書院的使命就是塑造一群真正的思想者

顏艷燕 劉智豪

（南京工業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210000）

當(dāng)今時(shí)代背景下，社會(huì)更需要的是集知識(shí)技能和文化思想于一體的全面人才，傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式需要做出改革。書院制培養(yǎng)模式從根本上對(duì)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的功利化傾向進(jìn)行矯正，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)培養(yǎng)模式優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，注重學(xué)生的個(gè)性化，打通了自然學(xué)科和人文學(xué)科教育的局限，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)融入國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化教育。書院制培養(yǎng)模式意在塑造新時(shí)代真正有能力的思想者，為中華復(fù)興擔(dān)以重任的偉大理想。

一、書院的教育模式

書院制是實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育（素質(zhì)教育）和專才教育相結(jié)合的本科教育組織模式，諸如美國(guó)的文理學(xué)院模式，英國(guó)古典大學(xué)的住宿學(xué)院模式，德國(guó)大學(xué)的研究所模式，美國(guó)的哈佛大學(xué)模式，我國(guó)內(nèi)地高?，F(xiàn)有的傳統(tǒng)學(xué)院制模式、大學(xué)書院制模式、本科生院模式、榮譽(yù)學(xué)院模式，除以上幾種比較典型的教育組織模式之外，有些學(xué)校采取了兩種或者兩種以上模式的組合。如南京工業(yè)大學(xué)2011 學(xué)院。2013 年，借南京工業(yè)大學(xué)首批進(jìn)入“2011計(jì)劃”的東風(fēng)，成立了2011 學(xué)院。學(xué)校從傳統(tǒng)的學(xué)院制變革組織教育模式，優(yōu)化大學(xué)書院制、本科生院及榮譽(yù)學(xué)院教育模式，做了頂層設(shè)計(jì)，制定了兩制、三化、四平臺(tái)的培養(yǎng)體系。兩制就是全程導(dǎo)師制、全員書院制；三化就是個(gè)性化、小班化、國(guó)際化；四平臺(tái)就是科技創(chuàng)新、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、國(guó)際交流、素質(zhì)提升。

這種書院制奉行通識(shí)教育的理念，關(guān)注本科生教育，注重學(xué)生健全的人格，良好的文化素養(yǎng)和寬廣的知識(shí)面。通過(guò)本科生導(dǎo)師制，加強(qiáng)素質(zhì)教育課程和環(huán)境的影響，拓展課外學(xué)術(shù)和文體活動(dòng)，讓不同專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中交流，進(jìn)而促進(jìn)專業(yè)互補(bǔ)，達(dá)到全面發(fā)展。書院制是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全方位培養(yǎng)的全新的教育培養(yǎng)模式，將自然學(xué)科和人文學(xué)科融合在一起，培養(yǎng)有思想，有科學(xué)素養(yǎng)的創(chuàng)新拔尖人才。

二、書院的使命

書院的使命就是塑造一群真正的思想者。如果一個(gè)人的精神是不健康的，那么他所學(xué)的知識(shí)就無(wú)法發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。人才選擇首選德才兼?zhèn)湔?，次選有德無(wú)才者。因此真正的教育是培養(yǎng)一個(gè)健全的，有理想的，志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝的人。

書院制模式下培養(yǎng)的真正的思想者指的是有辯證思維能力，有歷史思維能力，有戰(zhàn)略思維能力、有底線思維能力、有創(chuàng)新思維能力的人。

書院制培養(yǎng)有辯證思維能力的人。辯證的思維能力是一個(gè)學(xué)生必須要有的素質(zhì)。培養(yǎng)辯證思維能力，能夠讓學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握事物，真正做到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。社會(huì)中存在著一些被美麗外表包裝的陷阱，當(dāng)代大學(xué)生大多只看到事物美好的一面，忽視了美好下潛藏的圈套，所以大學(xué)生往往容易上當(dāng)受騙。培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力能夠讓學(xué)生一分為二看問(wèn)題，既看到事物的優(yōu)勢(shì)，也看到其中的困難和問(wèn)題。

書院制培養(yǎng)有歷史思維能力的人?！胺蛞糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”以史為鑒、知古鑒今，培養(yǎng)學(xué)生以歷史的眼光來(lái)看待事物，來(lái)指導(dǎo)工作。學(xué)生往往缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)或工作中容易犯錯(cuò)誤。歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)相通，學(xué)習(xí)掌握歷史也就是吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將之運(yùn)用于當(dāng)下的工作，可以避免一些前人犯的錯(cuò)誤，借鑒前人成功的經(jīng)驗(yàn)。

書院制培養(yǎng)有戰(zhàn)略思維能力的人。戰(zhàn)略思維能力強(qiáng)調(diào)思維的整體性、全局性、長(zhǎng)期性，培養(yǎng)學(xué)生高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)攬全局的大局意識(shí)。培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力目的就在于讓學(xué)生從大局、從整體看問(wèn)題，在抉擇面前冷靜觀察，謹(jǐn)慎從事，謀定而后動(dòng)，三思而后行。

書院制培養(yǎng)有底線思維能力的人。底線是不可逾越的界限，是一個(gè)可接受的最差結(jié)果。當(dāng)代學(xué)生做事沖動(dòng)，往往不顧后果，面對(duì)誘惑，容易上鉤。培養(yǎng)底線思維，就是要讓學(xué)生有憂患意識(shí)，做到居安思危，考慮自己所能承擔(dān)的后果在哪里；就是要讓學(xué)生嚴(yán)守原則，堅(jiān)守底線。

書院制培養(yǎng)有創(chuàng)新思維能力的人。當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量和重要源泉。只有充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，才能緊跟時(shí)代的步伐，更好的回應(yīng)和解決問(wèn)題。當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)往往求助于網(wǎng)絡(luò)，一方面促進(jìn)了知識(shí)的傳播和學(xué)習(xí)，另一方面，學(xué)生按圖索驥，依葫蘆畫瓢，缺少變通與創(chuàng)新，知其然而不知其所以然。培養(yǎng)創(chuàng)新思維是提高其專業(yè)水平和創(chuàng)新能力的有效途徑。

三、書院的教育探索

南京工業(yè)大學(xué)2011 學(xué)院作為學(xué)校創(chuàng)新拔尖人才培養(yǎng)基地，制定了一套傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)方案——《論語(yǔ)》大道培訓(xùn)、《論語(yǔ)》讀書會(huì)、太極拳培訓(xùn)。

《論語(yǔ)》大道培訓(xùn)以儒釋道三家智慧為根基，以現(xiàn)代人生發(fā)展理念為框架，以大量現(xiàn)實(shí)案例為佐證，集思想性與實(shí)踐性于一體，具有古今相合、學(xué)思相融、哲理深厚的特點(diǎn)。培訓(xùn)以講授法為主導(dǎo)，輔之以小組討論法、實(shí)踐分享法、角色扮演法等，建立《論語(yǔ)》讀書會(huì)，在校園內(nèi)形成《論語(yǔ)》研修自組織。同時(shí)，附贈(zèng)每位學(xué)員一個(gè)線上學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)名額，內(nèi)容包括《論語(yǔ)》的君子道十四講，《陽(yáng)明心學(xué)》十二講，國(guó)學(xué)智慧與人生修煉十講。目的是讓學(xué)生通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠徹悟人生真相，明確人生方向，點(diǎn)亮覺(jué)悟心燈；建立人生信仰，確定人生大志，提升人生境界；把握修心之道，變化身心氣質(zhì)，成就君子人格。

《論語(yǔ)》讀書會(huì)為喜歡《論語(yǔ)》的學(xué)生和老師提供了一個(gè)互相交流的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，書友之間分享《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的心得，交流學(xué)習(xí)中的困惑，大家互相發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。期間會(huì)安排相應(yīng)的講座，讓大家更深入、更透測(cè)地了解《論語(yǔ)》。

在《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)中，學(xué)院注重“顏?zhàn)泳瘛钡膫鞒?。顏回，七十二圣賢之首，后世尊為“復(fù)圣”。顏?zhàn)影藏殬?lè)道，聰明過(guò)人，深思善學(xué)、聞一知十，以德行著稱于世。學(xué)院意在通過(guò)“顏?zhàn)泳瘛钡膫鞒校囵B(yǎng)學(xué)生“不惑不疑，聞一知十”專注學(xué)習(xí)的精神；培養(yǎng)學(xué)生“三盈三虛，唯淵不去”尊師重教的精神；培養(yǎng)學(xué)生“用之則行，舍之則藏”的經(jīng)世之道；培養(yǎng)學(xué)生“簞食瓢飲”淡泊名利，一心向?qū)W的精神。

太極拳，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體。培訓(xùn)分：教、練、競(jìng)賽，以“三步走”方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)太極拳的熱愛(ài)?！敖獭?，學(xué)院安排中華武術(shù)講座，讓學(xué)對(duì)中華武術(shù)產(chǎn)生興趣，也讓學(xué)生了解太極拳是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生懂得太極拳中蘊(yùn)含的道理。在了解到基礎(chǔ)上，聘請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)師一步步教學(xué)生打太極拳，將教學(xué)安排在清晨，鍛煉身體的同時(shí)也是文化的傳承?！熬殹保趯W(xué)生熟練掌握太極拳的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造平臺(tái)，讓學(xué)生精益求精，學(xué)生自主訓(xùn)練，給學(xué)生創(chuàng)造上臺(tái)表演展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生了解太極的風(fēng)采?！案?jìng)賽”，讓熱愛(ài)太極的同學(xué)參加俱樂(lè)部，接受更專業(yè)的培訓(xùn)，在老師的指導(dǎo)下參加“太極拳”體育競(jìng)賽，從學(xué)校走出去。