新媒體時(shí)代地方傳統(tǒng)文化傳播策略研究

楊茜

（西安思源學(xué)院，陜西 西安 710038）

一、引言

地方傳統(tǒng)文化在很大程度上代表了這個(gè)地區(qū)的歷史發(fā)展，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，地方文化更具深?yuàn)W性和復(fù)雜性，而由于缺乏有效的傳播而導(dǎo)致地方文化發(fā)展緩慢，難以在歷史的長(zhǎng)河中得到有效的傳播和傳承。在信息技術(shù)的推動(dòng)下，新媒體時(shí)代的悄然到來(lái)，成為人們說(shuō)日常生活中不可或缺的重要組成部分，因此對(duì)地方文化傳播起到了重要作用，但地方傳統(tǒng)文化在借助新媒體進(jìn)行傳播過(guò)程中也面臨著諸多的沖擊和挑戰(zhàn)，對(duì)其提出了更高的要求，如何趨利避害有效借助新媒體進(jìn)行地方傳統(tǒng)文化的傳播成為現(xiàn)階段各方關(guān)注的重要問(wèn)題?；诖耍疚膹膬?yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)兩個(gè)方面分析了新媒體時(shí)代地方傳統(tǒng)文化的傳播，并提出相應(yīng)的策略，以有效促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

二、新媒體在地方傳統(tǒng)文化傳播的優(yōu)勢(shì)

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體不僅具備同樣的功能性質(zhì)，還具有諸多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，可以打破時(shí)空方面的限制，提升信息傳遞的速度，并能夠有效應(yīng)用到各行各業(yè)中，因此新媒體在地方傳統(tǒng)文化傳播中發(fā)揮了重要的優(yōu)勢(shì)，具體如下。

（一）有效擴(kuò)大了傳播范圍

新媒體的出現(xiàn)改變了一直以來(lái)人們面對(duì)面交流的方式，尤其是在微博、微信、QQ 等交際軟件的出現(xiàn)之后，充分滿足了人們的社交需求，可以隨時(shí)獲取外部大量信息，提升了信息的交互性。在地方傳統(tǒng)文化的傳播過(guò)程中，新媒體所具備的強(qiáng)大的交互性可以使得各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交軟件都能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)地方傳統(tǒng)文化的快速傳播，進(jìn)而打破了時(shí)空方面的限制，最大程度上擴(kuò)大了地方傳統(tǒng)文化的傳播范圍，使其能夠得以更好地傳承和發(fā)展。

（二）提升了傳播的視覺(jué)效果

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)谛畔⒑Y選過(guò)程中會(huì)更加傾向于自主性，在審美方面也存在較大的差異，因此人們對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注點(diǎn)也是不同的，比如有些人重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而有些人重視宣傳，所以需求差異性具有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。在新媒體背景下，地方傳統(tǒng)文化能夠通過(guò)多種形式進(jìn)行展現(xiàn)，能夠更加形象化的表達(dá)地方傳統(tǒng)文化，進(jìn)而可以更好地吸引大眾眼光，使得越來(lái)越多的人能夠積極接觸地方傳統(tǒng)文化，進(jìn)而為其傳承奠定有效的基礎(chǔ)。

（三）傳播題材日新月異

互聯(lián)網(wǎng)憑借先進(jìn)的信息收集和加工優(yōu)勢(shì)，積攢了大量的素材，包含了海量信息，成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶可以自主上傳相關(guān)素材，進(jìn)而使得新媒體信息變得更加豐富多彩，為人們快速獲取信息提供了諸多的便利。而通過(guò)新媒體，人們可以隨時(shí)隨地在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜索、上傳和傳播自己細(xì)化的地方傳統(tǒng)文化，提升地方傳統(tǒng)文化的普及度，更好地促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

（四）加快了傳播速度

新媒體在信息傳播方面具有快速性，受眾廣的優(yōu)勢(shì)，用戶僅需要借助智能手機(jī)、電腦等移動(dòng)終端，就能夠快速接收網(wǎng)絡(luò)信息，也可以在信息發(fā)布過(guò)程中打破時(shí)空方面的限制。在地方傳統(tǒng)文化的傳播與傳承方面，人們可以根據(jù)自身的喜好隨時(shí)發(fā)布相關(guān)信息，并逐步擴(kuò)大地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及活動(dòng)方式，進(jìn)而有助于促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的傳播和傳承。

三、新媒體時(shí)代地方傳統(tǒng)文化傳播面臨的挑戰(zhàn)

雖然新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)了諸多機(jī)遇，但新媒體也是一把雙刃劍，地方傳統(tǒng)文化借助新媒體進(jìn)行傳播過(guò)程中也面臨著重要的挑戰(zhàn)，因此產(chǎn)生了很多的不利影響，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）新媒體市場(chǎng)多元化沖擊明顯

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)的文化傳媒市場(chǎng)也發(fā)生了相應(yīng)的變化，社會(huì)大眾對(duì)各類媒介機(jī)構(gòu)的反饋程度也在不斷提升，進(jìn)而出現(xiàn)了官方輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的民間輿論場(chǎng)，社會(huì)大眾能夠進(jìn)行有效的信息交流和互動(dòng)，新媒體市場(chǎng)中的很多信息具有較強(qiáng)的沖擊力，其趣味性也較強(qiáng)，因此對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳播造成了較大程度的擠壓。地方傳統(tǒng)文化在傳播過(guò)程中，具有必要的權(quán)威性和經(jīng)典型，因此其娛樂(lè)性和趣味性相對(duì)較低，所以不能通過(guò)娛樂(lè)性和趣味性對(duì)地方傳統(tǒng)文化傳播進(jìn)行解讀，在一定程度上限制了傳播效率，所以對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳播提出了重要挑戰(zhàn)。

（二）“娛樂(lè)至死”弱化了文化價(jià)值

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是充分凝聚民族力量和激發(fā)人民活力的精神支柱，地方傳統(tǒng)文化代表了各地區(qū)的風(fēng)土人情，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)沖擊下，人們可以借助新媒體獲取更多的資源和信息，迎來(lái)泛文化時(shí)代，進(jìn)而呈現(xiàn)出“娛樂(lè)至死”的特點(diǎn)，尤其是在微博、抖音、快手等社交媒體的沖擊下，使得各種“短平快”的信息充斥于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間，新媒體產(chǎn)品快速搶占了市場(chǎng)份額，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在新媒體中的傳播和滲透出現(xiàn)下降趨勢(shì)。同時(shí)，人們對(duì)娛樂(lè)的追求過(guò)于盲目性，缺乏對(duì)地方傳統(tǒng)文化的思考，對(duì)其時(shí)代價(jià)值認(rèn)知度較低，因此很多地方的傳統(tǒng)文化在新媒體時(shí)代的喧囂中被遺忘，其文化價(jià)值逐漸降低，傳統(tǒng)文化的魅力也逐漸消散。

（三）數(shù)字鴻溝的影響不斷加深

在新媒體時(shí)代，加大了數(shù)字鴻溝，其對(duì)地方傳統(tǒng)文化傳播造成了很大的不利影響。由于個(gè)體在生活環(huán)境、受教育程度等方面的差異性，使其在信息認(rèn)知和解讀方面的能力存在很大的不同，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，這種數(shù)字鴻溝的趨勢(shì)變得越來(lái)越明顯，因此這就會(huì)出現(xiàn)由于技術(shù)層面的差異而導(dǎo)致的信息貧富分化現(xiàn)象。在新媒體時(shí)代的到來(lái)，信息傳播方式不斷得以優(yōu)化，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)程度、普及程度以及信息傳播方式和速度都對(duì)人們獲取信息的狀況產(chǎn)生了直接性的影響。我國(guó)地域分布廣泛，地方傳統(tǒng)文化資源十分豐富，各地區(qū)發(fā)展存在較大差異，網(wǎng)絡(luò)普及度不一，因此導(dǎo)致地方傳統(tǒng)文化在新媒體時(shí)代的傳播呈現(xiàn)出不平衡的狀況，長(zhǎng)期下去將會(huì)出現(xiàn)較大的數(shù)字鴻溝，不利于地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。

四、新媒體時(shí)代地方傳統(tǒng)文化傳播的對(duì)策建議

新媒體作為一把雙刃劍，一方面有效促進(jìn)了地方傳統(tǒng)文化的傳播，另一方面也對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)了較大的挑戰(zhàn)。所以，必須要辯證看待新媒體在地方傳統(tǒng)文化傳播方面的作用，采取有效措施趨利避害，以有效推進(jìn)地方傳統(tǒng)文化文化的傳播和發(fā)展。

（一）強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)渠道的應(yīng)用

新媒體時(shí)代，為使更多人深入了解和接觸地方文化，所以要強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)渠道的應(yīng)用。比如要充分對(duì)各地區(qū)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行挖掘，并借助信息技術(shù)手段將其整合成相關(guān)的文字和影像資料，借助短視頻和動(dòng)漫影視等方式進(jìn)行地方傳統(tǒng)文化的傳播，提升宣傳力度。同時(shí)，要將科普和傳播作為地方傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中的重要任務(wù)，全面提升地方傳統(tǒng)文化的審美效果，緊扣各地區(qū)文化特色，積極借鑒和吸收其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，打造具有地方文化特色的宣傳內(nèi)容，進(jìn)而為地方文化的發(fā)展吸引更多的消費(fèi)者。在網(wǎng)絡(luò)渠道的應(yīng)用中，要選擇那些讓人們喜聞樂(lè)見的方式作為傳播方式，以強(qiáng)化地方傳統(tǒng)文化特色的影響力，提升人們主動(dòng)接觸地方傳統(tǒng)文化的積極性，進(jìn)而能夠在新媒體背景下更好地促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。

（二）加強(qiáng)對(duì)社交媒體的應(yīng)用

在新媒體時(shí)代，以微博、微信、抖音、快手等為代表的社交媒體在人們生活中發(fā)揮了重要作用，其使用者人數(shù)眾多且分布在各個(gè)地域，隨著生活節(jié)奏的不斷加快，人們對(duì)社交媒體的依賴度和認(rèn)可度不斷提升，逐漸成為人們生活中不可或缺的重要組成部分。因此可以借助社交媒體的諸多優(yōu)勢(shì)條件對(duì)地方傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播，以此擴(kuò)大傳播范圍、提升傳播效果?？梢猿浞滞诰蚋鞯貐^(qū)傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)資源，通過(guò)制作視頻等方式對(duì)其進(jìn)行有效展示，以提高人們對(duì)地方傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度。比如藏族小伙丁真之間在網(wǎng)絡(luò)上爆紅，很多人誤認(rèn)為他是藏族人且居住在西藏，而實(shí)際上丁真所在地是四川理塘，這種文化傳播起到了良好的效果，使得原本不知名的地區(qū)快速被人們熟知，也有效帶動(dòng)了地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

（三）實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字翻譯的規(guī)范化

我國(guó)各地區(qū)傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展過(guò)程中，尤其是在國(guó)際上的傳播需要進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范，對(duì)翻譯軟件的要求較高，而各地區(qū)在語(yǔ)言上也存在一定的差異。所以，在新媒體時(shí)代，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展，就要對(duì)其語(yǔ)言和文字進(jìn)行規(guī)范化翻譯。以鑒寶劇為例，其節(jié)目拍攝過(guò)程中走訪了諸多城市，向全世界宣傳各地的文化瑰寶，該節(jié)目在全球各地都有很多的受眾群體，尤其要在歐美等國(guó)家同步播出，同時(shí)還會(huì)傳播到更多的國(guó)家和地區(qū)，而由于語(yǔ)言文字方面的差異，限制了國(guó)內(nèi)各地區(qū)傳統(tǒng)文化作品的傳播。所以，要通過(guò)應(yīng)用規(guī)范化的翻譯軟件，嚴(yán)格規(guī)范和統(tǒng)一各地區(qū)傳統(tǒng)文化語(yǔ)言文字翻譯，使得全球各國(guó)都能夠借助新媒體了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而有助于消除地方傳統(tǒng)文化傳播的屏障，為其在更大范圍的傳播奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）加快地方傳統(tǒng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)

新媒體時(shí)代在地方傳統(tǒng)文化傳播和發(fā)展過(guò)程中需要專業(yè)化的人才隊(duì)伍作為支撐。新媒體環(huán)境下，地方文化的傳播和傳承要以文化隊(duì)伍整體素質(zhì)提升為前提，可以充分借助新媒體平臺(tái)，制定完善的培訓(xùn)內(nèi)容和計(jì)劃，對(duì)地方文化從業(yè)人員進(jìn)行綜合性、專業(yè)化的培訓(xùn)教育，通過(guò)建立線上學(xué)習(xí)平臺(tái)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)線下培訓(xùn)的有效補(bǔ)充，進(jìn)而提升地方文化工作者的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使其在借助新媒體進(jìn)行地方傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。要全面優(yōu)化地方文化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，從年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行優(yōu)化，在各地區(qū)打造一支專業(yè)化高素質(zhì)的地方文化人才隊(duì)伍，提升其創(chuàng)新精神和對(duì)新興事物的接受能力，便于通過(guò)新媒體對(duì)地方傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播。

（五）打造地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

隨著現(xiàn)代科技信息的不斷發(fā)展，使得人們對(duì)科技產(chǎn)品的依賴度不斷加深，所以在新媒體環(huán)境下，地方傳統(tǒng)文化要充分依托于新媒體技術(shù)打造地方特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，形成豐富的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，以此順利推進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。通過(guò)打造地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并豐富產(chǎn)品形式和提升服務(wù)質(zhì)量，能夠使得地方傳統(tǒng)文化能夠有效融入到人們的日常生活中，以此推進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的傳播。在此過(guò)程中，可以充分利用大數(shù)據(jù)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，提煉地方文化元素，形成富有特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，增加地方傳統(tǒng)文化的藝術(shù)氣息，進(jìn)而可以吸引更多的人關(guān)注和分享不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化，以此為新媒體背景下地方傳統(tǒng)文化的繼承和傳播奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、總結(jié)

新媒體時(shí)代，對(duì)人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了諸多影響，其在信息傳播方面具有諸多優(yōu)勢(shì)，在地方傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，新媒體發(fā)揮了十分重要的作用，可以有效促進(jìn)是地方傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。但新媒體時(shí)代的到來(lái)也對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳播提出了諸多挑戰(zhàn)，限制了地方傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。所以，積極借助新媒體的優(yōu)勢(shì)，規(guī)避其劣勢(shì)，成為地方傳統(tǒng)文化傳播的關(guān)鍵。從本文的研究來(lái)看，可以從強(qiáng)化對(duì)互聯(lián)網(wǎng)渠道、社交媒體的應(yīng)用，規(guī)范語(yǔ)言文字，加快人才隊(duì)伍建設(shè)，打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面出發(fā)，更加有效地促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。