王列 蔣俊 蔣衛(wèi)平 陳俐 夏晨曦 宋江羊
(1.3.4.5.6.湖南信息學院,湖南 長沙 410151;2.益陽市市政工程服務中心,湖南 益陽 413000)
美麗鄉(xiāng)村是當地人們千百年來傳統(tǒng)生活方式和生活情懷的真實寫照,既要注重環(huán)境美,也要注重文化美。它是傳統(tǒng)文化的有機載體。磚木結構指建筑物中豎向承重結構的墻、柱等采用磚或砌塊砌筑,樓板、屋架等用木結構。磚木結構由于投資省、價格低、利用率高,時常被人們運用于鄉(xiāng)村古建筑中,營造一種古樸典雅的風韻美。鄉(xiāng)村磚木結構古建筑蘊藏著時代特征的信息,具有較高的考古價值,能夠讓人們更加直觀的了解歷史,見證歷史,了解當地的重大事件。此外,人們可以借此將獲得對某個鄉(xiāng)村的深刻記憶,激起人與古建筑之間情感的共鳴。耒陽市有許多鄉(xiāng)村磚木結構古建筑歷經百年,甚至有些歷經千年,具有厚重的文化價值,如金南新屋里古建筑群工藝精美,凝結著先輩們的偉大的勞動心血,對后世留下了寶貴的科學研究價值。
在我國城市快速穩(wěn)步發(fā)展的今天,耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村仍保存著特點鮮明、主題突出、古樸典雅且風貌猶存的磚木結構古建筑。無論是總體布局,還是建筑工藝水平或者裝飾細節(jié)都精妙絕倫。如三架辦事處白洋渡村11組(兆占灣)官廳,建于清乾隆1747年。中堂為抬梁式三明間建筑,上堂為穿梁式板房結構;二進天井兩側有對開大耳門可通廂房。還有坪田農民夜校舊址、余慶街道水口村、李漢藩烈士故居、谷子元故居、香蘭村古建筑群、長坪鄉(xiāng)石枧村、仁義鎮(zhèn)羅渡村、千年水埠傳統(tǒng)集市等地。
1.結構特點
耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村古建筑特點:墻體采用青磚模式,屋頂運用青瓦格調,一共兩層磚木結構建筑,常見的有硬山頂、封火墻、垂脊墻、馬頭墻等,形式不盡相同,各有特色。該地區(qū)鄉(xiāng)村古建筑的門楣和窗格大多數木雕形式,一般刻有人物、蟲魚、花草等圖案。如雅江村劉氏老屋“馬到功成”窗花雕飾。
2.建筑布局
鄉(xiāng)村古建筑布局富有封建倫理文化的特色,耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑的建筑布局有壽州村賀氏祖堂三縱兩橫式、李氏祠堂與龍門第三進兩廂式、李氏老屋二進六廂、金南新屋里古建筑群四進二廂、伍若蘭故居天井式民居、蔡侯祠三進兩院等。
隨著城鄉(xiāng)逐步向現(xiàn)代化方向發(fā)展,筆者通過調查發(fā)現(xiàn)耒陽地區(qū)傳統(tǒng)磚木結構古建筑已經面臨了空前的危機,遭到了不同程度的破壞,出現(xiàn)了大量的“空心村”等現(xiàn)狀,而且一些精美的古建筑構件或被雨水毀損,或由于當地法律法規(guī)制度不完善,細節(jié)不具體,致使被當地的文物販子鉆法律空子偷偷盜賣[1];亂拆濫建現(xiàn)象普遍,建筑風水格局全面打破;傳統(tǒng)習俗難以為繼,聚落文化傳承蕩然無存[2]。加之當地村民對這些磚木結構古建筑價值普遍缺乏認知,任意改建古建筑的情況屢屢發(fā)生,不少古村落逐漸消失在人們的視野當中。此外,由于這些磚木古建筑往往屬于私人所有,農民為了生計,有些是不得已而為之,同時他們文化偏低,對這部分的保護意識認識不深,也缺乏當地政府經費的投入與修繕保護[3]。如何在城鄉(xiāng)建設同步時,又能較好的對其進行合理保護,成為耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑保護工作者引起重視的問題。
自然屬性是對鄉(xiāng)村磚木結構本體保護的原則。木,樹類植物的通稱。它本身取自自然,與人和諧共處,具有自然屬性。耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑很多采用當地的木材建造,因地制宜。如“青蓮世家”李氏老屋西北朝東南,建筑面積約1800m2,功能齊全,石木采用紅豆杉,雕花樸素大方,工藝精美,保存完整,堪稱湘東南地區(qū)古民居不可缺少的建筑元素之一。此外,“青蓮世家”李氏老屋周邊有山有水,小環(huán)境、保護中要反映古民居的整體風貌與特色,與周邊住宅區(qū)相融合,強調環(huán)境美。
在保護耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑的過程中應采取發(fā)展的眼光去進行修繕,堅持功能更新,做到世代相傳[4]。既保護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村空間特色的原真性,又要結合周圍城市發(fā)展的特色等環(huán)境因素加以引導與控制。它主要包括以下兩個部分:
1.改造開發(fā)結合的保護方式
耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑是歷史留給當地人們的寶貴財富,這里的一磚一瓦都蘊藏著極大的歷史價值。改造開發(fā)中可以通過保護性的修復措施,讓這片古建筑重新煥發(fā)新的光彩,使其成為一處能代表“老耒陽”古色古香的旅游風光帶。
2.開放利用結合的保護方式
關于磚木結構古建筑的保護和再利用方面,主要有兩個方面的作用:(1)能夠實現(xiàn)古建筑的可持續(xù)性保護;(2)能夠產生客觀的社會效益。對耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑進行再利用,對正在使用中的古建筑,主要保護和展示建筑實體、傳統(tǒng)工藝、精神文化。
隨著社會經濟的發(fā)展,人們已經不同以往僅僅滿足于有地方住的狀態(tài),而是要住得舒服。改造開發(fā)中可利用已有的磚木結構古建筑,在它們的四周建設村民休閑廣場,豐富當地人的生活,給原來封閉的空間增添活躍感,具體規(guī)劃時應體現(xiàn)到景觀空間軸線和層次的運用上,使其功能得到更新。
在對耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑進行保護的過程中應摸清家底,除了邀請專家論證外[5],還應該從整體上去著眼,且進行多方位和全系統(tǒng)的探索,還應該在現(xiàn)代鄉(xiāng)村規(guī)劃的過程中去全面統(tǒng)籌和去仔細考慮古村落的歷史性、現(xiàn)實性以及發(fā)展性,并借鑒國外一些對鄉(xiāng)村古建筑保護的文化理念和方式來以長補短,同時考慮以人為本,支持公眾參與從等多個角度、全方位地考慮。
培養(yǎng)耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村村民的保護意識,帶領當地村民發(fā)家致富。政府可以采用一些留人政策,讓外地打工的年輕人返鄉(xiāng),致力于該地區(qū)古村旅游的開發(fā)與后期發(fā)展工作,既可以保障生活的質量,又可以宣傳古古建筑的旅游文化。1.培養(yǎng)專業(yè)的服務人員,不斷提高從業(yè)知識和能力素質,打造本地區(qū)古村自己的文化特色品牌,讓大家記住它,具有品牌意識。2.增強古村商業(yè)職能,打造精品旅游線路[6],充分發(fā)揮磚木結構古建筑在當今飛速發(fā)展的旅游業(yè)中的決定作用,從而實現(xiàn)開發(fā)和利用之間的平衡發(fā)展。也可借鑒奧地利走可持續(xù)旅游之路,即不會追求利益最大化而盲目地擴大旅游人數量。3.提高村民參與經營管理的幅度。村民作為當地的一個行為的主體,只有當地村民積極去參與他們古村落旅游的開發(fā)項目,才能為古村的增添活力[7]。4.引入先進的市場化機制,實行企業(yè)正常運作。
在我國鄉(xiāng)村古建筑火災發(fā)生率持續(xù)較高的情況下,加強火災風險管理技術應用變得尤為重要。尤其是木結構古建筑,其本身的材質就屬于易燃物這類,這就需要在對耒陽地區(qū)古建筑木結構保護過程中加強防火的保護,避免產生火災而燒毀。1.現(xiàn)實中可以使用防火涂料這類材料對木結構進行一定的保護,可以一定程度上提高磚木結構古建筑的抗火能力。2.為了防火措施的效果能夠達到最佳,在采取措施之前,需要對古建筑進行耐火能力的檢測。3.可以讓當地的政府在考慮強制和半強制的情況下去推行火災保險[8]。4.可以采用強耐火能力的材料對古建筑進行裝飾,從而提高防火的等級,可借鑒英國做法,鄉(xiāng)村磚木古建筑旁要設置防火門和消火栓,如果經濟富足地區(qū),可申請國家補助,建立“留守村民營救隊”。
1.采用磚木結構古建筑認養(yǎng)做法,即公民或者商業(yè)機構獲得古建筑的所有權或者使用權,從而對其進行修繕維護和開發(fā)利用[9]。
2.學習英國政府做法,即不能強行拆除耒陽地區(qū)私人古建筑住宅,如果有需求,必須按市價的價值來支付賠償金[10]。
3.借鑒波蘭政府做法,即通過古建筑保護機構連續(xù)不斷地將現(xiàn)有高科技、數字技術運用到日常保護工作當中。
鄉(xiāng)村磚木結構古建筑是體現(xiàn)當地文化內涵的重要標志。國家提倡對其保護的主要目的是能夠更好地綜合考慮資源開發(fā)和綜合利用[11]。對它的保護不僅僅只存在于建筑的本身,而且還與當地經濟發(fā)展、市場需求、社會文化等方面有關[12]。耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村磚木結構古建筑保護中應堅持保持自然屬性、堅持功能更新、科學合理規(guī)劃、活化古村文化、執(zhí)行火災保險,將其與四周環(huán)境和現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活相互聯(lián)系,吸收一些中國傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)與內涵,與四周環(huán)境和商業(yè)環(huán)境去相互聯(lián)系,讓這些古建筑成為村里人周末閑暇時休閑活動的、傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最佳場所,也成為耒陽地區(qū)鄉(xiāng)村一鄉(xiāng)一品、一村一韻文化旅游戰(zhàn)略不可或缺的重要組成部分。