新時(shí)期中國(guó)文化旅游演出市場(chǎng)探究

□董 青 甘肅省歌劇院

新時(shí)期，我國(guó)開始大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境。當(dāng)前，在人們對(duì)文旅消費(fèi)需求大幅度增加的背景下，我國(guó)文旅演出市場(chǎng)開始形成，并得到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。一些人認(rèn)為，政策導(dǎo)向?qū)μ厣糜蔚睾脱菟噲F(tuán)體的合作能夠起到鼓勵(lì)與促進(jìn)作用，因此，我國(guó)應(yīng)創(chuàng)建具有地域特色、時(shí)代特色以及特點(diǎn)鮮明的劇目[1]。一些學(xué)者經(jīng)過(guò)對(duì)我國(guó)與國(guó)外文旅演出市場(chǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比分析之后認(rèn)為，我們應(yīng)借鑒百老匯聯(lián)盟經(jīng)驗(yàn)，用加大投入獲得大量產(chǎn)出、制作全民皆宜的音樂(lè)及構(gòu)建精美舞臺(tái)的方法設(shè)計(jì)文旅演出劇目，使其成為旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。還有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，文旅產(chǎn)業(yè)就是讓游客借助旅游對(duì)旅游目的地的獨(dú)特文化進(jìn)行感知、了解及體驗(yàn)的行為過(guò)程。

一、新時(shí)期中國(guó)文化旅游演出市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀

首先，科技創(chuàng)新。舞臺(tái)設(shè)置方面，我國(guó)大型文旅演出產(chǎn)品均會(huì)選擇先進(jìn)的舞臺(tái)設(shè)備創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，通過(guò)高科技提高舞臺(tái)現(xiàn)代感，在光影配合及聲效控制等方面均做到極致。例如，《樂(lè)動(dòng)敦煌》借助舞美、機(jī)械、燈光、影像等多種科技手段，與真人演藝進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將敦煌鼓樂(lè)和集壁畫、詩(shī)歌、舞蹈于一體的敦煌藝術(shù)展現(xiàn)給觀眾。

其次，自然體驗(yàn)。文旅演出通過(guò)淳樸、獨(dú)特、自然的方式，將真實(shí)自然景觀呈現(xiàn)給游客，使觀眾通過(guò)演出進(jìn)一步領(lǐng)略當(dāng)?shù)仫L(fēng)光，同時(shí)思考人和自然之間關(guān)系。例如，《印象·劉三姐》將漓江與山峰作為背景，所用的演員都是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的農(nóng)民，結(jié)合民族民俗風(fēng)情、服飾與山歌等元素，通過(guò)隱藏式音響、煙霧特效等技術(shù)營(yíng)造演出氛圍，對(duì)人和自然和諧相處的理念進(jìn)行了充分闡述。

最后，人文關(guān)懷。文旅演出并非僅僅屬于旅游產(chǎn)品，其充分結(jié)合了地域文化，藝術(shù)特質(zhì)鮮明。大部分文旅演出會(huì)在展示當(dāng)?shù)鼐坝^的同時(shí)，充分弘揚(yáng)人文精神。比如，《裕固族姑娘》對(duì)現(xiàn)代與傳統(tǒng)進(jìn)行充分融合，對(duì)甘肅少數(shù)民族經(jīng)典民族舞和歌舞精髓進(jìn)行整合重構(gòu)，將裕固族風(fēng)情充分展現(xiàn)出來(lái)。該文旅演出節(jié)目中的導(dǎo)演與編劇就是地地道道的裕固族人，演出道具與服裝也是源自民間。

二、新時(shí)期中國(guó)文化旅游的演出形式分析

（一）室外景觀式

對(duì)于室外演出，舞臺(tái)背景主要是自然實(shí)景、人文生活場(chǎng)景等，與舞美、燈光相契合，從而完美展現(xiàn)演出節(jié)目。大型室外文旅演出在全國(guó)各地均有發(fā)展，其舞臺(tái)與背景比較多樣。例如，《長(zhǎng)恨歌》將驪山作為背景，并將九龍湖與華清池作為舞臺(tái)，演出內(nèi)容主要是仿唐樂(lè)舞，同時(shí)借助火海技術(shù)與光導(dǎo)服裝，設(shè)置LED 顯示屏，設(shè)置水中升降舞臺(tái)，構(gòu)建百萬(wàn)平方米山體星空山澗霧瀑。游客在觀看過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼與視覺(jué)沖擊力。

（二）室內(nèi)劇場(chǎng)式

文旅演出劇院與傳統(tǒng)劇院存在一定差別。第一，需要結(jié)合觀演模式進(jìn)行合理調(diào)整，不應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分觀眾區(qū)與演出區(qū)，應(yīng)以“現(xiàn)場(chǎng)都是舞臺(tái)”的觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而讓游客近距離感受傳統(tǒng)文化。第二，需要保證觀眾席便于休閑和觀看演出。例如，《天水千古秀》節(jié)目經(jīng)常在天水進(jìn)行演出，天水劇場(chǎng)采用了全新的理念進(jìn)行設(shè)置，并采用獨(dú)特演出方式，將天水地區(qū)的歷史文化充分詮釋出來(lái)，促使天水知名度得到有效提升。

三、新時(shí)期中國(guó)文化旅游演出市場(chǎng)的發(fā)展路徑

（一）聯(lián)系歌劇的發(fā)展步伐，重新進(jìn)行產(chǎn)品定位，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷策略

我國(guó)歌劇表演在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展之后，已經(jīng)具備自身特色，從最初摸索發(fā)展、完善，到現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到非常成熟的狀態(tài)，從最初兒童歌劇發(fā)展到模仿國(guó)外歌劇，并逐漸走向成熟，到現(xiàn)在的創(chuàng)新發(fā)展，我國(guó)歌劇的時(shí)代性特點(diǎn)突出。當(dāng)前，我國(guó)歌劇還在繼續(xù)砥礪前行，旨在以更加完美的狀態(tài)展現(xiàn)給中國(guó)人民，將歌劇表演的魅力充分體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，在文旅演出市場(chǎng)中，相關(guān)人員應(yīng)重新定位演出產(chǎn)品，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷策略。

我國(guó)歷史文化資源非常豐富、名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，然而各個(gè)區(qū)域景點(diǎn)節(jié)目風(fēng)格并無(wú)明顯差異，內(nèi)容雷同嚴(yán)重，這使得游客無(wú)法產(chǎn)生新鮮感。因此，文旅演出節(jié)目應(yīng)借助科學(xué)布局，展現(xiàn)自身獨(dú)特內(nèi)涵，對(duì)人文性、社會(huì)性與文化性建設(shè)引起重視，在集成傳統(tǒng)文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)全新發(fā)展，將本地區(qū)個(gè)性充分體現(xiàn)出來(lái)，從而保證游客審美需求得到有效滿足?？傊穆醚莩鰬?yīng)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)確定位，提高產(chǎn)品營(yíng)銷力度，構(gòu)建增加市場(chǎng)占有額的新路徑。

在“一帶一路”倡議下，甘肅省旅游業(yè)獲得全新發(fā)展，其旅游項(xiàng)目中的文旅演出活動(dòng)已經(jīng)成為“活力支柱”。但是由于急于求成，一些節(jié)目在內(nèi)容與表現(xiàn)形式等方面較為相似，消費(fèi)群體和市場(chǎng)地位相同，導(dǎo)致其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力進(jìn)一步增大，并且出現(xiàn)了資源浪費(fèi)的現(xiàn)象。因此，文旅演出節(jié)目應(yīng)找準(zhǔn)自己的定位，融入當(dāng)?shù)氐奈幕厣蔑@節(jié)目的個(gè)性。以甘肅地區(qū)為例，張掖鎮(zhèn)主要定位于張掖丹霞文化特色，同時(shí)以絲綢之路和文化復(fù)興為主題，使現(xiàn)代游客產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，蘭州的所有文旅演出也都充分體現(xiàn)了區(qū)域文化，同時(shí)充分引發(fā)了游客情感共鳴。例如，《大河之夢(mèng)》節(jié)目，將黃河文化作為背景,將金城作為舞臺(tái)，對(duì)民族舞蹈和東西方經(jīng)典舞蹈進(jìn)行有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了甘肅省文旅演出市場(chǎng)新地標(biāo)的創(chuàng)建。

對(duì)于地區(qū)旅游市場(chǎng)而言，其不僅需要將地域文化特色充分體現(xiàn)出來(lái)，還需要將時(shí)代特征充分體現(xiàn)出來(lái)，保證演出節(jié)目的情感與游客形成共鳴。而《樂(lè)動(dòng)敦煌》就充分滿足了這一要求，其緊緊以“敦煌”作為定位主題，同時(shí)借助移動(dòng)式劇場(chǎng)演出方式進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)讓詩(shī)和遠(yuǎn)方充分融合，將歷史故事與現(xiàn)代感動(dòng)充分融合，借助藝術(shù)創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化充滿活力，滿足了游客需求。

在營(yíng)銷方面，文旅演出應(yīng)積極換位思考，充分考慮當(dāng)代年輕人的感受，讓年輕人充分感受到古老文化中的浪漫色彩。保證街上臺(tái)階的清潔，進(jìn)而讓年輕人愿意參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，相關(guān)人員應(yīng)積極通過(guò)游戲、抖音、微博等渠道向年輕人宣傳大唐不夜城。

（二）迎合黨中央方針政策，拓展西北文旅市場(chǎng)品牌

當(dāng)前，我國(guó)政府對(duì)文旅市場(chǎng)較為重視，并先后出臺(tái)了《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改部分行政法規(guī)的決定》《關(guān)于深化“管放服”改革促進(jìn)演出市場(chǎng)繁榮發(fā)展的通知》等文件，相關(guān)人員應(yīng)充分結(jié)合這些方針政策，不斷拓展西北文旅市場(chǎng)品牌。

我國(guó)西北地區(qū)文化資源非常豐富，為了保證這些資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮，一些公司團(tuán)隊(duì)會(huì)采用品牌運(yùn)作方式，使文旅演出產(chǎn)品豐富多樣。

以甘肅為例，甘肅是文旅演出產(chǎn)業(yè)最有力的追逐者，在2019 年4 月3 日，敦煌大劇院推出了《絲路花雨（旅游版）》，由此為敦煌文化旅游演出市場(chǎng)注入了新鮮活力，對(duì)歷史人文和現(xiàn)實(shí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)造文旅產(chǎn)品進(jìn)行了深入探索。《絲路花雨》已經(jīng)演出40 多年，至今仍然占有一定的市場(chǎng)，保持著歷史不衰、常演常新的活力，創(chuàng)造了我國(guó)文旅演出產(chǎn)品的奇跡。

在“五一”“十一”“春節(jié)”等黃金假期，甘肅省博物館會(huì)在廣場(chǎng)組織開展民俗文化演出活動(dòng)，對(duì)文旅演出產(chǎn)品進(jìn)行集中展示。敦煌曲子戲、甘肅秦腔等均為國(guó)際非遺代表名錄的推薦項(xiàng)目，也是甘肅最具代表性的非遺項(xiàng)目，它們均會(huì)在展演中演出。在我國(guó)，其已經(jīng)成為文旅演出市場(chǎng)的重要品牌之一。

另外，根據(jù)《關(guān)于促進(jìn)旅游演藝發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》中關(guān)于充分利用科技的要求，蘭州在2019 年推出了《樂(lè)動(dòng)敦煌》劇目，該演出產(chǎn)品最大的亮點(diǎn)就是采用了沉浸式舞臺(tái)技術(shù)。該技術(shù)對(duì)演出空間與觀眾的關(guān)系、敘事與演員的關(guān)系等進(jìn)行了重新定義，實(shí)現(xiàn)了觀眾在臺(tái)下觀看與演員單方面表演的突破，為觀眾與演員提供了互動(dòng)式體驗(yàn)觀感。并且該技術(shù)對(duì)科技場(chǎng)景體驗(yàn)非常重視，對(duì)一些新媒體技術(shù)進(jìn)行了多元運(yùn)用。例如，《樂(lè)動(dòng)敦煌》通過(guò)沉浸式技術(shù)充分營(yíng)造了古時(shí)敦煌的環(huán)境氛圍，同時(shí)通過(guò)演員表演將真實(shí)故事場(chǎng)景還原出來(lái)，為游客構(gòu)建了一個(gè)全新的時(shí)空。同時(shí)，該節(jié)目演出并未設(shè)置固定舞臺(tái)，而是設(shè)置了游客互動(dòng)環(huán)節(jié)，游客在觀看過(guò)程中能夠參與劇情，充分獲得差異化體驗(yàn)感受。在沉浸式舞臺(tái)中，游客的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們不僅可以獲得良好的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)觀感，同時(shí)還有觸覺(jué)、味覺(jué)與嗅覺(jué)感受，從而充分感受到了敦煌文化的魅力。所以，甘肅文旅演出產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極引進(jìn)現(xiàn)代科技，以提高自身在年輕人中的人氣，進(jìn)而提升自身旅游品牌價(jià)值，打造西北文旅市場(chǎng)品牌。

需要注意的是，要想真正實(shí)現(xiàn)文旅市場(chǎng)品牌的打造，相關(guān)人員還需要充分考慮游客的生命安全，如此才能夠得到游客認(rèn)可。根據(jù)《旅游景區(qū)恢復(fù)開放疫情防控措施指南》，在演出過(guò)程中，文旅演出相關(guān)部分應(yīng)積極開展防控工作，對(duì)游客積極進(jìn)行限流，在節(jié)假日期間應(yīng)組織志愿者，為游客提供人性化服務(wù)。社區(qū)群眾、街辦干部可以組建“紅袖章”團(tuán)隊(duì)，始終參與到旅游街道工作中。

總之，要想真正拓展文旅市場(chǎng)品牌打造，各個(gè)地區(qū)應(yīng)該積極遵循國(guó)家相關(guān)政策，在科技、服務(wù)等各個(gè)方面做到極致，豐富游客觀看文旅演出節(jié)目的體驗(yàn)。

結(jié) 語(yǔ)

在文旅演出產(chǎn)業(yè)中，文旅演出產(chǎn)品屬于重要環(huán)節(jié)，相關(guān)人員應(yīng)積極建設(shè)健全產(chǎn)業(yè)鏈，利用我國(guó)現(xiàn)階段旅游城市良好產(chǎn)業(yè)環(huán)境提供的消費(fèi)力，在文旅產(chǎn)業(yè)鏈中進(jìn)行深入傳播，把文旅資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本和生產(chǎn)資源，把文旅演出構(gòu)建為文旅市場(chǎng)平臺(tái)，同時(shí)以文旅演出節(jié)目品牌為基礎(chǔ)，對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值進(jìn)行深入挖掘。文旅演出產(chǎn)品成功與否，不僅體現(xiàn)在自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面，也體現(xiàn)在帶動(dòng)事物經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面。相關(guān)人員需要在我國(guó)文化政策與經(jīng)濟(jì)政策等方面保障下，積極做好文旅演出產(chǎn)品及品牌，不斷促進(jìn)文旅演出市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。