我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)及其建構(gòu)

楊靜

（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）

意識形態(tài)工作是黨和國家一項(xiàng)極為重要的工作，習(xí)總書記在十九大報告中指出，要牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而隨著網(wǎng)絡(luò)等新媒體的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)自然成為我國意識形態(tài)的重要領(lǐng)域。分析主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)，掌握主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)建構(gòu)策略，增強(qiáng)我國在網(wǎng)絡(luò)的主流意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是重中之重，是新時代面臨的重要問題。

一、馬克思主義視角下意識形態(tài)的含義

馬克思恩格斯是從三個角度來分析意識形態(tài)概念的。一從歷史唯物主義來看，意識形態(tài)是觀念上層建筑的意識形態(tài)及其社會意識形式，反映了統(tǒng)治階級的思想。包含一定社會的道德、宗教、政治、法律等社會意識形式。二從統(tǒng)治階級來看，意識形態(tài)是統(tǒng)治階級統(tǒng)治國家的工具。三從唯心史觀來看，使用的是否定意義。主流意識形態(tài)就是在精神生活、文化體系、文化觀念中占主導(dǎo)地位的思想。當(dāng)前我國的主流意識形態(tài)是馬克思主義，具體為新時代中國特色社會主義思想。

二、我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)建構(gòu)的必要性

（一）凝聚思想價值共識的必然選擇

當(dāng)代各種社會思潮多元并存，內(nèi)容復(fù)雜多樣，幾乎涉及社會各個領(lǐng)域。許多人缺乏科學(xué)的思辨能力，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，思考過于理想，對各種社會思潮從理論上進(jìn)行理解和把握的能力較低，易受各種社會思潮迷惑。提升對社會思潮的思辨能力，降低對各種非主流社會思潮的盲從，增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

（二）維護(hù)國家政權(quán)安全的內(nèi)在要求

在互聯(lián)網(wǎng)上，人人匿名，網(wǎng)絡(luò)虛擬化，互聯(lián)網(wǎng)成為了“輿論自由地”。一些事件會被放大，甚至歪曲，會在某種程度上演變?yōu)橐庾R形態(tài)沖突，影響國家政權(quán)安全穩(wěn)定。我國網(wǎng)民數(shù)量眾多，需要認(rèn)清人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾，才能獲得有效的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)結(jié)果。國家政權(quán)穩(wěn)定不能偏離這個尺度,否則工作就易出錯。

（三）糾正意識形態(tài)誤解的重要舉措

一些國家對中國不夠了解，西方國家在網(wǎng)絡(luò)以及社交媒體上宣傳對中國不利的言論，導(dǎo)致一些國家信以為真，中國未在國際社會上樹立穩(wěn)定的意識形態(tài)，這些方面導(dǎo)致國際意識形態(tài)有所誤解。積極建構(gòu)我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，是糾正國際社會對中國意識形態(tài)的誤解的重要舉措。

三、我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)

（一）國外主流意識形態(tài)話語權(quán)的威脅

1.利用核心技術(shù)侵略網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主權(quán)

針對政府部門設(shè)施、行業(yè)領(lǐng)域設(shè)施及社會民用生活的大量網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，已呈現(xiàn)出肆無忌憚、泛濫成災(zāi)的特點(diǎn)，克服網(wǎng)絡(luò)安全威脅，已成為各國政府的重要任務(wù)和國家戰(zhàn)略。西方國家尤其美國在核心技術(shù)方面占優(yōu)勢，雖然中國近年來高新科技發(fā)展迅速，但是仍有許多方面受制與他人。為了防止在核心技術(shù)侵略網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)時束手無策，提前加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)，是十分重要的。

2.利用資本優(yōu)勢制造網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)輿論

西方發(fā)達(dá)國家在操作系統(tǒng)等尖端領(lǐng)域取得了顯著的成果，頂級的互聯(lián)網(wǎng)公司大部分都在西方國家之中，并且控制了核心技術(shù)，我國許多與高新科技相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都受制于人。這些國家不斷利用互聯(lián)網(wǎng)對我國思想文化領(lǐng)域?qū)嵤B透，內(nèi)容大部分都是由私人資本集團(tuán)篩選出的。因此,有必要加緊構(gòu)建安全可控的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)體系,爭取盡快掌握技術(shù)主控權(quán)。

3.利用話語霸權(quán)壓制網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)空間

網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)集團(tuán)試圖侵蝕差異化、異質(zhì)性的觀點(diǎn)，主導(dǎo)數(shù)字輿論空間。信息和通信技術(shù)的發(fā)展造就了一個全球化的公共參與空間，即數(shù)字輿論空間。網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)集團(tuán)試圖侵蝕差異化、異質(zhì)性的觀點(diǎn)，主導(dǎo)數(shù)字輿論空間。它們還通過實(shí)行有利于擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)利益的策略提高政府的支持率，從而為自身贏得“保護(hù)傘”。

（二）國內(nèi)主流意識形態(tài)話語權(quán)的減弱

1.話語內(nèi)容的良莠不齊，導(dǎo)致主流意識形態(tài)話語的解釋力減弱

信息傳播在大眾媒體時代是單一中心或者多個中心，受眾只能接受或者拒絕，別無選擇。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)輿論“去中心化”，由節(jié)點(diǎn)來自由選擇中心。比如微博可以左右輿論的風(fēng)向。每個人都可以成為大V,可以去評論轉(zhuǎn)發(fā)信息，而這些信息如果涉及到主流意識形態(tài)問題，那么極有可能在傳播過程中導(dǎo)致傳播內(nèi)容的不一致，導(dǎo)致主流意識形態(tài)話語權(quán)解釋力減弱。

2.話語表達(dá)方式自由性，導(dǎo)致主流意識形態(tài)傳播的有效力減弱

一方面，相較于傳統(tǒng)的人與人之間的口語表達(dá)，網(wǎng)絡(luò)空間更具有隨機(jī)和自由性。另一方面，公民也可以利用網(wǎng)絡(luò)空間對權(quán)力機(jī)關(guān)的決策提出自己的異議和見解。但在這一言論自由權(quán)力的行使下，誰也無法保證權(quán)力機(jī)關(guān)的合法權(quán)力不受公眾言論的影響。話語主體具有多元性，且不同的話語主體有不同的表達(dá)方式，這就減弱了主流意識形態(tài)傳播的有效力。

3.話語環(huán)境具有開放性，導(dǎo)致主流意識形態(tài)話語的控制力減弱

西方反動勢力亡“我”之心不死，試圖用和平演變，甚至文化入侵的方式潛移默化的改變國內(nèi)人民的價值觀，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給它們提供了便利條件，試圖通過互聯(lián)網(wǎng)等社交軟件同化人生觀，價值觀。網(wǎng)絡(luò)上很多東西形成了大眾意識，或者大面積泛濫，看得多了就會不自覺的覺得這些東西就是正確的，這些內(nèi)容正不斷消解主流意識形態(tài)話語權(quán)。

四、我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建構(gòu)策略

（一）應(yīng)對國外意識形態(tài)話語權(quán)的挑戰(zhàn)

1.技術(shù)：提升以互聯(lián)網(wǎng)為主的核心技術(shù)

大力發(fā)展核心技術(shù)、加強(qiáng)關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施安全保障、完善網(wǎng)絡(luò)治理體系是大勢所趨。落后就要挨打，沒有核心技術(shù)就只能處處受制于人，強(qiáng)壯“中國芯”需從當(dāng)代科研人員做起，進(jìn)行核心技術(shù)創(chuàng)新，加快推進(jìn)數(shù)據(jù)挖掘、機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語言處理、信息檢索、信息安全、數(shù)據(jù)分析、個性化推薦等。

2.資本：大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要提升我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，首先要在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大，這樣才能提升中國的地位，才能擁有更多的話語權(quán)。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，開展國際經(jīng)濟(jì)合作，抓住機(jī)遇，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展。把握歷史契機(jī)，以信息化培育新動能，用新動能推動新發(fā)展。要加大投入，加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動互聯(lián)網(wǎng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展新空間。

3.話語權(quán)：占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)的制高點(diǎn)

警惕所謂“意見領(lǐng)袖”以話術(shù)操控網(wǎng)民。不同于傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖，網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖與受眾的接近性大大增加，可以和受眾直接交流。有的網(wǎng)民殊不知已經(jīng)在不知情的情況下成為博取利益流量的幫手，甚至成為違法犯罪行為的共犯。中國需提升駕馭信息化發(fā)展的能力，建立相關(guān)制度體系保障網(wǎng)絡(luò)安全。

（二）鞏固國內(nèi)意識形態(tài)話語權(quán)的地位

1.話語內(nèi)容：堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的思維方式

互聯(lián)網(wǎng)具有碎片化與非理性的特征，盛行于網(wǎng)絡(luò)的信息可能只是整體事件的一部分。網(wǎng)民往往只抓住部分信息推測整體事件，對自己對整個事件的把握具有高度的自信。碎片化的時代，網(wǎng)上的假新聞層出不窮。為了博人眼球毫無下限的事件到最后不過是利用了網(wǎng)友的同情心而已。堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的思維方式，堅(jiān)持獨(dú)立的思考，在信息化的時代尤為重要。

2.表達(dá)方式：創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播方式

人類傳播主要有五種基本形態(tài)，包括人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播及大眾傳播，其中網(wǎng)絡(luò)大眾傳播最為廣泛。我們既需要把握網(wǎng)絡(luò)中大眾傳播的基本線索，又要把握一個完整的網(wǎng)絡(luò)傳播圖景。只有在這個完整的圖景中，才能更深入地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)中大眾傳播的特殊性。除了把握以上幾種傳播方式，還要積極開辟其他新的傳播途徑，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播方式。

3.話語環(huán)境：運(yùn)用法制思維凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

健全和細(xì)化針對網(wǎng)絡(luò)謠言的法律法規(guī)，讓執(zhí)法部門真正實(shí)現(xiàn)有法可依，同時加大對網(wǎng)絡(luò)謠言的查處力度，一旦發(fā)現(xiàn)造謠者就嚴(yán)肅處理，提高其違法成本，對他人也形成一定的震懾，從而讓更多人能夠自覺約束自己的行為。我國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的構(gòu)建還需要執(zhí)法司法部門針對重點(diǎn)案件堅(jiān)決迅速查辦，堅(jiān)決打擊人肉搜索、深度偽造、操縱賬號等違法活動。