關(guān)于高中階段滲透傳統(tǒng)文化教育的研究

董士芳

（舞鋼市第一高級中學(xué)，河南 舞鋼 462500）

引言：在高中階段引入傳統(tǒng)文化知識，是新時期重視人才多元能力發(fā)展與培養(yǎng)的重要體現(xiàn)，也是強(qiáng)化學(xué)生文化建設(shè)以及深化教學(xué)改革的有效舉措。為了順應(yīng)新時期教學(xué)的發(fā)展，高中不同學(xué)科的教師應(yīng)在教學(xué)中破除傳統(tǒng)教學(xué)方式的限制，重視傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)的有效結(jié)合，借此來深化教學(xué)改革，為學(xué)生未來發(fā)展做好充分保障。與此同時，在實際的教學(xué)過程中還需要圍繞本階段學(xué)生的整體能力，側(cè)重有效教學(xué)模式的選擇，進(jìn)一步提升教學(xué)效果。

一、傳統(tǒng)文化與高中階段教育融合的必要性

（一）滿足學(xué)生多元能力發(fā)展的需求

上下五千年的文化沉淀，承載了從古到今的華夏文明史，我國傳統(tǒng)文化獨特的魅力，讓世人嘆為觀止。令人神往的是，教育文化凝聚了國人的情感以及思想，成為為數(shù)不多的文化藝術(shù)。身為“龍的傳人”，這些文化是值得我們宣揚、傳承的。特別是在物聯(lián)網(wǎng)背景下，文化傳承受到一定影響，社會各領(lǐng)域開始呼吁在教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化。立足這一時代，在高中教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，可以實現(xiàn)文化的傳承，積極順應(yīng)時代的發(fā)展。同時，伴隨著課程改革的持續(xù)深入，素質(zhì)教育逐漸成為各學(xué)科教師所研究的重點，在教學(xué)過程中教師不僅要關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況，還需要從實際出發(fā)，在課堂中落實素質(zhì)教育?；A(chǔ)類學(xué)科作為素質(zhì)教育的一角，通過開展良好的教學(xué)活動，可以引導(dǎo)學(xué)生就相關(guān)的知識進(jìn)行思考，使其體會傳統(tǒng)文化的魅力，借助感知來正確認(rèn)識中國文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的無形滲透，促使學(xué)生多元素養(yǎng)的發(fā)展，切實提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

（二）實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承

首先，當(dāng)今社會人們的生活節(jié)奏越來越快，很多人走在追求時尚文化的道路上，而忽略了原本輝煌的傳統(tǒng)文化。若這一形式繼續(xù)發(fā)展下去，則容易導(dǎo)致傳統(tǒng)文化無法傳承的尷尬局面。而在高中階段的教育中，教師通過整合教學(xué)內(nèi)容并借助有效的教學(xué)方法可以起到“拯救文化”的作用，從而保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有效將傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，打造具備時代特色以及文化特色的音樂課程，進(jìn)一步推動基礎(chǔ)教育以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展。其次，新時期下教育的重要功能是傳承優(yōu)良音樂文化，而高中階段的教育也需要從實際出發(fā)，弘揚傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起重要歷史使命。同時，教師為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在實際的教學(xué)中會深入研究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并借助有效的方式整合文化教育資源，隨后將其引入到教學(xué)過程，開展融文化教育、高效的教學(xué)活動，以此來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚以及傳承，實現(xiàn)文化滲透目標(biāo)。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容

高中階段的教育側(cè)重學(xué)生的主體性，要求教師借助豐富的教學(xué)內(nèi)容開展更為有效的教學(xué)活動。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中，主要是教師講解與教材相關(guān)的知識，隨后讓學(xué)生練習(xí)。但這樣的課堂教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，難以調(diào)動學(xué)生的參與主動性，甚至一些學(xué)生會產(chǎn)生不必要的厭倦情緒。若教師在教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化知識，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探究知識背后所蘊含的傳統(tǒng)文化，能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步達(dá)到新時期下的教學(xué)目標(biāo)。

二、高中階段滲透傳統(tǒng)文化教育存在的限制性因素

首先，一些教師的教學(xué)思想落后于實際發(fā)展。雖然課程改革已經(jīng)落實多年，但是一些教師受自身固有育人思想的限制，不夠重視傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)的深入融合。一方面，部分教師在實際教學(xué)中，沒有重視傳統(tǒng)文化知識的引入，教學(xué)仍舊是以知識講解為主，枯燥的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致學(xué)生難以在興趣的支持下主動加入學(xué)習(xí)過程，淺顯的教學(xué)層次不足以滲透傳統(tǒng)文化知識，導(dǎo)致新時代教學(xué)目標(biāo)難以實現(xiàn)。另一方面，沒有借助有效的形式進(jìn)行文化滲透，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

其次，教學(xué)改革并不徹底。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，越來越多的高中教師開始重視傳統(tǒng)文化與教學(xué)的融合，但二者結(jié)合并不徹底，如教學(xué)方式落后、教學(xué)內(nèi)容單一等，導(dǎo)致實際教學(xué)效果較差，學(xué)生的能力也得不到發(fā)展。

三、高中階段滲透傳統(tǒng)文化教育的措施

（一）在語文古詩詞教學(xué)中滲透文化教育

中華民族上下五千年的歷史沉淀使古詩詞流傳至今，同時古詩詞也是滲透傳統(tǒng)文化、樹立學(xué)生文化認(rèn)知的關(guān)鍵所在。詩言志、文載道，語言優(yōu)美是詩詞的重要特征，其意境深遠(yuǎn)而又悠長、旋律抑揚頓挫朗朗上口，可以提升高中階段學(xué)生的文化傳承意識，使其徜徉于“古詩詞”中的海洋。一直以來，語文古詩詞教學(xué)一直是教學(xué)中的難點所在，這不僅是因為相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，更為主要的原因是因為本階段學(xué)生認(rèn)知能力不佳，且整體語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差?；诖?，語文教師在借助古詩詞滲透傳統(tǒng)文化時，則需要重視良好教學(xué)方式的選擇，以此來確保教學(xué)活動的順利開展。

在《雨霖鈴》一詞教學(xué)中，為了融合文化知識，并充分調(diào)動學(xué)生的參與主動性，則需要重視有效教學(xué)方式的運用。首先，引導(dǎo)學(xué)生了解本文的寫作背景以及作者的生平事跡，使學(xué)生可以體會作者與紅顏知己離別時的凄苦之情，深化學(xué)生對內(nèi)容的理解與感知。其次，為學(xué)生播放了一則視頻，視頻內(nèi)容包括詩詞中所描繪的三幅畫面，即寒蟬凄切、對長亭晚、驟雨初停，借助情境讓學(xué)生了解全文的感情基調(diào)，為接下來的賞析教學(xué)做好充分保障。最后，圍繞詩詞內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析，讓他們重點把握意象，透過長亭、煙波、殘月等意象的賞析，深刻體會詞篇的語言美和婉約的風(fēng)格。隨后，組織學(xué)生分析“大江東去”與“楊柳案...”兩者藝術(shù)表達(dá)效果，充分體會宋詞豪放派與婉約派的不同風(fēng)格，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和感知能力。

（二）在語文閱讀教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育

在語文閱讀教學(xué)中，教師的主要教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的閱讀技巧，使學(xué)生可以通過閱讀，掌握其中的思想。將在語文教學(xué)中融合文化內(nèi)涵知識，有利于樹立學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)文化傳承意識。例如，語文教師在《勸學(xué)》一文教學(xué)中，則可以借助閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將詩人的價值觀進(jìn)行分析，幫助學(xué)生更好地理解并記憶，也可以充分調(diào)動學(xué)生的參與主動性，樹立學(xué)生正確價值認(rèn)知。本文主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文體裁中的虛詞以及實詞的具體用法，掌握必要的論證方式，即正反對比論證和比喻論證；提升自身的感知能力，能夠品味全文意境；充分認(rèn)證本文論述的學(xué)習(xí)意義、態(tài)度以及方法，將其用以自身的學(xué)習(xí)。首先，學(xué)生自主閱讀，能夠自主疏通詞義，掌握文章基本內(nèi)容。其次，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)相關(guān)的問題，如，本文的中心思想是什么？作為新時代的青年，我們應(yīng)該怎樣做呢？你打算如何規(guī)劃自身的學(xué)習(xí)？結(jié)合問題，組織學(xué)生閱讀之后在組內(nèi)進(jìn)行探究。最后，在教師的引導(dǎo)下，整合全文內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生思考更為深入的問題：本文主要將“人”置于重要位置上進(jìn)行論述，那么你是如何認(rèn)識的？

（三）在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透文化教育

典型、具有分析意義、與學(xué)生生活相近的教學(xué)內(nèi)容更能吸引學(xué)生對課堂的關(guān)注度，這意味著教師需要在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握更多知識，激發(fā)其學(xué)習(xí)動力，從而實現(xiàn)文化的滲透。例如，教師可以在導(dǎo)數(shù)教學(xué)中融合辯證思維。本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容枯燥難懂，一些學(xué)生在理解起來存在一定難度，以致難以主動加入學(xué)習(xí)過程。為此，教師為了讓學(xué)生能夠主動加入學(xué)習(xí)，并強(qiáng)化他們的綜合思維，使其意識到微積分思想不必局限于形式邏輯范圍內(nèi)，則可以引入辯證思維，幫助學(xué)生突破思維限制，并培養(yǎng)他們的邏輯意識。不僅如此，教師也可以在教學(xué)中引入我國在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域取得的重要成就，借助這些內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，進(jìn)一步實現(xiàn)文化滲透目標(biāo)。比如，在講數(shù)列極限時，可以在教學(xué)過程中借助引出數(shù)學(xué)家劉徽所創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，讓學(xué)生運用此種方式分析極限內(nèi)涵，深刻把握相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。除此之外，也可以在基礎(chǔ)知識教學(xué)中引入典型案例，或是引出與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容。比如，在地微積分教學(xué)中，引入我國的“南水北調(diào)”工程。這樣，通過全新教學(xué)內(nèi)容的引入，可以調(diào)動學(xué)生的參與意識，幫助學(xué)生了解較為復(fù)雜、抽象的數(shù)學(xué)知識，進(jìn)一步實現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教學(xué)的深度融合。

（四）在高中語文書法教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育

書法是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，讓學(xué)生品味書法的魅力，有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。同時，在書法教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同，對于不同結(jié)構(gòu)書法的愛好程度也存在差異，主要體現(xiàn)在學(xué)生練習(xí)時，經(jīng)常寫的文字結(jié)構(gòu)?；诖耍處熜枰Y(jié)合學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點，可以將學(xué)生進(jìn)行分層，做到因人而異。書法的風(fēng)格呈現(xiàn)不同的特點，有顏體的雄渾、柳體的瘦英、歐體的鮮艷，這也導(dǎo)致學(xué)生在選擇字體練習(xí)時，其字體差異較大。教師則需要落實以“生本”理念，不能忽略學(xué)生之間的差異，更不要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范學(xué)生。

例如，筆者在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)，將其分為幾個不同的層組，讓他們選擇適于自己的臨摹對象，給他們自主選擇的空間，發(fā)展學(xué)生的個性化。有的學(xué)生寫字瘦硬，可以讓這一層組的學(xué)生選擇《陰符經(jīng)》進(jìn)行練習(xí)；一些學(xué)生的字體較為豐腴，則可以讓這一層組學(xué)生選擇歐陽詢經(jīng)典字帖《卜商帖》。不同字體結(jié)構(gòu)的學(xué)生可以選擇適于自身的風(fēng)格，并在練習(xí)中發(fā)揮自身潛質(zhì)，體會書法之美。筆者發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生在練習(xí)中極易出現(xiàn)不耐煩、厭倦的情緒，為培養(yǎng)學(xué)生的正確認(rèn)知，筆者引出了王羲之“入木三分”等的小故事，讓學(xué)生學(xué)會堅持不懈，懂得書法的真正內(nèi)涵，進(jìn)一步深化傳統(tǒng)文化教育。

結(jié)語

綜上所述，高中不同學(xué)科教師順應(yīng)時代發(fā)展，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，有利于豐富教學(xué)內(nèi)涵，推動教學(xué)發(fā)展。為此，在全新的教育背景下，教師需要轉(zhuǎn)變自身育人思想，側(cè)重傳統(tǒng)文化與教學(xué)的融合，從而開展有效的教學(xué)活動，促使學(xué)生多元能力以及素養(yǎng)的整體發(fā)展。