策制度、社會保障等層面對2020后反貧困策略進行前瞻性研究，比如，外推力包括：“城鄉(xiāng)一體化扶貧體系”“區(qū)域發(fā)展政策”“城鄉(xiāng)公共服務均等化水平”“鄉(xiāng)村振興”“綜合性貧困治理”“駐村工作隊、社會保障制度、政策”“信息化促進教育精準扶貧供給側(cè)改革”[10-14]等。內(nèi)在力包括：構筑信息化促進“扶志、扶智與扶學‘三位一體的教育精準扶貧模式”[15]，“使貧困者獲得基本道德、智力和體力”[16]，提高其社會參與和分配能力。集內(nèi)外推力與拉力于一體，使得貧困主體通過外部牽引與內(nèi)在觸發(fā)，從“溫飽無憂”順利跨越智能時代。此外，還要以人類命運共同體為導引，建構“集共生、共建、共享為一體的反貧困命運共同體”[17]。對貧困的延續(xù)性探究，表明我國教育反貧困即將或已經(jīng)開始邁向新征程，迎接新挑戰(zhàn)。

（二）系統(tǒng)性邏輯：未來邏輯趨向分析

系統(tǒng)性智能革命，不但為教育反貧困提供多層次、多維度先進思維與全新理路，更凸顯教育在智能時代反貧困的功能價值，同時也為教育反貧困提出時代難題與現(xiàn)實挑戰(zhàn)?；谝延形墨I梳理及實證調(diào)查①，本文將探究從扶貧時代的隱性邏輯取向（溫飽無憂）達至后扶貧時代的內(nèi)在化邏輯取向（智能素養(yǎng)），以不同時代的教育反貧困價值取向的本質(zhì)邏輯，挖掘人工智能對教育反貧困提出的新挑戰(zhàn)，進而預測未來教育反貧困具體走向。如圖1所示，從“溫飽無憂”隱性的歷史邏輯走向“智能素養(yǎng)”內(nèi)在的未來邏輯，是一個完整邏輯分析系統(tǒng)。其中，以教育與貧困二者關系脈絡為中心，搭建教育反貧困在兩大主旨之中，鑒于中觀、微觀與宏觀“三維一體”的時代轉(zhuǎn)型新邏輯框架。

圖1? ?教育反貧困邏輯轉(zhuǎn)向系統(tǒng)性分析

在扶貧時代，“溫飽無憂”是教育反貧困的一種內(nèi)隱式邏輯取向，因為只有在溫飽問題解決之后，才可涉及教育問題，或有時兩者也會互相依存與作用。此階段，我國依然處于社會主義建設初級階段，從中觀層面，工業(yè)化時代社會經(jīng)濟發(fā)展追求單一化人才標準，職業(yè)分工相對明確，在貧困地區(qū)更是保持較為傳統(tǒng)的就業(yè)、擇業(yè)理念。由于社會時代制約，從微觀教育層面可知，學校教育是一種以傳統(tǒng)“教為中心”進行知識經(jīng)驗教授活動，貧困受教育者不得不糾結對其貧困思想所纏繞的“無望”“無用”的臨時性教育投資。從宏觀視角，在此基礎上，教育反貧困只能是孤立單一主體的實踐行為，而無法達到教育在反貧困中的根本性功能，難以追求人類整體長久幸福?？v觀扶貧時代的教育反貧困，貧困與教育二者之間關系若隱若現(xiàn)，以貧困刺激或倒逼教育發(fā)展為主，但教育在其中的作用被逐步重視。

在后扶貧時代，教育反貧困以“智能素養(yǎng)”價值取向為邏輯導引，因為智能時代已經(jīng)來臨。教育反貧困將貫穿于人才培養(yǎng)、職業(yè)分化、教學范式、教育投資及全球利益等，以此來培育智能時代反貧困的內(nèi)在力量。首先，人工智能對中觀層面的人才培養(yǎng)標準提出新要求，以及關涉智能化職業(yè)類型，共同塑造智能時代多元化人才規(guī)格，彰顯智能素養(yǎng)的未來邏輯價值。其次，在學校教育系統(tǒng)，逐步轉(zhuǎn)向以“學為中心”的知識創(chuàng)生建構的教與學理念，創(chuàng)造創(chuàng)新教育得到特別重視，優(yōu)先發(fā)展教育成為國家重大戰(zhàn)略之一，為智能素養(yǎng)培育營造學校教育場域。再次，伴隨信息技術全球化浪潮，人工智能已成為智能時代全球國家競爭戰(zhàn)略之一，智能素養(yǎng)即為未來關注焦點。智能化技術為教育反貧困搭建以全球利益聯(lián)盟共治共享的反貧共同體，在人類命運共同體的牽導下，追求人類高質(zhì)量的幸福生活。此階段教育已成為全球新一輪綜合力競爭的主要推手，優(yōu)先發(fā)展教育得到人類社會的極大支持，教育已由被動反貧困轉(zhuǎn)為主動反貧困，教育在反貧困中的作用將有效實現(xiàn)。此外，雖則扶貧時代走向后扶貧時代，由隱藏于教育反貧困中的“溫飽無憂”邏輯取向為主旨逐步過渡為培育“智能素養(yǎng)”為內(nèi)在邏輯取向的教育反貧困，但貧困問題將會貫穿人類社會發(fā)展始末，反貧困將呈現(xiàn)循環(huán)往復、螺旋式躍遷。

四、智能時代教育反貧困未來

邏輯取向生成挑戰(zhàn)

智能化發(fā)展為未來教育反貧困提供技術支持，其中，“智能素養(yǎng)”導向的未來邏輯取向，是教育反貧困的新難題。對未來邏輯取向生成困境的具體解析，有利于我國未來教育反貧困的階梯式邁進。

（一）人才標準轉(zhuǎn)型升級，智能素養(yǎng)生成為核心

人才培養(yǎng)標準規(guī)定著教育系統(tǒng)領域活動的價值取向與實踐邏輯，伴隨時代社會所需，標準規(guī)格將順勢而趨。對人才培養(yǎng)目標或標準的探究已不是新生問題，個體本位論與社會本位論對教育究竟是以培養(yǎng)人為主或為社會服務為主爭論不休，而這種“合規(guī)律性”與“合目的性”的本質(zhì)求索始終是一種歷史問題張力。人工智能已被視為新時代綜合國力競爭戰(zhàn)略之一，《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》指出，積極培養(yǎng)智能化高端縱向、橫向復合型人才。為實現(xiàn)技術對人才培養(yǎng)訴求，《中國教育現(xiàn)代化2035》指出，采用現(xiàn)代化高端技術，變革人才培養(yǎng)模式，注重人才規(guī)?；c個性化有機耦合。人工智能已成為信息科技發(fā)展的前沿趨勢，國家系列重大政策文件順時而生，為智能時代人才培養(yǎng)提供技術化支持，智能素養(yǎng)不得以成為智能時代人才標準之一。農(nóng)業(yè)社會需要掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本生存技能，工業(yè)社會需要大批量工業(yè)化生產(chǎn)勞動力，信息時代則對人才信息化技術提出高標準。因此，不同社會形態(tài)、發(fā)展階段對勞動者有不同規(guī)格要求?！叭斯ぶ悄軙r代所需勞動者素質(zhì)總結為‘三層金字塔模型，IQ（Intelligence Quotien，智力商數(shù)）、EQ（Emotional Quotien，情緒商數(shù)）、AIQ（Artificial Intelligence Quotient，人工智能商數(shù)）分別位于底部、中部和頂部?！盵18]可見，人工智能時代人才培養(yǎng)規(guī)格更為高級，不但擁有基本生計能力，更需IQ/EQ/AIQ三類商數(shù)的有機融合，智能素養(yǎng)已成為人才培養(yǎng)體系及人工智能時代所需的根本要素。

（二）職業(yè)類型升級分化，智能分工重組為指南

職業(yè)是人類社會分工進化的產(chǎn)物，其具有類本性與社會性，既是人類社會發(fā)展之需，亦是人類本質(zhì)之別與生存之計。“幾千年前，農(nóng)業(yè)革命讓我們的祖先開始使用鐮刀和耕犁;幾百年前，工業(yè)革命讓農(nóng)民離開田野進入工廠;僅僅是幾十年前，科技革命使許多人離開了車間坐在辦公室隔間;今天，我們經(jīng)歷又一場新技術革命……它的引擎不再是培育谷物種子，也不是軋棉機或蒸汽機，而是數(shù)字和機器?！盵19]人工智能成為新科技革命、新生產(chǎn)力，它將變革職業(yè)類型，使勞動力高度去分工化，并非擺脫人參與，而是更依靠人類高智能化存在。人工智能驅(qū)動著社會職業(yè)轉(zhuǎn)型升級，刺激社會新型分工進程，也利于階層流動，促進社會公平。此外，人工智能使職業(yè)擁有多樣性、技術化、復合型等特征，消解職業(yè)邊界分裂、職場斷痕，賦予職業(yè)本身高智能、高技術、數(shù)字化等本質(zhì)屬性，對職業(yè)人數(shù)字化素養(yǎng)要求提高。智能化時代，將大幅度變革未來職業(yè)崗位，更關注技術專業(yè)工種，創(chuàng)新型崗位增加，標準化機械崗位較少，職業(yè)類型智能化傾向明顯。智能化技術的應用與推廣，為新興產(chǎn)業(yè)、高端產(chǎn)業(yè)鏈群，富有國際競爭力的產(chǎn)業(yè)集群形成提供現(xiàn)代化高智能支撐。產(chǎn)業(yè)升級帶動職業(yè)變革，智能科技拉動智能化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，智能生產(chǎn)兼具深度與寬度發(fā)展并進態(tài)勢，從“類腦”到“真腦”科技萌發(fā)，對人類職業(yè)類別劃分及社會分工作出新的闡釋。

（三）學習模式智能導引，學習文化塑造為根本

智能化技術對教育產(chǎn)生極大沖擊，“學習”為中心的研究成為智能時代關注焦點。人工智能超越了技術的單純工具價值，將彰顯學習者為中心的學習進化史新內(nèi)涵。對人類創(chuàng)造力與想象力特質(zhì)的智能化升級，再現(xiàn)人類智能生成、開發(fā)、運用的情境化再造過程，將智能化規(guī)則集合體賦予服務人類學習，源于人類智慧，追索人類幸福的伺服技術。以圍繞“學生學情”為主的學習模式轉(zhuǎn)型，不同于以往傳統(tǒng)的學習范式，借助智能感知技術、虛擬仿生技術、教學自動化、機器人教學等新技術，形成個性化智適應、私人定制化、主體化沉浸式學習等多類型學習模式?！霸谌四樧R別技術、情感模型分析技術支持下，人工智能可根據(jù)學生動作、神態(tài)特征及學習行為表現(xiàn)，及時判斷其學習狀態(tài)并預測學習成長軌跡，為其提供精準學習支持與個性化輔導?！盵20]智能化技術擴寬學習空間，利用機器人導航、傳感器潛入設施、鏈接學習者內(nèi)心世界與外部存在。學習資源并非以靜態(tài)存在，而在師生、生生之間、學生與環(huán)境之間交互適應，非線性學習，信息化反饋，人性化改進，營造以學習為中心的新一代學習模式。學習文化作為學習者長期學習知識技能的方式方法，是學習者主體意識萌發(fā)，外界因素推動，內(nèi)化為學習者自我學習類型、方法、慣習、行為等文化形態(tài)。當前，人工智能技術助推學習資源再生、學習意識萌生、學習策略構建、學習要素重組等變革，使得新興學習文化成為智能素養(yǎng)培育的一種新生土壤。

（四）創(chuàng)造創(chuàng)新價值彰顯，教育深化改革為動力源

“人類最高端的能力可能是最難以解釋也難以界定的，因此也是最難傳授的，這就是人類的特有天分：創(chuàng)造性?！盵19]人工智能作為新時代科技革命的直接動力，智能化意識理念創(chuàng)新，智能化科技創(chuàng)造，均鐫刻著時代符號與社會發(fā)展痕跡?？萍几锩苿樱逃到y(tǒng)主動吸收和創(chuàng)新，變革教育內(nèi)部落后陳舊教學設備，革新教師傳統(tǒng)理念等發(fā)揮智能化技術的工具性助推力。此外，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、腦科學等刺激新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)升級轉(zhuǎn)型，進而影響原有學習者被迫繼續(xù)在線學習、深度學習、終身學習，為了保持已有生存職業(yè)資本而自我教育。這種經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會變革、人才素質(zhì)等迫切渴求而使得教育系統(tǒng)自身加以反思而優(yōu)化。以知識教育為主的人才培養(yǎng)模式已無法適應智能化社會經(jīng)濟發(fā)展，智能時代的知識生產(chǎn)、素養(yǎng)培育、科技創(chuàng)新、人才規(guī)格等一系列變革都倒逼教育系統(tǒng)組織進行改革。人工智能導誘現(xiàn)實教育存在，刺激教育系統(tǒng)各要素，使其有機融通而非走向技術功利化。技術化的更新倒逼，對教育系統(tǒng)活動產(chǎn)生全方位刺激，然則在變革中，批判性與創(chuàng)造性思維將制約，抑或驅(qū)動社會現(xiàn)代化發(fā)展與教育系統(tǒng)自身深層次、寬領域進化。人工智能如何促進社會轉(zhuǎn)型，如何推動教育現(xiàn)代化進程，創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力將散發(fā)出人類高階思維、獨特價值的魅力，這都必須審思人類進化發(fā)展與技術革命、智能素養(yǎng)與教育系統(tǒng)之間的辯證邏輯。

（五）全球共同利益聯(lián)動，人類價值貢獻為宗旨

人類社會發(fā)展歷經(jīng)農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代、信息時代，而信息時代仍在不斷轉(zhuǎn)型升級。智能時代，更為迅速、精準聯(lián)通全球利益共同體，為世界范圍內(nèi)解決人類命運的急切難題搭建了平臺。人工智能成為國際社會發(fā)展焦點，是世界各國新一輪競爭的平臺和利器，智能化不但鏈接了全球利益方，為人類社會貢獻集體智能，更加快經(jīng)濟全球化、信息全球化，“地球村”將再現(xiàn)繁榮。聯(lián)合國教科文組織基于不同時代變遷與社會境況，相繼發(fā)布《學會生存：教育世界的今天和明天》（1972年），《教育：財富蘊藏其中》（1996年），《反思教育：向全球共同利益的理念轉(zhuǎn)變》（2016），三大著作代表不同時代全球教育發(fā)展訴求，以全球共同利益為基點，致力于全球性社會問題解決，并始終將教育作為“學會生存”“獲得財富”“追求全球共同利益”的后盾力量，發(fā)揮教育的世界性、全球化的積極作用。教育既可成為個人生存之計，滿足人類個體化需求，還以直接或間接力量作用于科技革命、社會變遷、經(jīng)濟發(fā)展、文化創(chuàng)新等，推動社會持續(xù)進步。無論是教育的個體或社會職能，全球人類共同利益已成為教育發(fā)展的共性焦點和普遍指向。況且，全球變暖、自然災害、恐怖威脅、饑荒貧困、新冠疫情等人類危機，悄然無息地侵蝕著人類發(fā)展的各角落，此類全球性問題層出不窮，且充滿復雜性、易變性、關聯(lián)性等，均倒逼我們反思教育。因此，將全球共同利益作為教育發(fā)展的人類行動，也是未來教育反貧困的邏輯構成，為全球智能人才素養(yǎng)培育構筑寬闊舞臺。

五、智能素養(yǎng)：教育反貧困未來

邏輯取向生成策略

每次科技革命均為社會經(jīng)濟發(fā)展帶來深刻變革，智能化的教育反貧困系統(tǒng)性邏輯，不但為教育反貧困提供多層次、多維度的先進思維與全新思路，且突顯反貧困在智能化時代的教育功能。

（一）優(yōu)化智能時代教育頂層設計，培養(yǎng)貧困區(qū)域本土發(fā)展智能人才

人工智能的發(fā)展呼喚社會經(jīng)濟人才升級轉(zhuǎn)型，而人才標準伴隨不同時代需求而改變。教育作為成人、成才之有意識行為，在智能化時代也必然扮演超越性特質(zhì)，其超越性彰顯智能化教育優(yōu)先發(fā)展的社會價值。首先，與國際人才培養(yǎng)規(guī)格接軌，堅守國家人才戰(zhàn)略，向貧困地區(qū)發(fā)展傾斜。人工智能已成為全球化競爭新焦點，比如：美國政府（2016）發(fā)布《為人工智能的未來做準備》《國家人工智能研發(fā)戰(zhàn)略規(guī)劃》，英國政府（2017）發(fā)布《英國人工智能產(chǎn)業(yè)報告》。由于我國人工智能發(fā)展受多方面因素制約，要使其發(fā)揮引領性作用，必須進行教育發(fā)展戰(zhàn)略頂層設計，且對貧困地區(qū)給予戰(zhàn)略性傾斜支持。其次，建構培養(yǎng)智能化人才學科體系、課程體系、話語體系。要使貧困地區(qū)智能化人才培養(yǎng)落地生根，就需以腦科學、生命科學、生物技術、計算機科學等跨學科研究、跨學科課程設置，為貧困地區(qū)輸送智能化人才，逐步形成智能化人才培養(yǎng)基地。最后，關注貧困地區(qū)人才結構，培養(yǎng)貧困地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的本土化人才。在智能化時代，教育發(fā)展的超越性將為阻斷貧困代際傳遞而凸顯教育的社會責任，培養(yǎng)貧困地區(qū)自身發(fā)展的適宜人才，切合貧困地區(qū)自然生態(tài)、民族文化、經(jīng)濟結構等，構筑貧困地區(qū)發(fā)展的多維人才標準。

（二）樹立現(xiàn)代智能職業(yè)教育理念，規(guī)劃貧困生主體智能化職業(yè)生涯

職業(yè)是人類社會階層劃分的重要維度，是個體生存延續(xù)的社會印記。智能化社會發(fā)展倒推貧困地區(qū)職業(yè)變革，將帶動貧困地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展。首先，樹立現(xiàn)代化智能職業(yè)教育理念，建立職業(yè)生涯規(guī)劃教育體系。職業(yè)認知與規(guī)劃既是個體生命歷程職業(yè)轉(zhuǎn)變的價值指引，亦是“職業(yè)”本身演化的一種人類特定存在符號或標識。職業(yè)認識、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展成為貧困者在智能化職業(yè)選擇與職業(yè)學習中不得不重視的入職、愛職、專職的職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)容。其次，搭建終身學習的智能化職業(yè)立交橋，為求職者開展及時性培訓。未來智能時代，將充斥著復雜性、未知性，只有依靠人類學習本性，方可提高數(shù)字化學習力，培育智能化素養(yǎng)，走進智能化社會。職業(yè)培訓為在業(yè)者或失業(yè)者均可提供智能經(jīng)濟、智能社會需要的技能再培訓、職業(yè)再教育，不因技術變革、產(chǎn)業(yè)升級、職業(yè)轉(zhuǎn)換而陷入貧困。最后，以社會職業(yè)多樣需求為導向，完善智能化職業(yè)考評制度。構建以國家頂層設計多元化、分類別、有特色的社會職業(yè)需求導向機制，以貧困主體為中心，規(guī)劃智能化、精準化、個性化的各級各類教育形態(tài)，暢通學校教育與社會職業(yè)需求耦合機理，實現(xiàn)智能化考評機制的社會融通性與開放性。

（三）轉(zhuǎn)變貧困地區(qū)傳統(tǒng)教學范式，構建學習者智能化有效學習策略

貧困地區(qū)傳統(tǒng)教學范式不利于提升教學質(zhì)量，已不益于智能化時代人才培養(yǎng)，亦阻礙其社會經(jīng)濟智能化發(fā)展，因此，更新教與學傳統(tǒng)范式勢在必行。首先，轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)角色叢，提高教師智能化素養(yǎng)。教師角色轉(zhuǎn)變牽引教學變革，智能時代“數(shù)字教師”要擺脫傳統(tǒng)角色定位，從死板教材開發(fā)者到智能教學資源開發(fā)者，從傳統(tǒng)教書匠到智能化學習引領者，從已知世界陳述者到未知世界探險者，使教學不再是孤立的矛盾雙方，而是共同參與、深度融合的學習共同體。其次，革新傳統(tǒng)教學時空觀，增加貧困者學習認識外界的機會。智能化時代教育系統(tǒng)性變革催促教學時空價值更迭，以自然性靜態(tài)化時空和社會性動態(tài)化時空為兩大主類型。智能化時空內(nèi)涵外延的重新厘定，教學時間不同于農(nóng)業(yè)時代的自然性、工業(yè)時代的序列化，而是呈現(xiàn)非線性化、泛在化、混合性等特質(zhì)，教學空間亦排除固定死板、范圍有限、無法體驗的陳舊態(tài)勢，而是突出虛擬性、沉浸式、可知可感的無限空間。這種智能化時空觀將為貧困者增加感知體會外界的機會，更利于其樹立智能化知識觀、交往觀、師生觀等現(xiàn)代化關系理念。最后，選擇自身學習方式，構建貧困者智適應學習方略，提高學習效率和質(zhì)量。基于機器人教學、虛擬教學、泛在學習、社群學習等學習模式更新，貧困者可選擇個體智適應學習策略，提高智能時代社會力。

（四）堅定智能創(chuàng)新教育投資思想，耕植消解貧困創(chuàng)造思維培育土壤

創(chuàng)造性思維依然是每個時代變遷愿景，為科技革命、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動力。智能化創(chuàng)新能力可提高貧困區(qū)域人才培養(yǎng)質(zhì)量，帶動社會經(jīng)濟發(fā)展。首先，智能化科技產(chǎn)業(yè)引領創(chuàng)新，加大貧困地區(qū)智能化教育投資。對人工智能化教育投資，將利于智能化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，數(shù)字化人才培育，也為貧困地區(qū)人才供給奠定基礎。兼顧貧困地區(qū)智能化發(fā)展，將智能化理論研究與應用研究有機融合，發(fā)揮大數(shù)據(jù)、機器人、虛擬技術等在產(chǎn)業(yè)發(fā)展與教育投資中的隱性作用。其次，推進貧困地區(qū)教育結構性改革，開發(fā)創(chuàng)造創(chuàng)新課程，改革傳統(tǒng)教學方法。鑒于貧困地區(qū)對智能產(chǎn)業(yè)、科技產(chǎn)業(yè)等先進技術的需求，只有先進科技能為貧困地區(qū)發(fā)展帶來直接效益，為此，要積極發(fā)揮職業(yè)技術教育反貧困的有力作用?！叭斯ぶ悄?新工科”導向創(chuàng)新課程開發(fā)，智能化學科建設、專業(yè)發(fā)展成為高等院校課程改革及結構調(diào)整的重心，緊隨全球化發(fā)展前沿，促進學科交叉統(tǒng)合，運用腦科學、認知科學、神經(jīng)科學等改進傳統(tǒng)單純知識性教學方法，激發(fā)貧困地區(qū)學生學習興趣。此外，建立貧困地區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)造的社會環(huán)境支持系統(tǒng)，營造智能化社會創(chuàng)新文化氛圍。建設貧困地區(qū)智能化開發(fā)與應用中心，鏈接“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，順承信息化時代發(fā)展的階段性特征，營造大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的社會之風，根除陳舊保守的生存貧困文化之源，重塑智能化時代生活文化，進而形塑創(chuàng)造創(chuàng)新的社會生態(tài)系統(tǒng)。

（五）恪守智能社會人文主義教育，構筑全球治理本土反貧困共同體

教育是人類社會文明進化的共同利益，知識是承載社會文明的人類財富。首先，反思教育理念，樹立人工智能時代全球視野的新人文教育觀。氣候異常、恐怖主義、公共衛(wèi)生事件等不確定、不安全因素困擾，教育不得不反思其目的觀、價值觀的單純功利主義色彩，一味追求以經(jīng)濟利益為中心的發(fā)展理念，此類思想都阻滯未來智能化時代人類文明創(chuàng)造，也不利于貧困地區(qū)社會長遠發(fā)展。為此，重塑全球視野的新人文主義教育觀：“尊重生命和人格尊嚴，權利平等和社會正義，文化和社會多樣性，以及為建設我們共同的未來而實現(xiàn)團結和共擔責任的意識?！盵21]智能時代為新人文主義教育觀形成搭建世界性交流平臺，匯聚智能時代各國學生發(fā)展素養(yǎng)框架，生成人類集體智慧。其次，多方主體參與的共同治理，完善全球教育治理體系。積極發(fā)揮智能化監(jiān)測、智能化信息處理、智能化測評等正面作用，在全球多方主體參與治理，比如經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）、聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）等全球性公益組織，搭建“教育觀念建構的認知式治理、教育指標研發(fā)的‘數(shù)字式治理、教育政策評議的‘規(guī)范式治理”[22]三類治理機制。全球治理體系的確立有利于革新傳統(tǒng)教育理念，重構不科學的教育指標，重制不合理的教育政策，消解貧困地區(qū)教育發(fā)展滯后的諸多障礙。最后，鑄造本土化教育反貧困共同體，為全球反貧困貢獻中國智慧。我國反貧困雖已取得巨大成就，但返貧現(xiàn)象依然突出，教育作為反貧困的最根本、最長久之計，在智能化時代構建貧困地區(qū)本土化的教育反貧困共同體是消解相對貧困之良策。

六、結? ?語

貧困伴隨人類社會產(chǎn)生而出現(xiàn)，緊跟時代進步而變化，貧困問題一直倒逼著人類不停探索走向未來、走向幸福，實現(xiàn)人類主體價值的最優(yōu)選擇。人工智能的來臨，或許能為貧困問題解決提供智能化思維范式與科學化策略，智能機器人、模擬仿生技術、大數(shù)據(jù)處理等技術為消解貧困難題，提供精準化、技術化路徑，也為“智能素養(yǎng)”未來邏輯取向的達成奠定基礎。在教育反貧困道路上，智能化技術支持必不可少，它推動著人才標準、學習模式、職業(yè)類型、創(chuàng)造創(chuàng)新、全球利益等轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌，變革著社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系，成為新一代科技革命的人類結晶。因此，反思教育的未來功能價值，從歷史邏輯取向到未來邏輯走向，智能化時代的教育改革，我們依然需要多維審視，跨學科研討，全社會參與，構筑教育反貧困聯(lián)盟共同體，實現(xiàn)人類高質(zhì)量幸福生活。

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