旦正加
(青海省黃南州澤庫(kù)縣麥秀鎮(zhèn)龍藏寄宿制完全小學(xué),青海 澤庫(kù) 811499)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》曾提出“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,具體表現(xiàn)為:“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?!苯陙?lái),隨著語(yǔ)文課程改革的推進(jìn),將對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入語(yǔ)文日常課堂教學(xué)中,己成為當(dāng)前一線教師亟待解決的問(wèn)題。筆者作為一名扎根教學(xué)一線多年的小學(xué)語(yǔ)文教師,閱讀教學(xué)思想也隨著實(shí)踐改革的深入而不斷走向成熟。本文從實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合著名一線教師的成功經(jīng)驗(yàn),闡述語(yǔ)文核心素養(yǎng)融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的有效措施,以期為當(dāng)前的閱讀教學(xué)提供新的思路。
語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文課程歸根結(jié)底是對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)習(xí),語(yǔ)言實(shí)踐離不開(kāi)基礎(chǔ)的字詞音義等基本知識(shí),這就需要我們小學(xué)語(yǔ)文教師要將字詞音義、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、句段篇章等語(yǔ)音詞匯語(yǔ)法修辭知識(shí)的傳授貫穿在課堂始末。比如在教學(xué)《西沙漁人》時(shí)教授五個(gè)多音字,可以這樣展開(kāi):
師:在我國(guó)的漢語(yǔ)里,有些字在這里讀這個(gè)音,在那里讀那個(gè)音。比如“銀行”的“行”,讀“hang”;“行人”的“行”,讀“xing”,但這兩個(gè)字是一個(gè)字。那么讓我們看看這個(gè)字在這里念什么?
(板書(shū):梅花參)
師:“參”這個(gè)字在這里讀什么?誰(shuí)知道在其它地方讀什么音?還請(qǐng)舉例。
學(xué)生:梅花參的“參”讀‘“shen”。在其它地方讀“can”,比如“參加”的“參”。
教師總結(jié):我們?nèi)⒓舆\(yùn)動(dòng)會(huì)不能說(shuō)成“shen 加”運(yùn)動(dòng)會(huì);給爸爸吃人參不能說(shuō)成吃“人can”。這樣教授多音字既避免了機(jī)械地對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn),也避免了呆板地講解,而是像講故事那樣將多音字的定義向?qū)W生娓娓道來(lái)。以學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平為基礎(chǔ),列舉多音字“行”啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下主動(dòng)思考剩余幾個(gè)多音字的讀音以及在不同語(yǔ)境中的用法,使學(xué)生真正成為課堂的主人。最后,在明確了讀音后老師再以開(kāi)玩笑式的“錯(cuò)誤”方式來(lái)結(jié)束這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。這樣既強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的吸收,又調(diào)節(jié)了課堂氛圍,使學(xué)生在歡聲笑語(yǔ)中積極投入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí);不僅用啟發(fā)談話式的教學(xué)方法使學(xué)生在一問(wèn)一答間豐富了語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備;而且讓學(xué)生成為課堂的主人這一理念落到了實(shí)處。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中往往僅依賴(lài)于“聽(tīng)”,即灌輸式接受學(xué)習(xí),教學(xué)效果可想而知。核心素養(yǎng)理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求我們從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多感官對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激,調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力和非智力因素,促成學(xué)生形象思維的發(fā)展。比如,在《九寨溝》一課中,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)記訓(xùn)練:教師將文中的一小段話讀兩遍,然后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述。在這兩遍中,老師并不是機(jī)械地朗讀,而是分重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生記憶。在第一遍中,老師一氣呵成,旨在使學(xué)生整體感知語(yǔ)句,加深印象;在第二遍時(shí),老師借助九寨溝地圖,用手指點(diǎn)著,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象記憶。這樣在調(diào)動(dòng)學(xué)生形象思維的同時(shí),還進(jìn)行了言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)要在學(xué)生的讀寫(xiě)單項(xiàng)訓(xùn)練上肯花時(shí)間、多花時(shí)間,不時(shí)來(lái)個(gè)聽(tīng)記復(fù)述、朗讀擴(kuò)寫(xiě)、給文章“補(bǔ)白”,講究每課一得。而這些訓(xùn)練并非死記硬背、機(jī)械重復(fù),要善于立足學(xué)生實(shí)際,捕捉學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,這是實(shí)實(shí)在在的“做中學(xué)”,讓學(xué)生自己主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去練習(xí)、去建構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)思維多想多說(shuō)多做,促進(jìn)其形象思維的發(fā)展,從而推進(jìn)語(yǔ)言訓(xùn)練的效果。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能滿足學(xué)生的認(rèn)知需求、成就需求、情感需求等,而要滿足學(xué)生需求,需要學(xué)生經(jīng)歷語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)過(guò)程,越是深入學(xué)習(xí)過(guò)程,才越能感受到語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)給生命成長(zhǎng)帶來(lái)的滿足感。語(yǔ)文閱讀是個(gè)性化的體驗(yàn)過(guò)程,因此,學(xué)生在閱讀中的收獲也是個(gè)性化的。教師在閱讀教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生深入閱讀、個(gè)性化解讀,尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特理解和感受,千萬(wàn)不要將自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生,讓學(xué)生獲得獨(dú)屬于自己的閱讀體驗(yàn),感受語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
結(jié)語(yǔ):基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的角度對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行探究,可以進(jìn)一步探討?yīng)毺氐男W(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)風(fēng)格,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,以提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,為當(dāng)前的閱讀教學(xué)提供新的思路。挖掘?qū)⒑诵乃仞B(yǎng)融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)的辦法,能夠推動(dòng)核心素養(yǎng)背景下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革,更好地響應(yīng)立德樹(shù)人的根本方針,有效培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)及健全的人格,為其將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。