初中語文古詩詞教學(xué)實(shí)踐之我見

楊秀軍

（吉林省白城市鎮(zhèn)賚縣教師進(jìn)修學(xué)校,吉林 鎮(zhèn)賚 137300）

一、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采取自主、合作、探究的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣

首先，我們做老師的，要讓你的課堂對學(xué)生產(chǎn)生極大地吸引力，上課時我們教師應(yīng)運(yùn)用生動的導(dǎo)入語導(dǎo)入教學(xué)，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣。這就是人們常說的那句話：良好的開端是成功的一半。所以，導(dǎo)語設(shè)計要新穎、精彩、別出心裁、扣人心弦，這樣就能瞬間吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對你的課堂產(chǎn)生好感，這樣之后，你再順勢介紹詩詞作者及作品的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生對作者的人生經(jīng)歷、情感及思想等進(jìn)行初步了解。比如說：我們熟知的杜甫，他是中國文學(xué)史上著名的詩人，其在不同的人生發(fā)展時期所創(chuàng)作詩歌也表達(dá)了不同的思想情感。因此，在古詩詞課前，我們教師就可以先讓學(xué)生對杜甫的人生與經(jīng)歷及作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行了解，引發(fā)學(xué)生在預(yù)習(xí)中思考，達(dá)到與作者的思想共鳴，豐富學(xué)生對詩詞作者、社會現(xiàn)象及歷史背景的認(rèn)知，使之成為學(xué)生自身的知識積累，也便于學(xué)生了解和賞讀其他作者在此時期的作品等。除此之外，還可以采取讓學(xué)生來講作者自己故事，收集一些與之有關(guān)典故，增強(qiáng)你的課堂感染力。還有初中生正處于人生的發(fā)展階段，精力旺盛，朝氣蓬勃，喜歡競爭，這樣我們教師也可以充分利用這一點(diǎn)，組織學(xué)生踴躍參加學(xué)校舉行的古詩詞朗誦比賽。同時在班級內(nèi)進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的詩詞朗誦比賽，通過競爭激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)，對你的語文課學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，言大大地提高我們的古詩詞課堂教學(xué)效率。

二、我們教師要為學(xué)生努力創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

我們做教師的，都知道情感教學(xué)，它一直是語文教學(xué)中非常重要的一種教學(xué)方法。其主要是指我們教師依據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，制造、引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的具體情境或氛圍，以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到我們教師的教學(xué)之中，幫助學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解與掌握，并不斷提高教學(xué)成效。誠然，我們中國的古典詩詞，大都具有十分美妙的意境，追求情景交融。所以，在古典詩詞的教育教學(xué)過程中，我們要依據(jù)詩詞的內(nèi)容與特點(diǎn)，靈活運(yùn)動多媒體等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，以此來調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺等多種感官，豐富他們內(nèi)心的感情和頭腦中的想象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對詩歌意境的良好把握。這樣學(xué)生在具體情境中，通過自身的感知與思考，有利于對教學(xué)內(nèi)容加深理解，有利于受到審美情感與道德品質(zhì)的熏陶。于此同時在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，使學(xué)生的表達(dá)能力、思維空間及文學(xué)修養(yǎng)等都能得到更好的提升。比如說，我們在著名詩人王維的《送元二使安西》的教育教學(xué)過程中，就可為其配備曲子《送別》，這樣更加淋漓盡致地表現(xiàn)悠遠(yuǎn)雋永的送別情境。其實(shí)古人寫詩非常重視意境的創(chuàng)造，再比如，拿李商隱的詩句來說吧，“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這首古詩的意境讓我們都非常喜歡，成為許多人的愛情誓言。還有，《錢塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。這首詩的首句從孤山寺到賈亭，寫詩人的行蹤；第二句再寫遠(yuǎn)望湖水平堤，朵朵白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片；而三、四兩句寫詩人一路行來，偶爾還可以見到早來的黃鶯爭著飛上向陽的枝頭；不知是新到誰家的燕子銜了泥去筑巢；再看五、六兩句寫詩人看到路畔的野花已經(jīng)開得五彩繽紛，使人眼花繚亂，矮矮的草地，騎馬走過，馬蹄剛剛能夠被它埋沒；到最后兩句寫詩人來到綠楊成陰的白沙堤上，這里的景色更是美不勝收，看也看不夠，于是贊嘆道這才是我最喜愛的地方，全詩把錢塘湖的美麗景色表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，我們教師可以通過圖片多媒體來展現(xiàn)的方式，將詩中的美景更加形象、具體地展現(xiàn)于學(xué)生的面前，倘若我們有條件還可以和現(xiàn)在的西湖美景作比較，鼓勵學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中來，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，做到踴躍發(fā)言，各抒己見，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以此來激發(fā)學(xué)生的巨大的潛能。

三、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生反復(fù)感悟，再現(xiàn)詩歌的意境

讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我們都知道，詩歌的語言比較精練，需要學(xué)生認(rèn)真、反復(fù)地進(jìn)行品讀。誠然古詩詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分，它所具有的豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語言中，只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩詞的感情脈搏，理解詩詞要表達(dá)的中心。所以，我們教師在課堂上，讓學(xué)生通過自讀、分組來讀、大家齊讀，背誦，默寫等等學(xué)習(xí)掌握古詩詞，就會使學(xué)生爛熟于心，以至于銘心刻骨，記得牢牢的。我們教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生無條件地大量積累詩詞作品，將其慢慢內(nèi)化為自身的財富。同時，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀時要用心，調(diào)動學(xué)生的感覺，深入體會詩詞中的感情旋律，再加上適度的想象，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩詞意境，融合作者思想情感，使之與作者的思想情感產(chǎn)生共鳴。除之此外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生找出詩歌中的意向，對相關(guān)詩詞句進(jìn)行整合，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)情境，將學(xué)生的個體意向轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫面，幫助學(xué)生透徹理解詩詞內(nèi)容，并掌握詩詞的深刻內(nèi)涵。

總而言之，我們的古詩詞，作為中華民族五千年燦爛文化的一個重要構(gòu)成部分，它的語言與內(nèi)涵都十分豐富。教育我們的學(xué)生，作為炎黃子孫的繼承人，理應(yīng)繼承民族的文化。只有這樣民族的才是世界的，只有這樣民族的文化，才能筑起精神的大廈。我們通過對古詩詞的鑒賞教學(xué)，學(xué)生會更加深刻地感受中國文化的博大精深，進(jìn)一步感受中國語言文化的神奇，激發(fā)起對祖國的摯愛之情，樹立民族自尊心與自豪感，促進(jìn)其人格的完善，使我們的古詩文教學(xué)收到大大地成效。