施春霞
(浙江省紹興市嵊州市鹿山街道中心小學(xué),浙江 紹興 312000)
勞動教育貫徹在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的整個過程,且美術(shù)教學(xué)與勞動教育之間有著密不可分的聯(lián)系,兩者之間處于相得益彰的關(guān)系,學(xué)生無論是學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識還是對作品進(jìn)行欣賞,都能在很大程度上提升其勞動精神與技能?;诖?,美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合實際情況,合理引導(dǎo)學(xué)生欣賞與勞動精神相關(guān)的美術(shù)作品,將專業(yè)知識和勞動技能有效的融合在一起,當(dāng)然,也要在美術(shù)教學(xué)實施的過程中滲透勞動教育,擬定切實可行的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。如此一來,不僅能激發(fā)學(xué)生的勞動創(chuàng)新能力,而且也能帶動校本課例的研究發(fā)展。
具體來講,美術(shù)教學(xué)是知識和技能、思維和勞動相結(jié)合的一個過程,在美術(shù)教學(xué)中滲透勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能,能夠升華美術(shù)學(xué)習(xí)活動。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中與“設(shè)計應(yīng)用”相關(guān)的課程也一樣。由于該課程的技術(shù)性與操作性特點較為明顯,學(xué)生需要在此階段對其有一個正確的理解,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力,也要定期檢驗學(xué)習(xí)效果,這充分表明了“設(shè)計應(yīng)用”相關(guān)教育和培養(yǎng)勞動技能之間息息相關(guān)。比如在舞臺美術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)階段,學(xué)生提前準(zhǔn)備剪刀、雙面膠、彩色紙等工具,教師準(zhǔn)備服裝和道具,師生之間共同完成該課程所需道具。以《龜兔賽跑》為例,教師可邀請兩名學(xué)生上臺表演,并由其他學(xué)生對表演、以及服裝道具等進(jìn)行評價與討論,教師可根據(jù)學(xué)生的回答,演示一些立體制作的要點,為了避免浪費太多的時間,可先做成半成品,在課上將關(guān)鍵部位展示給學(xué)生看,幫助學(xué)生對于立體制作、以及局部美化的基礎(chǔ)方法有一個更加深入的了解,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造與實踐。在經(jīng)過這種實踐之后,有過勞動經(jīng)驗的學(xué)生往往動手能力較為明顯,使得這種學(xué)生能夠在實踐中表現(xiàn)得更加自信。而對于其他學(xué)生來講,則能幫助他們培養(yǎng)勞動興趣,并累積經(jīng)驗,在日常生活中,也會逐漸熱愛勞動與生活。
所謂創(chuàng)新性勞動思維,其作為新概念,是一種思維性腦力勞動。具體來講,創(chuàng)新勞動也就是創(chuàng)造性勞動,學(xué)生可根據(jù)自身的腦力勞動,創(chuàng)新技術(shù)、知識、以思維等,其不僅能提升勞動效率,而且也會使得學(xué)生更加具備想象力與創(chuàng)造性。值得注意的是,創(chuàng)新性勞動思維應(yīng)以客觀現(xiàn)實為基礎(chǔ),大膽想象。以《中華扇子》為例。教師首先要讓學(xué)生了解扇子的歷史、相關(guān)知識、以及扇面圖案的特點等方面,促使學(xué)生通過欣賞去創(chuàng)造扇面畫,在激發(fā)學(xué)生國畫創(chuàng)造力的同時,也能使得學(xué)生對我國傳統(tǒng)藝術(shù)有一個更加深入的了解。在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)引出《韓熙載夜宴圖》,并對其進(jìn)行簡單介紹,從而引出課題《中華扇子》。讓學(xué)生了解到日常生活中的扇子與古代扇子的不同之處,深刻感受中華古扇子的藝術(shù)和文化。當(dāng)學(xué)生掌握了這些知識之后,可倡導(dǎo)學(xué)生利用水墨畫的方式進(jìn)行臨摹,并讓同學(xué)之間互相評價,在將好的作品展示給大家。綜上,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性勞動思維并非一朝一夕就能實現(xiàn)的,還需要學(xué)生長期的啟發(fā)想象和知識積累。在美術(shù)課堂中,有許多創(chuàng)意練習(xí)為學(xué)生提供了良好的思維鍛煉,充分利用這一機(jī)會,能在很大程度上強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
小學(xué)美術(shù)教材中含有眾多傳統(tǒng)文化主題,不僅是我國傳統(tǒng)美術(shù)文化的代表,而且也充分呈現(xiàn)了藝術(shù)家們的勞動精神。具體來講,這些美術(shù)作品都與民族文化和審美趣味結(jié)合在一起了。以《裝飾紋樣》這一內(nèi)容為例。所謂裝飾紋樣,主要是將生活中的自然形象,通過夸張、修飾等手法對其進(jìn)行藝術(shù)加工,為欣賞的人來帶莊重、穩(wěn)定的美感。在我們的日常生活中有很多常見的裝飾要素事物,讓學(xué)生對這些常見事物進(jìn)行了解,能夠培養(yǎng)學(xué)生實現(xiàn)生活并創(chuàng)造美。教師可為學(xué)生提供陶瓷、屏風(fēng)以及苗族服飾等工具,并讓學(xué)生觀察工具上的裝飾紋樣,并讓學(xué)生了解到苗族服飾工藝或者陶瓷的復(fù)雜性,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時,能夠通過作品欣賞,深刻體會到勞動者的艱辛,從而樹立正確的勞動價值觀。針對這個勞動過程來講,能夠充分呈現(xiàn)出民族對藝術(shù)的追求與民族精神。如此一來,學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時,也能明確了解藝術(shù)創(chuàng)作過程也就是所謂的勞動創(chuàng)造美過程,
總結(jié):綜上所述,將勞動教育滲透在小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中,不僅能使得美術(shù)活動更加有深度,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、思考能力以及創(chuàng)新精神,最大程度彰顯出美術(shù)課程的實踐性性質(zhì)。學(xué)生通過美術(shù)課堂去欣賞藝術(shù)作品,并深入了解專業(yè)知識,能夠在提升學(xué)生勞動技能的同時,將勞動精神更好地傳承下去。因此,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多多欣賞與勞動精神相關(guān)的藝術(shù)作品,將其與勞動技能結(jié)合在一起,教師也要結(jié)合實際情況,積極研究美術(shù)教學(xué)與勞動教育相融合的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性勞動思維。