□李國(guó)偉 四川創(chuàng)視紀(jì)文化發(fā)展有限公司
舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧,指的是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者掌握基本設(shè)計(jì)方法,并靈活運(yùn)用其創(chuàng)造出更多價(jià)值,獲得最佳設(shè)計(jì)效果的一種重要途徑。而如何利用舞臺(tái)美術(shù)技巧,實(shí)現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn),則需要舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者引起足夠的重視,并展開(kāi)深入研究。
舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的目的不僅僅是為表演者提供更完美的演出場(chǎng)地,更是為觀眾提供享受美、欣賞美、體驗(yàn)美的重要場(chǎng)地,只有對(duì)舞臺(tái)進(jìn)行完美的美術(shù)設(shè)計(jì),合理運(yùn)用色彩搭配,完成舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),使舞臺(tái)變得更具趣味性、多變性,充分凸顯舞臺(tái)的魅力,才能真正體現(xiàn)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧的價(jià)值[1]。合理地應(yīng)用不同美術(shù)設(shè)計(jì)元素,可使表演者通過(guò)在該舞臺(tái)上演出,展現(xiàn)出表演作品的韻味,讓觀眾更加精準(zhǔn)、更加深刻地感受和體驗(yàn)表演者想要表達(dá)的激情,從而與表演者產(chǎn)生情感共鳴。比如,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧中色彩元素的應(yīng)用,可以讓舞臺(tái)通過(guò)色彩的變化和搭配,為觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊,激發(fā)觀眾繼續(xù)觀看的欲望,引導(dǎo)觀眾在觀看舞蹈演出時(shí),不自覺(jué)地投入其中,集中注意力,更加認(rèn)真仔細(xì)地觀看表演細(xì)節(jié),更熱衷于發(fā)現(xiàn)表演者展現(xiàn)出來(lái)的作品美。當(dāng)然,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧并非只有將所有可運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素,疊加到一起,才能凸顯舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的用心,而是需要舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作者采用合理的美術(shù)設(shè)計(jì)技巧和方法,遵循設(shè)計(jì)原則,融入自己獨(dú)特的美術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新眼光,才能真正達(dá)到渲染效果,將各種元素有效融入舞臺(tái)中,進(jìn)一步提高舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)效果。
舞臺(tái)的美術(shù)設(shè)計(jì)需要與演員、觀眾、場(chǎng)景相互交融來(lái)體現(xiàn),需要形成特定的感官交流空間,為觀眾與表演者提供感官交流的機(jī)會(huì)[2]。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧是否具備形象創(chuàng)意的功能,決定著舞臺(tái)空間是否具有準(zhǔn)確表述劇情所需的環(huán)境,能否使演員通過(guò)在固定的場(chǎng)景中表演,向觀眾傳遞情感符號(hào)和揭示主題。在進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),工作者只有具備縝密的邏輯思維能力,才能保證舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)符合劇情情節(jié)要求,使設(shè)計(jì)出來(lái)的形象空間能夠推動(dòng)劇情有序、有意義地展開(kāi)。美術(shù)設(shè)計(jì)師需要對(duì)劇本中故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景、氣氛和人物外貌特征、心理活動(dòng)、習(xí)慣動(dòng)作與角色定位等各方面進(jìn)行詳細(xì)描述,還必須具備極強(qiáng)的邏輯思維能力,利用自身舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧,將單一的文字描述空間轉(zhuǎn)換為具象的實(shí)際行動(dòng)空間,這樣才能達(dá)到預(yù)期設(shè)計(jì)效果。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一個(gè)舞臺(tái)前,首先要了解舞臺(tái)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,了解舞臺(tái)的創(chuàng)作起因、目的,想通過(guò)舞臺(tái)、劇本向觀眾傳遞哪些思想、信息,以及最終的舞臺(tái)幻想是什么,等等,這是一個(gè)需要經(jīng)歷邏輯思維分析的過(guò)程。因此“讀”劇本、“分析”舞臺(tái)設(shè)計(jì)意圖,是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié),也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)[3]。通過(guò)讀劇本,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師可在腦海中形成特定的形象與情緒基調(diào),經(jīng)由理性的儲(chǔ)存和清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)下一步具體的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格形象進(jìn)行定位,這種設(shè)計(jì)技巧在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧中具有舉足輕重的作用。通過(guò)分析舞臺(tái)設(shè)計(jì)意圖,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師能夠明確自己的設(shè)計(jì)方案、設(shè)計(jì)方向與設(shè)計(jì)風(fēng)格,嚴(yán)格按照劇本、舞臺(tái)設(shè)計(jì)意圖設(shè)計(jì)舞臺(tái),讓觀眾身臨其境,演員也能置身其中,全身心投入表演,從而達(dá)到良好的舞臺(tái)表演效果。
形象創(chuàng)意是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧中的重要內(nèi)容,該設(shè)計(jì)技巧的掌握,需要舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師具備捕捉形象因素的關(guān)鍵能力。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)有別于其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作,是在特定的劇本文案規(guī)定的情境中,根據(jù)劇本中的情境創(chuàng)造要求、人物形象要求等,完成形象塑造與空間構(gòu)成。在傳統(tǒng)的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中,對(duì)劇本分幕格式要求較嚴(yán)格,要求劇本中講述的事件要由多個(gè)段落組成,即便是不同種類的劇本、不同段落劃分方式,常見(jiàn)的劇本情節(jié)結(jié)構(gòu),通常也是以“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”等為主。而近代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)則恰恰相反,對(duì)劇本的要求不多,有些近代劇本的故事甚至沒(méi)有相對(duì)較完整的情節(jié),或看不到存在明顯沖突的對(duì)立人物,表面上看各個(gè)片段之間毫無(wú)因果關(guān)系,但對(duì)劇本段落之間的創(chuàng)作十分講究,極其注重段落之間的內(nèi)在聯(lián)系[4]。然而,無(wú)論什么樣創(chuàng)作風(fēng)格的劇本,都只是通過(guò)文字、文學(xué)敘述表達(dá)內(nèi)容,而在舞臺(tái)上表演的劇情則是集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)為一體的多感官藝術(shù),因此實(shí)現(xiàn)兩者相融合,共同創(chuàng)作舞臺(tái)作品,可使作品達(dá)到可視形象、可感知空間的表演效果。所以,文字是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師捕捉人物形象的重要符號(hào),而形象創(chuàng)意設(shè)計(jì)則是在視覺(jué)上營(yíng)造氛圍、感覺(jué)的關(guān)鍵所在。在特定場(chǎng)景空間內(nèi)大膽突破常規(guī)物質(zhì)形象的表述意義,根據(jù)劇本中塑造的人物內(nèi)心世界起伏,尋找視覺(jué)行動(dòng)空間與路徑,為觀眾帶來(lái)獨(dú)具創(chuàng)意的人物形象,是每位舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師都應(yīng)掌握的形象創(chuàng)意設(shè)計(jì)技巧。
首先,應(yīng)依托藝術(shù)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)載體,借助舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧,合理地進(jìn)行色彩搭配。個(gè)性化的色彩搭配,不僅會(huì)給整個(gè)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)耳目一新的效果,豐富現(xiàn)實(shí)載體的色彩形象,而且采用經(jīng)典的色彩搭配可使舞臺(tái)獨(dú)具韻味。但在采用色彩搭配美術(shù)設(shè)計(jì)技巧時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)遵循適度原則,避免讓觀眾產(chǎn)生一種審美疲勞的感覺(jué),不可讓觀眾長(zhǎng)期處于強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊環(huán)境中,否則,將會(huì)使觀眾產(chǎn)生厭煩心理[5]。色彩搭配設(shè)計(jì)技巧的運(yùn)用要適度、合理。其次,舞臺(tái)是藝術(shù)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)載體,具有固定和非固定兩大特性。最常見(jiàn)的舞臺(tái)形式有三種空間布局,即面對(duì)面鏡框舞臺(tái)、環(huán)繞中心舞臺(tái)、滲透式伸出舞臺(tái)。這三種舞臺(tái)形式在設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要設(shè)計(jì)者根據(jù)場(chǎng)地環(huán)境、劇本需要、觀眾需求進(jìn)行選擇,但不論選擇哪一種形式,目的都是使觀眾全程集中注意力,更好地觀看演員的表演,從而獲得理想的觀賞效果。此外,舞臺(tái)內(nèi)出現(xiàn)的景物、道具等也是藝術(shù)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)載體,無(wú)論以真實(shí)生活形象塑造空間,還是以簡(jiǎn)化與抽象組合塑造象征空間,都需要設(shè)計(jì)者以人體實(shí)際尺寸與眼視升級(jí)局限為標(biāo)尺,構(gòu)造這些現(xiàn)實(shí)載體的空間層次、視覺(jué)形象。即便是設(shè)計(jì)一些夸張、放大的道具,也需要以此為前提,做出詳細(xì)對(duì)比分析后再進(jìn)行設(shè)計(jì)。只有建立在此基礎(chǔ)上,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者才能通過(guò)現(xiàn)實(shí)載體形象,為觀眾傳遞主觀審美訊號(hào),提升舞臺(tái)劇情境強(qiáng)化、重要因素凸顯的水平,使劇情在完美的舞臺(tái)中,呈現(xiàn)得更加完整。
首先,在舞臺(tái)情感空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)一原則,無(wú)論選擇情感空間的色彩元素、聲音元素還是光影元素,都應(yīng)與舞臺(tái)實(shí)際、劇本情節(jié)相結(jié)合,從而使這些元素的效果發(fā)揮到極致。因此,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者在確定表演主題后,都要緊扣主題,圍繞這一主題來(lái)選定各種元素,不可通過(guò)主觀臆斷或猜測(cè)選擇情感空間內(nèi)的多種元素。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者要深入舞臺(tái)實(shí)際展開(kāi)分析,這樣才能使創(chuàng)作出來(lái)的舞臺(tái)情境空間與表演內(nèi)容整體設(shè)計(jì)風(fēng)格和諧統(tǒng)一,從而使觀眾更好地集中注意力,提高舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作水平。其次,在全球信息化、科技不斷發(fā)展背景下,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的情感空間設(shè)計(jì)形式,也應(yīng)借助先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與科技手段,設(shè)計(jì)出多樣化的形式,即實(shí)體、虛體、介于實(shí)體與虛體之間的光影三種形式。實(shí)體方面的情感空間設(shè)計(jì),可通過(guò)造型、質(zhì)感、色彩方面的設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到良好效果;虛體的情感空間設(shè)計(jì),則可借助科技手段與多媒體設(shè)備,設(shè)計(jì)出三維立體的舞臺(tái)動(dòng)畫,為觀眾帶來(lái)不一樣的視覺(jué)體驗(yàn);而介于虛體與實(shí)體之間的光影情感空間設(shè)計(jì),則可借助光柱、色彩、光幕等造型因素,為觀眾構(gòu)建豐富可變、可塑的情感空間,滿足不同觀眾的不同視覺(jué)與精神方面的訴求。
綜上所述,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧是通過(guò)對(duì)劇本的解讀和分析,了解有意義的信息來(lái)塑造形象,借助物質(zhì)與技術(shù)手段構(gòu)成有效感知空間,為觀眾帶來(lái)多維度、多元化的觀賞空間,從而達(dá)到更好的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)效果。而舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧在藝術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn),則可通過(guò)現(xiàn)實(shí)載體的設(shè)計(jì)、情感空間的設(shè)計(jì),以及結(jié)合形象創(chuàng)意與邏輯思維的交流融合,達(dá)到預(yù)期的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)效果。