建構(gòu)主義在初中英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

侯瑞軍

（長安大學(xué)外國語學(xué)院 陜西 西安 710061）

近年來，全社會的信息化程度與信息化水平都在不斷提高，人們的生活發(fā)生著日新月異的變化。英語已經(jīng)不再是一門簡單的傳統(tǒng)學(xué)科，它在日常生活以及未來的發(fā)展過程中，已經(jīng)顯現(xiàn)出越來越重要的趨勢。而與此同時，課堂上傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法，還停留在過去的、固有呆板的教學(xué)模式中，對于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主性可謂收效甚微。根據(jù)目前的實際情況與課程改革的要求，教師對傳統(tǒng)教學(xué)模式做出改變，將學(xué)生的參與度提升起來，可謂勢在必行。

一、建構(gòu)主義及其一般原則

1.建構(gòu)主義的定義

建構(gòu)主義是由皮亞杰、布魯納等人最先提出的，在提出之初，它主要是被應(yīng)用于關(guān)于兒童的認(rèn)識與發(fā)展的場景中。建構(gòu)主義的主張是雖然客觀事物是統(tǒng)一的，但是由于每個人的成長環(huán)境與思維水平不一致，人們應(yīng)該依靠自己去發(fā)現(xiàn)探索周圍的事物，不能總是被動接受。應(yīng)用于教學(xué)過程中，我們應(yīng)該理解，建構(gòu)主義主張的是非“填鴨式”教學(xué)模式，即課堂不應(yīng)該是教師單方面的知識輸出，而是應(yīng)該由教師引導(dǎo)，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷與所思所想，充分參與到課程學(xué)習(xí)中去。教師不應(yīng)該對所有學(xué)生統(tǒng)一要求、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該看到，學(xué)習(xí)是一個接受、思考、再加工的過程。與此同時，建構(gòu)主義十分注重情景在學(xué)習(xí)中的作用，學(xué)習(xí)不應(yīng)該是獨(dú)立的，而是應(yīng)該與周圍的事物聯(lián)系起來，在具體情境中學(xué)習(xí)、使用知識。最后，建構(gòu)主義主張教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間，應(yīng)有充分而深入的溝通。教師和學(xué)生保持良好的教學(xué)與受教關(guān)系，學(xué)生和學(xué)生之間，在完成獨(dú)立思考的前提下，還要做到彼此協(xié)作。總的來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)主義的基本主張和教育課程改革的基本要求的內(nèi)在理念是一致的。

2.建構(gòu)主義知識觀

在建構(gòu)主義的知識體系中，知識是一種客觀存在。它是世間萬物的思考與經(jīng)歷。但同時，要重視個人的主觀能動性，通過人的主觀建構(gòu)，可以獲得客觀的知識內(nèi)容。因此，知識的本質(zhì)，只是主觀對于客觀的一種認(rèn)識和理解，而不是不容置疑的真理。知識無法脫離人的主觀思維，因此它也不是一種客觀存在，不同的個體對于同一個客觀事物可以有多角度的不同認(rèn)識。建構(gòu)主義知識觀在教育行業(yè)引發(fā)了無數(shù)從業(yè)人員的思考，近些年來，以建構(gòu)主義為指導(dǎo)思想的教育變革越來越多，更多人開始思考，如何提升學(xué)生的主觀能動性，幫助他們搭建起知識的架構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

學(xué)習(xí)的本質(zhì)，其實是一個不斷吸納、融會貫通的過程。即在每一次學(xué)習(xí)新的知識時，本質(zhì)上是新接觸到的知識內(nèi)容與自己腦海中已有的知識內(nèi)容相互交匯、互相作用的結(jié)果。也就是說，學(xué)習(xí)是需要學(xué)習(xí)者主動在自己腦海搭建起知識的框架，在后續(xù)過程中，不斷加深對世界的認(rèn)識，不斷提升自我。

在建構(gòu)主義的理論中，學(xué)習(xí)環(huán)境不是單一的某項因素，而是由場景、合作、談話以及目標(biāo)建構(gòu)四種因素共同組成的。學(xué)習(xí)環(huán)境不應(yīng)該是封閉的，它是在學(xué)習(xí)過程中，所接觸到的一切外界事物。學(xué)習(xí)的本質(zhì)，其實就是學(xué)習(xí)者結(jié)合自己的經(jīng)驗，完成對客觀世界的目標(biāo)與認(rèn)識搭建，形成建構(gòu)結(jié)果。

4.建構(gòu)主義的教學(xué)觀

在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都有著自己特有的任務(wù)和要求。學(xué)生在走進(jìn)教室前，應(yīng)該用自己收集來的各種知識填滿自己的大腦，而不是只在課堂上被動的吸收。教師也不能只是一味地輸出自己的觀點(diǎn)，教學(xué)過程從來就不是簡單方面的持續(xù)輸出，而是應(yīng)該與學(xué)生保持良好的互動與交流。在教學(xué)過程中，教師不能僅立足于自己的立場，而應(yīng)該試著以學(xué)生的角度來思考，將自己代入學(xué)生的角色中，幫助學(xué)生能運(yùn)用自己的所見所感，搭建起自己獨(dú)特的知識體系，為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

二、將建構(gòu)主義應(yīng)用于閱讀教學(xué)

1.引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義最核心的要求和理念，就是學(xué)生應(yīng)該自主、積極地參與到教學(xué)活動中來。因此，作為教師，最重要的就是想盡一切辦法，提高學(xué)生的參與度。在信息化水平飛速發(fā)展的今天，教師可以利用這一工具，使用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，以此來增加學(xué)生對于課堂的驚喜度與期待感。比如，在“Unit2 I think that mooncakes are delicious”一課時，播放了幾段關(guān)于中秋節(jié)影片片段，用英語進(jìn)行描述中秋節(jié)典故。通過這樣的辦法，學(xué)生在充分閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對課堂延伸內(nèi)容有了更濃厚的興趣，加深了對傳統(tǒng)文化的理解，提高了學(xué)生的審美水平與鑒賞水平。

2.保持師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動

在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做好課堂的前期安排與組織工作，并為學(xué)生主動建構(gòu)提供一定的學(xué)習(xí)材料，鼓勵并推動學(xué)生完成獨(dú)立探索、協(xié)同討論、互動交流等不同環(huán)節(jié)。在課堂具體實踐中，教師可以提前設(shè)置好不同場景下的不同問題，讓學(xué)生能充分思考，積極討論。比如，在學(xué)習(xí)九上Unit2一課中，可以提前設(shè)置好問題：“How do you learn English?”鼓勵學(xué)生就此問題結(jié)合課文，積極思考，暢所欲言。這樣，學(xué)生能在課前針對教師提出的問題進(jìn)行資料的收集與準(zhǔn)備，在課堂上自然能有更好的學(xué)習(xí)效果與課堂參與度，對于教師提出的問題也能更加游刃有余。此外，學(xué)生在準(zhǔn)備資料過程中也可能發(fā)現(xiàn)新問題，也可以在課堂上尋求解答。

3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

學(xué)習(xí)，其實并不是一件十分客觀、可估量的事件。它存在著很大的差異性和不確定性。歸根結(jié)底，就是每個人的主觀能力的差別。只有學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并愿意為此付出學(xué)習(xí)的具體行動，才可能獲得學(xué)習(xí)的動力與最終優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成果。比如在課堂上，在學(xué)習(xí)英語課程中遇到不認(rèn)識的英文單詞時，教師不應(yīng)該是學(xué)生的第一求助對象，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生先自己通過查閱詞典、各種資料的方式，來自我發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，讓學(xué)生通過實際行為，理解自己的能力在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的重要作用，養(yǎng)成自主研究的好習(xí)慣。

課堂之外，教師也可以改變一些教學(xué)形式，比如靈活地布置家庭作業(yè)。通常的家庭作業(yè)形式如單調(diào)重復(fù)的抄寫單詞短語，聽磁帶、朗讀課文等已經(jīng)嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以換種形式布置家庭作業(yè)，比如，在學(xué)了有關(guān)節(jié)日的內(nèi)容后，讓學(xué)生把自己最喜歡的節(jié)日做成海報的形式，向同學(xué)們介紹，鼓勵圖文并茂的展現(xiàn)形式；將枯燥無味的英文教學(xué)，與生動活潑的日常生活場景融合在一起，能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動力與學(xué)習(xí)水平。

4.完善初中學(xué)生的英語閱讀興趣

閱讀，是一個長期的習(xí)慣養(yǎng)成，它絕不應(yīng)止步于英文課堂之內(nèi)。如果只是在課上短短的幾十分鐘進(jìn)行閱讀，就想讓學(xué)生建立起閱讀的習(xí)慣與興趣，這是十分困難的。因此，教師必須將課堂與課外有機(jī)結(jié)合起來，為學(xué)生創(chuàng)造更多的英語閱讀機(jī)會。比如可以效仿中文的讀書角，在班級內(nèi)也成立一個英文版的讀書角，鼓勵學(xué)生將在課堂之外看到的優(yōu)秀的英文讀物帶來教室，大家共同欣賞學(xué)習(xí)；還可以舉辦一些使用英文的交流活動，例如舉辦班級英文小詩朗誦會演、演講比賽等。在家庭中，家長也應(yīng)該積極參與進(jìn)來，與學(xué)生共同進(jìn)行一些英文內(nèi)容的創(chuàng)作與欣賞，如讓學(xué)生在各類書本中，找到自己喜歡的語句段落，和家長一起制成英文版手抄報等。這些活動都可以讓學(xué)生意識到，其實英文閱讀是一項十分有趣且有用的活動，在以后的學(xué)習(xí)過程中，自然有更多動力。

除了以上幾種方法，分組討論與合作也是一種很好的學(xué)習(xí)形式。將班級的學(xué)生，按照每組固定人數(shù)的方法，分成若干個小組。然后按照小組的具體情況，給每個小組分別布置一項英文閱讀任務(wù)。通過這樣的形式，推動小組內(nèi)部完成分工合作，前期查找資料、生詞查找與分析、閱讀材料的朗讀與解說等，共同推進(jìn)小組閱讀目標(biāo)的完成。這樣的任務(wù)內(nèi)容與形式，能促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，同時小組內(nèi)部也能形成自發(fā)的監(jiān)督機(jī)制，確保每個小組成員都為閱讀任務(wù)出了一份力，避免懈怠情緒的產(chǎn)生，形成良好的班級氛圍。

5.突出學(xué)生主體地位

現(xiàn)代課堂當(dāng)中只有突出學(xué)生的中心地位，突出學(xué)生的主體地位，把以“教”為主的課堂教學(xué)立足點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)”為主。實踐經(jīng)驗告訴我們，只有這樣，才能使學(xué)生獲得相當(dāng)大的主動權(quán)，鍛煉學(xué)生流利說英語的能力以及良好的閱讀寫作能力，把英語課堂真正變成對學(xué)生起重要作用的一個學(xué)習(xí)場所?？偠灾?，只有努力構(gòu)建英語知識體系，將課堂改革進(jìn)行到底，才能從根本上提高課堂教學(xué)效率。比如筆者在講學(xué)生應(yīng)該如何變成一個好的學(xué)習(xí)者時，讓學(xué)生在課堂上大膽積極用英文舉例發(fā)言。然后，教師為了調(diào)動學(xué)生積極性，看那個小組討論的熱烈，教師可以當(dāng)堂給表現(xiàn)好的小組及時的獎勵，比如貼紙、小筆記本等。最后，可以讓準(zhǔn)備好的學(xué)生陳述。學(xué)生個個躍躍欲試，情緒高漲，積極主動，比如學(xué)生會說：by working with friends；by watching English programs；using an English dictionarykeeping a diary in English；doing grammar exercises。在學(xué)生陳述完后，給表現(xiàn)好的學(xué)生再進(jìn)行一次獎勵。這節(jié)英語課中教師極好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及創(chuàng)造性，真正體現(xiàn)了我們新課改提倡的“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)模式。

突出學(xué)生的主體地位，需要教師多多關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個平等、和諧、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們的教學(xué)對象是一些希望教師把他們當(dāng)作“大人”的初中生。教師要充分信任學(xué)生，把學(xué)生放到教學(xué)的首位，把他們當(dāng)成平等的人，對他們像我們的朋友一樣充滿關(guān)心，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能地創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多傾聽他們的內(nèi)心世界；當(dāng)他們夢想的引領(lǐng)人，愿他們早日實現(xiàn)他們的夢想。這都將會對學(xué)生以后良好發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用。因而教師在教學(xué)中，無論學(xué)生成績好壞，我們的英語老師都要把信任的目光投向每名學(xué)生，把發(fā)自肺腑的鼓勵的話語送給每名學(xué)生，把溫暖的微笑灑向每名學(xué)生，溫暖他們幼小的心靈。

教師也應(yīng)當(dāng)和家長積極溝通，要求家長在學(xué)生取得進(jìn)步時多多給予他們鼓勵。

三、結(jié)語

在實際教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)主義對于我國英語教學(xué)體系從舊模式到新模式轉(zhuǎn)變有著極強(qiáng)的指導(dǎo)價值。相比傳統(tǒng)的英語閱讀教學(xué)模式，這一教學(xué)方式能更好地保證學(xué)生的參與度與積極性，提升學(xué)生英語閱讀學(xué)習(xí)的信心與動力，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時，建構(gòu)主義提倡教師和學(xué)生要有更多交流與溝通，這一點(diǎn)對于學(xué)生的感情發(fā)展也具有極大意義。但是，任何事物我們都應(yīng)該辯證地看待，建構(gòu)主義畢竟是由西方學(xué)者提出的理論，在西方社會確實有著豐富的使用場景。但是由于國情的差異，不同地區(qū)人們思想觀念的不同，這一理論要真正全面落地到實踐，用于指導(dǎo)中國的教學(xué)工作，還需要在摸索中前行，取其精華，去其糟粕，走出適合自己的教學(xué)發(fā)展之路。