《法語筆譯2》---一流本科課程建設(shè)的教學(xué)設(shè)計研究
——以中國詩詞（愛情篇）法譯賞析一節(jié)課教學(xué)設(shè)計為例

方敏

（昆明文理學(xué)院（原云南師范大學(xué)文理學(xué)院）法語專業(yè)，云南 昆明 650221）

根據(jù)2017 版人才培養(yǎng)方案，《法語筆譯2》 是法語專業(yè)本科第6 學(xué)期開設(shè)的專業(yè)復(fù)合路徑課程。課程目標(biāo)符合學(xué)校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，注重語言知識、翻譯能力、思政融入和素質(zhì)培養(yǎng)。近五年來，課程負責(zé)人承擔(dān)法語筆譯2 的教學(xué)工作，積極探索語言轉(zhuǎn)換+思政融入的課堂教學(xué)模式，從原版理論過渡到翻譯實踐，科學(xué)選材融入思政理念是教學(xué)中的難點，采用帶領(lǐng)學(xué)生體會教師翻譯實踐、強調(diào)理論、速記背誦的方法，國內(nèi)外時政要聞和中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的選材方式進行教學(xué)，效果良好。

《法語筆譯2》中詩詞版塊主要以許淵沖先生①“三美論”和法國釋意理論作為理論②框架，賞析詩歌法語翻譯為教學(xué)手段（Appréciation des poèmes classiques à travers les théories de XU Yuanchong et de la traduction interprétative），為方便學(xué)生學(xué)習(xí)，課程負責(zé)人將詩詞經(jīng)典按照主題劃分，包括經(jīng)典篇、念故篇、戰(zhàn)爭篇、愛情篇、愛國篇、勵志篇、自由篇、象征篇和名家篇等。本文重點介紹愛情篇的詩歌翻譯教學(xué)設(shè)計。

課程的優(yōu)化設(shè)計離不開明確的課程目標(biāo)，本節(jié)課的目標(biāo)主要包括：1、語言能力目標(biāo)：復(fù)習(xí)許淵沖詩歌翻譯理論“三美論”，了解法國釋意派翻譯理論的核心：“脫離原語語言外殼”的主要內(nèi)涵。2、跨文化能力目標(biāo)：深入掌握中法兩國詩歌翻譯審美的基本要素，在具備一定法語語言能力的基礎(chǔ)上，達到能用基本理論賞析名家譯本的目的。3、思政建設(shè)目標(biāo)：在了解詩歌作者、背景、詩意和譯文的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生對所學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典詩歌和譯文的興趣，也就是許淵沖先生提到了衡量翻譯優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)③：“知之”、“好之”、“樂之”的后兩種境界，并且循序漸進由“好之”推向“樂之”，從根本上使學(xué)生愛上中國傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典，走上“文化自信”④的道路。

經(jīng)學(xué)校教材建設(shè)委員會審定，課程教材主要選用法國原版理論+中國相關(guān)研究出版著作配合使用。除此之外，尋找多種與教學(xué)主題相關(guān)的素材加工分類使用。外語教學(xué)有別于其它學(xué)科，多種教學(xué)法并用是常態(tài)。應(yīng)當(dāng)遵循其基本原則：語法原則，傳授語言知識；交際原則，把語言結(jié)構(gòu)和語境及功能結(jié)合起來；文化原則，使學(xué)生了解不同語言的文化背景，跨文化意識的構(gòu)建尤為重要。詩歌翻譯教學(xué)常常使用多種教學(xué)方法：1、語法翻譯法：通過學(xué)習(xí)語法規(guī)則和詞匯，按照規(guī)則用本國語和目的語進行互譯來教授語言的方法。主要體現(xiàn)在翻譯理論講解中，法語詞匯的選擇、動詞時態(tài)和變位的準(zhǔn)確使用等。其功能是豐富語言知識，彌補口語的聽說訓(xùn)練。2、靜授法：教師在課堂上盡可能沉默，從而促使學(xué)生盡可能多地使用語言的方法。在課堂教學(xué)活動中，教師盡可能請學(xué)生自己根據(jù)翻譯理論賞析詩篇，提出自己的見解。3、暗示法：利用人的無意識和非理性因素進行系統(tǒng)教學(xué)的方法。第一個階段可以體現(xiàn)在對前次學(xué)習(xí)的材料進行提問討論，并且就課前學(xué)習(xí)任務(wù)進行檢查。通過教師結(jié)合理論和詩篇的分析，請學(xué)生根據(jù)提示自主進行賞析。4、群體商談法:是一種新型的語言學(xué)習(xí)方法，學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，分成幾組交談。課堂上，教師安排學(xué)生分學(xué)習(xí)小組集中討論，幫助學(xué)生建立課堂安全感和集體歸屬感，從而高效地掌握所學(xué)知識。

一節(jié)45 分鐘課時的教學(xué)過程：1-3 分鐘：教師介紹本節(jié)教學(xué)主題和教學(xué)目錄；4-15 分鐘：復(fù)習(xí)回顧前面學(xué)過的中國許淵沖“三美論”，并就學(xué)生課前學(xué)習(xí)任務(wù)提問并解析法國釋意派翻譯理論要點；16-20 分鐘：教師結(jié)合理論解析秦觀《鵲橋仙》、白居易《長恨歌》選句名家翻譯版本；21-25分鐘：結(jié)合理論解析倉央嘉措《見與不見》授課教師獨撰法譯版本，并做小結(jié)；26-30 分鐘：給出前節(jié)課所學(xué)戰(zhàn)爭篇《詩經(jīng)*采薇》（許淵沖譯文），小組學(xué)生漢法雙語經(jīng)典傳唱，并請另一個同學(xué)做《鵲橋仙》、《長恨歌》選句筆譯干擾練習(xí)；31-33 分鐘：請學(xué)生結(jié)合中法翻譯理論，在3 分鐘內(nèi)思考如何賞析崔護《題都城南莊》及劉禹錫《竹枝詞》名家譯本；34-42 分鐘：學(xué)習(xí)小組派學(xué)生代表賞析《題都城南莊》及《竹枝詞》名家譯本；教師點評并做小結(jié)；43-45 分鐘：就本節(jié)課做全面總結(jié)，同時給出前言學(xué)術(shù)理論，布置課后作業(yè)，給出參考書目。

課件或板書設(shè)計如下：

教學(xué)課件+板書（動詞變位，時態(tài)的使用）

三美論：音、形、意

三化論：淺化、等化、深化

Traduction interprétative

explicite/implicite

lecture-déverbalisation-réexpression

la syntaxe

le contexte cognitive

l’idée et le style

教學(xué)過程中容易遇到的重難點問題及解決方法：在教學(xué)實踐中，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)法國釋意派翻譯理論，理解其“脫離原語語言外殼”的核心思想？通過中法翻譯理論相結(jié)合的方式，教師帶領(lǐng)學(xué)生賞析文本，構(gòu)建和提升語言能力的同時，啟發(fā)學(xué)生對文化的思考。課程負責(zé)人在多年的教學(xué)實踐中，選擇法國釋意派核心理論的精髓，采用課前學(xué)生學(xué)習(xí)為主，課中提問+講解+學(xué)生自我表述的形式，幫助學(xué)生理解思考，在口頭法譯漢原版翻譯理論的同時掌握要點。學(xué)生對中國翻譯界相關(guān)理論和法國原版教材翻譯理論的理解和領(lǐng)悟差異會造成翻譯方法的使用效果有很大差異。在翻譯賞析的同時，能否切實有效地帶領(lǐng)學(xué)生從理論過渡到實踐，真正提高語言表達能力，是我們面臨的一大難點。如何利用有效的課堂時間強調(diào)翻譯理論，以幫助學(xué)生牢記知識點？在譯文賞析的同時，以自身翻譯體驗為出發(fā)，鼓勵學(xué)生多做相關(guān)練習(xí)，包括背誦速記譯文，文化解析，從而提高學(xué)生的翻譯水平。

智慧課堂科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)，使用雨課堂發(fā)布課前學(xué)習(xí)任務(wù)，安排作業(yè)和討論，課后學(xué)生學(xué)習(xí)反饋等，更加公開、公平、開放地互動教學(xué)模式有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時推薦南開大學(xué)葉嘉瑩教授的《中華詩詞之美》和楊永明副教授的《詩詞格律與欣賞》等超星平臺爾雅課程供學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)的創(chuàng)新點：首先，采用了先學(xué)后教的教學(xué)理念，重視用《深度學(xué)習(xí)》理論實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和有效教學(xué)，時刻遵循教師是學(xué)生學(xué)習(xí)主導(dǎo)的原則；其次，采用中法雙語相結(jié)合的授課方式。再次，大量引入國學(xué)經(jīng)典，豐富課程內(nèi)容。最后，在詩歌翻譯教學(xué)中，除語言能力的培養(yǎng)之外，添加音樂元素，組織學(xué)生練習(xí)中國經(jīng)典的法語譯文歌曲，雙語傳唱詩歌。在干擾狀態(tài)下訓(xùn)練學(xué)生速記默寫經(jīng)典譯文，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗“詩*譯*樂*美”，以期在今后的跨文化交際中傳播經(jīng)典。

結(jié)語

完整且優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計能夠帶來好的教學(xué)評價。第一，構(gòu)建了翻譯理論和提升了漢法雙語的轉(zhuǎn)換能力；第二，提升美學(xué)欣賞能力和跨文化交際能力，在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣，為跨文化傳播做努力，學(xué)生課后總體反饋較好。教學(xué)實踐中，詩詞翻譯模塊培養(yǎng)了學(xué)生的詩詞素養(yǎng)，課程負責(zé)人連續(xù)多年指導(dǎo)學(xué)生在全國法語詩歌翻譯大賽中晉級西南地區(qū)半決賽，取得優(yōu)異成績。

注釋：

① 許淵沖，早年畢業(yè)于西南聯(lián)大外文系，北京大學(xué)教授，翻譯家。從事文學(xué)翻譯長達六十余年，譯作涵蓋中、英、法等語種，被譽為“詩譯英法唯一人”。2010 年獲得“中國翻譯文化終身成就獎”，2014 年獲國際翻譯界最高獎項之一的“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎，是首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。

② 法國釋意理論創(chuàng)始人為巴黎高等翻譯學(xué)校的校長塞萊斯科維奇，釋意理論的核心是脫離原語語言外殼，它把翻譯定義為應(yīng)在讀者中產(chǎn)生與原文同等的認知效果與情感效果的活動。強調(diào)翻譯的過程：確認語言符號--理解所要表達的思想內(nèi)容--擺脫語言外殼--表達思想內(nèi)容。

③ 許淵沖先生在詩歌翻譯中強調(diào)“三美論”，即音美、形美、意美；翻譯的方法論“三化論”：即淺化、等化、深化；翻譯優(yōu)劣的評價標(biāo)準(zhǔn)“三之論”：即“知之”，知道詩歌的譯文，“好之”，喜歡詩歌的譯文、“樂之”，因為喜歡而沉浸在其它詩歌和譯文中。

④ “文化自信”出自習(xí)近平總書記提出的四個自信，即“道路自信”、“理論自信”、“制度自信”和“文化自信。”“文化自信”是指一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。