發(fā)展生態(tài)旅游建設(shè)“美麗內(nèi)蒙古”

摘要：黨的十九大報(bào)告提出了中國特色社會主義生態(tài)文明觀。 生態(tài)文明觀是中國特色社會主義現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的必然要求和新的理論表征。隨著兩會的勝利閉幕，建設(shè)“美麗內(nèi)蒙古”成為熱議話題?！懊利悆?nèi)蒙古，必定是天藍(lán)水清地綠、人與自然和諧共生的內(nèi)蒙古;必定是各民族團(tuán)結(jié)和睦、邊疆穩(wěn)固安寧的內(nèi)蒙古;必定是人人享有優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)和公平發(fā)展機(jī)會的內(nèi)蒙古。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，生態(tài)旅游是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。本文分析了生態(tài)文明和生態(tài)旅游的關(guān)系，并提出了在生態(tài)文明建設(shè)背景下內(nèi)蒙古生態(tài)旅游所面臨的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：美麗內(nèi)蒙古，生態(tài)旅游，國家公園

0引言

建設(shè)“美麗內(nèi)蒙古”，要繼續(xù)貫徹落實(shí)“扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)固”的要求。銘記習(xí)近平總書記“守望相助”的殷殷囑托，深入推進(jìn)興邊富民等民族工作，共建美麗精神家園，共同守衛(wèi)祖國邊疆，共創(chuàng)美好幸福和諧生活。全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，自覺擔(dān)負(fù)起維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的更大責(zé)任，建設(shè)好新時代模范自治區(qū)。

建設(shè)美麗內(nèi)蒙古，要始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。提高保障和改善民生水平，著力解決群眾最關(guān)心的突出問題。擴(kuò)大醫(yī)療、養(yǎng)老、育幼、文化、旅游、會展、物流等服務(wù)供給，完善公共文化服務(wù)體系，提高基本公共文化服務(wù)覆蓋面。

1 ?“美麗內(nèi)蒙古”要與旅游業(yè)相結(jié)合

1.1 ?旅游業(yè)的作用

旅游業(yè)具有事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，即其不但具有較大的經(jīng)濟(jì)效益，還能夠在改善民生、保護(hù)生態(tài)、促進(jìn)社會和諧、提升國家形象等方面發(fā)揮較大的作用?，F(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在這一階段，有必要發(fā)展以事業(yè)形態(tài)為主的“生態(tài)旅游”與“國家公園旅游”。

1.2 ?與生態(tài)旅游相結(jié)合構(gòu)建“美麗內(nèi)蒙古”方面

“美麗內(nèi)蒙古”是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，體現(xiàn)了人民對清新空氣、優(yōu)美環(huán)境、生態(tài)安全的需求。生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)保護(hù)和發(fā)展并重，具有綠色環(huán)保、低消耗的特點(diǎn)，能夠充分體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的基本要求，是實(shí)現(xiàn)“美麗內(nèi)蒙古”的主要載體之一，也是“綠水青山就是金山銀山”理論的重要實(shí)現(xiàn)路徑。

1.3 ?與國家公園旅游相結(jié)合構(gòu)建“美麗內(nèi)蒙古”方面

國家公園不但是最重要的自然保護(hù)地，而且還被用作最重要的公益性國民游憩地?！督夜珗@體制總體方案》也明確，國家公園可以在保護(hù)生態(tài)的前提下開展自然觀光、旅游。推敲起來，國家公園旅游應(yīng)該是一種體現(xiàn)“大綜合、大學(xué)科、大投入”的大旅游。在生態(tài)保護(hù)的前提下發(fā)展這么全、科技含量這么高的產(chǎn)業(yè)，不僅需要資金上的大投入，也需要建立與非政府組織、學(xué)校、志愿者等的合作機(jī)制，這樣才能確保其通過多方參與保證專業(yè)水平，體現(xiàn)全民公益性。

2 ?生態(tài)旅游與國家公園旅游的發(fā)展方式

2.1 ?生態(tài)旅游資源開發(fā)方式

以生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)為前提，還能夠帶動區(qū)域綠色發(fā)展的國家公園旅游，需要以國家公園體制和國家公園品牌為基礎(chǔ)。國家公園體制在權(quán)、錢方面的制度保障有利于國家公園旅游生態(tài)保護(hù)和全民公益兩方面目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而國家公園品牌則有可能發(fā)展成為國家公園旅游的頂級品牌，形成綠色產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的轉(zhuǎn)化。國家公園體制保障國家公園旅游事業(yè)屬性的體現(xiàn)。

2.2 ?旅游品牌價值方面

國家公園品牌增值體系的構(gòu)建，是國家公園及其周邊區(qū)域生態(tài)產(chǎn)品價值機(jī)制的重要方面，可以實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品品質(zhì)的優(yōu)勢，并通過品牌平臺固化推廣體現(xiàn)為價格優(yōu)勢和銷量優(yōu)勢，最終在環(huán)境友好和社區(qū)參與的情況下實(shí)現(xiàn)單位產(chǎn)品的價值明顯提升，意即實(shí)現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的轉(zhuǎn)化。

3 ?“美麗內(nèi)蒙古”文化建設(shè)方面

3.1 ?文化在旅游業(yè)中的作用

旅游經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)均為當(dāng)下我國國民經(jīng)濟(jì)重要的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，兩者在滿足人們的精神文化需求，促進(jìn)文化交流與傳播，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展業(yè)態(tài)，更新管理、技術(shù)和服務(wù)理念等方面存在天然的耦合性。內(nèi)蒙古旅游業(yè)發(fā)展之初，立足于文化資源優(yōu)勢，整合與旅游業(yè)發(fā)展關(guān)系密切的草原文化、民族文化資源，以旅游促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮的格局，并積極拓展和培育文化旅游新業(yè)態(tài)。

3.2 ?內(nèi)蒙古文化資源

內(nèi)蒙古草原文化和旅游資源，樹立起了內(nèi)蒙古旅游業(yè)的主題形象，在國內(nèi)占據(jù)了突出的地位 ，是進(jìn)一步確立內(nèi)蒙古自治區(qū)未來旅游業(yè)發(fā)展品牌形象的重要資源載體。積淀深厚的歷史文化、獨(dú)特的三少民族風(fēng)情等旅游資源具有獨(dú)特性。這一切都為內(nèi)蒙古文化旅游的發(fā)展奠定了資源基礎(chǔ)。

結(jié)語

黨和國家提出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略位置，大力推進(jìn)生態(tài)旅游 發(fā)展，以帶動生態(tài)文明建設(shè)和建設(shè)美麗中國在社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài) 等各個領(lǐng)域的融合與落實(shí)。因此需要在生態(tài)旅游的發(fā)展內(nèi)涵與理念基礎(chǔ)、生態(tài)旅游的資源環(huán)境支撐途徑、生態(tài)旅游空間模式優(yōu)化與新型產(chǎn)品、生態(tài)旅游發(fā)展體制機(jī)制創(chuàng)新、生態(tài)旅游者行為與客源市場、生態(tài)旅游環(huán)境教育與生態(tài)文明理念傳播功能等方面加強(qiáng)研究，以豐富中國旅游生態(tài)學(xué)與生態(tài)旅游理論研究體系，更好地為生態(tài)旅游健康可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)提供支撐。

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作者簡介：包力爾（1993—），男，蒙古族，內(nèi)蒙古呼和浩特市，籍貫內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科爾沁右翼前旗，職務(wù)：無，研究生，研究方向：北方民族生態(tài)環(huán)境與旅游