湯家輝
(武漢楓葉國際學校,湖北 武漢 430000)
高中依然處于學生學習的初級階段,這個階段的學生具有鮮明的個性特點,所以在開展閱讀教學活動的過程中應該將教學目標與學生個性特點相結(jié)合,根據(jù)學生實際情況展開閱讀活動。在新課改理念的引領(lǐng)下,教師應著眼于學生審美能力的提升,基于困境尋找突破口,采用多元化的教學策略對高中散文閱讀教學進行優(yōu)化,以便全面提升高中語文閱讀教學的質(zhì)量。
在高中語文課堂上的散文閱讀教學中,大部分的學生都是應付式的學習,并且輕視了散文在表現(xiàn)手法上的獨特性。所以才會導致在大部分學生心中散文是一個簡單易懂的文體,并且在寫作手法上也相對隨意。其實不然,學生沒有意識到,散文雖然在寫作手法上相對隨意,但是通過具體的句子和段落的分析可以發(fā)現(xiàn)散文所要傳達的情感是十分難以掌握的。一些作家往往用一些簡單樸素的字眼來傳達更加深刻的含義,所以會給學生造成一種散文相對簡單易懂的假象,導致學生忽略了散文,閱讀教學的忽視,也在一定程度上對學生審美能力的培養(yǎng)形成了阻礙。學生無法在閱讀過程中對一些審美要素進行有效把握,常常忽略文本的一些細節(jié)內(nèi)容,這樣是不利于學生審美能力的提升[1]。
在高中生學習語文散文知識時,很容易出現(xiàn)對散文審美認知與感受的變量缺失。這確實會造成學生對于審美標準的不明確,從而導致與審美標準產(chǎn)生對立。在此,教師可對學生通過“變量”的方式進行“無變量”與“無標準”的教學,以此體現(xiàn)在審美狀態(tài)下的“標準”是什么。例如:在學習《寡人之于國也》的時候,教師可以結(jié)合二十世紀末期的教學審美觀念做出思考與分析。在那一時段,基于社會的認知與發(fā)展狀況,其審美的標準建立在了“仁義、和政、諧融”的基礎(chǔ)上。這是一種具有強烈現(xiàn)實主義的審美觀念[2]。但是,在當今的以人為本的治國理念下,這一文章的審美角度也發(fā)生了微妙的變化。這一變化就是散文學習中的因變量,而學生個體就是散文審美學習當中的自變量。
在指導學生掌握閱讀方法的過程中,教師應該培養(yǎng)學生從多角度多方位思考問題和解決問題的思維能力。讓學生在正確閱讀方法的引導下提高自己的閱讀能力。例如教師在《荷塘月色》這一篇課文的講解過程中,會發(fā)現(xiàn)課文全篇以景色描述為主,如果不對學生進行有效的指導,直接對文本內(nèi)容進行講解和敘述的話,很難讓學生在閱讀過程中與文本的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴,學生也無法感受到文本想要傳達的深意和情感[3]。因此,在實際的閱讀教學中,教師可以先讓學生自己通讀課文,在遇到閱讀問題的時候嘗試著自己解決,在多次思考后仍然不理解的問題就可以在讀完以后在課堂上提出來,讓教師和全班同學一起進行探討。在教師的鼓勵下學生在對這篇課文進行閱讀的時候,目的更加明確。圍繞教材的一些重點段落和句子,教師可以讓學生進行分析和品位。如果在閱讀的過程中出現(xiàn)問題,應該先讓學生通過自己的能力進行解決,如果存在一些不能解決的問題,這也說明學生在通讀課文后確實在思考,并且已經(jīng)能夠真正深入到文本并產(chǎn)生質(zhì)疑與疑問。在這樣的學習狀態(tài)下學生能夠更加集中注意力,學生閱讀理解能力也能得到進一步的加強。通過閱讀活動教會學生如何進行思考也是十分重要的,教師應該盡可能地讓學生根據(jù)文本內(nèi)容思考問題,解決問題,從而加深對文本的理解[4]。
絕大部分學生在進行閱讀和學習的過程中都會出現(xiàn)一種“內(nèi)在封閉”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象屬于當今教育行業(yè)重點關(guān)注的一種“集體性非病癥性的行為和心理缺失表現(xiàn)”。這一問題會導致學生在學習的過程中,以及教師在教學的過程中無法正確在一和二之間進行取舍,也無法正確地構(gòu)建起一個學習審美的態(tài)度與教學審美的秩序。為解決這一狀況,教師要改變以往的“教學大于審美”的觀念,進而采用“互不凌駕,相互依附,審美帶動教學”的方法開展教學工作。例如:在分析《赤壁賦》的時候,教師便可在課堂上幫助學生構(gòu)建一個完整的審美秩序,讓學生在該秩序環(huán)境中先體會作者蘇軾的大氣與豪邁,再讓學生對文章進行分析,并且要從“賞心悅目”的角度做出考量。經(jīng)學生的探究與發(fā)現(xiàn)會得出《赤壁賦》的悅情之處,且會深入地了解到《赤壁賦》的核心思想與內(nèi)涵,能讓學生在思考的過程中實現(xiàn)“身與物化”的審美體驗與感知,以此讓學生游走在“一水一月一世界”當中[5]。
散文與古詩詞雖然從文字架構(gòu)與創(chuàng)作形式上存在較大區(qū)別,但是,二者在表述真情實感時,卻有著異曲同工之處?;诖耍谏⑽拈喿x課堂,教師可以將以往學過的古詩詞與散文閱讀過程融合到一起,使學生在感受和體驗古詩詞的意境美、底蘊美、形象美的同時,能夠進一步體會散文文本所表現(xiàn)出來的真實情境,進而為深入解讀文本內(nèi)容做好鋪墊。以郁達夫創(chuàng)作的散文《故都的秋》為例,該散文利用精而細膩的語言,通過以情馭景、以景顯情、情景交融的藝術(shù)手法,將故都秋天的景色描寫得栩栩如生[6]。讀過之后,能夠瞬間將學生帶入“清”“靜”“悲涼”的寫實意境當中。為了深刻體會作者的真情實感,深切感受故都秋天的悲涼之意,教師可以選擇與秋的意境或者秋的景色相關(guān)聯(lián)的古詩詞,讓學生將散文意境與古詩詞意境融合為一體,進而促進閱讀情感的升華。比如,唐代詩人王維創(chuàng)作的《山居秋暝》,反映了王維對安靜淳樸生活的向往、對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通,詩中的泉水、青松、翠竹、青蓮是詩人高尚情操的真實寫照。這首詩的意境恰恰與《故都的秋》當中的“在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽又露出臉來了;著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里……”相同。如果學生在閱讀散文過程中,將古詩詞當中皎皎明月從松隙間灑下清光的場景融入《故都的秋》的意境當中,能夠深刻感受到作者郁達夫創(chuàng)作這篇散文時的對世事的一種悲涼心境,進而對理清全文的主旨脈絡(luò),提煉這篇散文的核心思想都將起到積極的促進作用[7]。由此可見,散文與古詩詞的完美融合,對提高散文閱讀水平必將大有幫助。
綜上所述,高中生閱讀能力的培養(yǎng)是非常重要的,必須牢牢地把握高中這個閱讀學習的關(guān)鍵時期,筑牢學生的閱讀基礎(chǔ),在課堂上采取多樣化的教學方式,提高學生文章閱讀的能力,尤其是當學生在對一些散文進行閱讀的過程中,更加離不開教師的有效指導。只有不斷地從實際情況出發(fā),引導學生掌握更多的閱讀方法和閱讀技巧,才能真正提高學生的閱讀能力。