淺析送別詩(shī)的四大意象之酒、柳、水、月

朱小莉

詩(shī)言情，情言志。名句的魅力在意象豐富。柳永<<雨霖鈴>>中寫(xiě)離別之情的這一千古佳句，涉及酒、柳、水、月四種意象，這四種意象也正是古代送別詩(shī)的四大典型意象。

一、“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”古代送別詩(shī)中常常飄逸著濃濃酒香，酒是送別詩(shī)中常見(jiàn)意象。

酒意象大量出現(xiàn)于送別詩(shī)，主要是因?yàn)榫票旧砭哂袦贤ㄇ楦械淖饔谩Ｔ?shī)人們把酒作為表情達(dá)意的上佳載體，臨別之時(shí)，設(shè)宴踐行，殷情勸飲，酒可以默默傳遞朋友的情誼也可以消釋離別的痛苦。

岑參《白雪歌送武判官歸京》“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”，岑參遠(yuǎn)在邊塞苦寒之地為國(guó)效命，當(dāng)朋友要離別時(shí)，借著塞外之酒，聽(tīng)著塞外獨(dú)特而凄涼怨悵的胡琴琵琶與笛音，心里是何等的期盼能早日橫掃邊塞的強(qiáng)敵，回到渴慕已久的家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚呀！可是功未成，名為就，即使內(nèi)心有再?gòu)?qiáng)烈的歸家之情，也只能掩藏于這杯濃濃的離別之酒里去。

劉禹錫送別貶嫡邊州的張賈，便以樽酒致意“謫在三湘最遠(yuǎn)州，邊鴻不到水南流，如今暫寄樽前笑，明日辭君步步愁”。劉禹錫和友人張賈同是天涯淪落人，獨(dú)在異鄉(xiāng)，遭遇相同，夜闌靜時(shí)感情上也能達(dá)到共鳴，“笑”與“愁”的對(duì)比描寫(xiě)，更加淋漓盡致地寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心極度的凄涼與無(wú)奈酸楚之感，讀來(lái)不禁令人襟然淚下。

二、“為近都門(mén)多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)”的柳是古代送別詩(shī)中另一個(gè)常見(jiàn)的意象。

楊柳是哀婉凄清的別離意象，古人在離別時(shí)，要相互折柳相送，以表達(dá)依依惜別之情。

王之渙《送別》“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河，近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多”，春的腳步輕輕的就好似它不忍打斷游人情思一般，婆婆婀娜的楊柳，柔嫩的如少女的手一般美好，它的顏色也是令人心曠神怡的翠翠的綠，但再美的景也抵擋不了離人的心靈深處無(wú)限的愁，只好用折柳枝相贈(zèng)表達(dá)內(nèi)心依依不舍的眷戀之情。

又如晏幾道“留人不住，醉解蘭舟去，一棹碧濤春水路，過(guò)盡曉鳶啼處，渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情，此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。”那個(gè)青春曼妙的女子坐著小船獨(dú)自而去，我一個(gè)人站在岸邊，任憑岸上千絲萬(wàn)縷的柳枝無(wú)情的拂弄著我的臉，心中悲痛欲絕的是此去一別，永無(wú)見(jiàn)面之日的凄涼心酸。站在岸邊久久不忍離去，望著她離去的孤單背影，心里落寞至極。柳作為一種情感的寄托，作為一種帶有郁郁青青的顏色的意象，它總是令人不勝心痛！或許越濃烈的越璀璨的景物就越能讓那些敏感細(xì)膩的靈魂感到孤寂無(wú)依吧？

三、“流水無(wú)情人有情”古代送別詩(shī)中寫(xiě)悠悠不息的水的意象。

古有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯，這樣的離別帶有濃重的生死之別，面對(duì)悠悠的寒冷刺骨的易水，荊軻他不顧個(gè)人生死，毅然決然地選擇一條不歸路，燕太子丹在易水河邊送別視死如歸的荊軻去刺殺勇猛強(qiáng)悍的秦王，所有的親人朋友都一身縞素，來(lái)到易水河邊為他踐行，場(chǎng)面何等的悲壯而浩大啊，可謂驚天地，泣鬼神。送至易水，悲壯的歌聲激起了送行者的無(wú)比悲憤激昂的心情。內(nèi)心堅(jiān)定的荊軻高昂著頭顱，頭也不回的走向了永恒，徒留易水邊的親人朋友在河邊無(wú)限的悲痛呼喊！

此處的水，充分表達(dá)了離別時(shí)的悲壯和凄涼。

李白《渡荊門(mén)送別》：“可憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，偉大而多情的詩(shī)仙李白二十歲第一次離開(kāi)長(zhǎng)期久居的四川，對(duì)四川的蜀山蜀水有著深深的眷戀之情。第一次離開(kāi)，李白內(nèi)心是無(wú)限牽掛的，無(wú)限留戀的，其實(shí)他是舍不得故鄉(xiāng)的，卻賦予水以人的情感，反說(shuō)水舍不得他，感嘆水對(duì)自己有依賴(lài)之感，更能體現(xiàn)他內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限留戀之情，此處的故鄉(xiāng)水就如一個(gè)少女一樣矜持而含蓄了，悠悠而深情的水即是詩(shī)人內(nèi)心的綿綿不盡的離別之情了。

四、滿(mǎn)懷愁思的江月無(wú)限情 之月的意象

張若虛《春江花月夜》“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人，人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”詩(shī)人對(duì)月發(fā)出感嘆：站在江邊上是什么人？他是最先見(jiàn)到月光的嗎？月光最先照見(jiàn)的人又是什么人？作者想給我們傳達(dá)一個(gè)哲理就是每個(gè)人的生命如春花一般看似絢爛多姿，其實(shí)是短暫易逝的，而人類(lèi)的生存則是代代無(wú)窮的，正是因?yàn)椴煌５貍鞒邢氯サ囊淮?，才能與明月共存，這是令作者無(wú)限欣慰的。最后一句：“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”花落閑潭，春日已過(guò)半，異舟人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，何時(shí)能歸？思念心上人的寂寥之情躍然紙上，但愿月光能替帶我捎幾句話(huà)：請(qǐng)離別之人明白我的內(nèi)心，早日還家，以慰相思之苦。

蘇軾的《水調(diào)歌頭》：”明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”這首寫(xiě)月的詞可謂是婦孺皆知了，飽經(jīng)滄桑的蘇軾，正可謂是“太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌”才帶來(lái)了一生的坎坷和極大的不幸，才華橫溢，滿(mǎn)腔抱負(fù)的他，因小人的無(wú)故中傷不得已一貶再貶，當(dāng)中秋佳節(jié)來(lái)臨之時(shí)，他抬頭看見(jiàn)天上一輪孤單冷寂的明月，抑不住自己的情思在月華的光輝冷寂中寫(xiě)出千古名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。蘇軾浮浮沉沉幾十年，嘗盡人間的酸甜苦辣，人間的世態(tài)炎涼，人情冷暖，想起來(lái)也令人唏噓，生活即使無(wú)情地摧殘著他，他也能做到也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，曠達(dá)而樂(lè)觀的他在對(duì)月懷念親人的時(shí)候不正告訴我們一個(gè)道理嗎？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。誰(shuí)的一生能夠一帆風(fēng)順呢？誰(shuí)的一生能夠永不分離呢？誰(shuí)的一生能保證不遭遇苦痛悲傷呢？人生的際遇不同，命運(yùn)各異，在這個(gè)坎坷的充滿(mǎn)荊棘的道路上，抬頭見(jiàn)到一輪孤月時(shí)，或許心里就會(huì)釋然很多。

酒、柳、水、月這四種借以表現(xiàn)離愁別緒的意象，在詩(shī)歌中起到了很重要的作用。如：渲染氣氛，表情達(dá)意，延伸意境，奠定感情基調(diào)，還增加了詩(shī)的藝術(shù)魅力。正因?yàn)橛辛怂鼈兊南噍o相成，才給我們留下了難以磨滅的千古佳句，才能形成永恒不逝的藝術(shù)境界。