中國式現(xiàn)代化新道路蘊涵人類文明新形態(tài)

張音音

（河南省中共鶴壁市委黨校，鶴壁 458030）

引 言

中國在開展新社會主義現(xiàn)代化的過程中，走出了一條與西方國家完全不同的現(xiàn)代化建設道路。這條道路是由中國共產(chǎn)黨領導，由全中國人民共同完成，以社會主義思路為基礎，以走向現(xiàn)代化為方向的道路。在這條道路上，人們看到中國創(chuàng)造了一種人類文明的新形態(tài)。

一、中國式現(xiàn)代化新道路概述

中國式現(xiàn)代化新道路不同于西方國家走過的道路，它破除了現(xiàn)代化的一元化、單線論的發(fā)展模式。中國式現(xiàn)代化新道路在政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、教育發(fā)展這四個方面上呈現(xiàn)。

（一）政治制度

過去，曾有一些國家開展過社會主義建設，然而它們的建設已經(jīng)失敗了。于是，西方國家認為社會主義道路是走不通的，認為這種思路不符合人類社會發(fā)展的規(guī)律，不能在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)，只要走社會主義的道路，這條道路就會失敗，或者它無法令國家持續(xù)發(fā)展。而中國則走出了一條由中國共產(chǎn)黨領導的、堅持社會主義制度的一條道路。這條道路既堅持了社會主義思想，又借鑒了其他制度的優(yōu)勢，呈現(xiàn)出一種強大的生命力。中國的新社會主義政治制度不僅讓中國逐漸變得強大，而且在一體化的環(huán)境下，它還呈現(xiàn)出一種制度優(yōu)越性。

（二）經(jīng)濟發(fā)展

在開展社會主義建設時，中國的經(jīng)濟發(fā)展堪稱世界奇跡。在社會主義建設初期，我國物質(zhì)匱乏，民眾缺乏基本的物質(zhì)保障。中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了社會主義集中制解決大問題的優(yōu)勢，一邊合理地安排物資資源，保障民眾的生活；一邊鼓勵民眾依靠集體的力量，生產(chǎn)各種物資資源，克服了物資資源不足的難題。直至如今，中國共產(chǎn)黨仍以實是求是的態(tài)度，解決經(jīng)濟發(fā)展面臨的各種難題。中國共產(chǎn)黨應用馬克思主義理論中調(diào)整生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的理論，不斷調(diào)整生產(chǎn)資源的分配，積極致力于激發(fā)生產(chǎn)主體的積極性，最終創(chuàng)下了經(jīng)濟發(fā)展的奇跡——我國已經(jīng)從一窮二白的國家，成為世界第二大經(jīng)濟體。

（三）科技進步

我國的科技進步有目共睹。在中華人民共和國成立以前，我國的科學技術全面落后于西方國家，落后就要挨打，由于沒有科學力量作為支撐，因此我國的國防力量十分薄弱。而在中國共產(chǎn)黨的帶領下，我國一代又一代科學技術人才不斷攻克科學領域的難關，在科學技術方面縮小了與西方國家的差距，甚至在部分領域，我國已經(jīng)達到了世界頂級水平。科學技術的發(fā)展讓我國的國防力量加強。中央提出要發(fā)展我軍的武器裝備，走中國式現(xiàn)代化的道路，我國需要應用最先進的科學技術加快國防和軍隊的現(xiàn)代化建設。

（四）教育發(fā)展

我國開展社會主義建設的目的，是讓人民群眾過上美好的生活，而開展中國社會主義建設，既是為了人民，也要依靠人民。為了能夠發(fā)揮人民群眾的主體性，讓人民群眾在社會主義建設時發(fā)揮他們的主觀能動性，我國積極致力于教育事業(yè)的發(fā)展。在中華人民共和國成立以前，我國絕大多數(shù)的人民群眾為文盲及半文盲，建國后，我國積極推進掃盲工作。2018年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：我國共有義務教育學校21.4萬所，在校生1.5億人，義務教育普及程度已與世界高收入國家相同；高中階段，我國的毛入學率為88.8 %，超過世界中上等收入國家的平均水平；普通本?？普猩?91萬人，毛入學率已達48.1 %，我國將要達到普及高等教育的階段。當前，我國各行各業(yè)都涌現(xiàn)出各種人才，他們促進著我國各領域事業(yè)的發(fā)展。

二、人類文明新形態(tài)的體現(xiàn)

人類文明，可以從歷史發(fā)展進程、政治制度的建立、經(jīng)濟發(fā)展的渠道這幾個方面呈現(xiàn)。新形態(tài)，是指它有別于前人創(chuàng)造的形態(tài)，呈現(xiàn)出獨一無二的形態(tài)。中國共產(chǎn)黨帶領人民群眾開展新社會主義建設的道路，是一條沒有任何國家、政黨、組織走過的道路。在這條道路上，中國共產(chǎn)黨帶領人民群眾推動了人類文明的發(fā)展，而它是以一種全新的形態(tài)來體現(xiàn)的，而這種全新的形態(tài)給予人類更多啟示。

（一）人民群眾創(chuàng)造歷史

歷史是由誰創(chuàng)造的，不同的人有不同的答案。信仰宗教的人認為，人類的歷史是由“神”創(chuàng)造的，“神”主宰著一切。一部分社會人士認為，歷史是由精英創(chuàng)造的，如果沒有精英主導歷史的發(fā)展，那么歷史很難進步。例如：18世紀，英國民粹主義者托馬斯?卡萊爾（Thomas Carlyle）認為勞動群眾是多余的，歷史是由精英推進自己的個人意志而創(chuàng)造的；德國的俾斯麥（Bismarck）等政治學家認為，歷史的運轉存在規(guī)律性，人民群眾只是帶動歷史運轉的螺絲釘，他們個人在歷史中無足輕重。在馬克思主義理論提出之前，幾乎沒有人意識到人民群眾對歷史發(fā)展的重要影響。而中國共產(chǎn)黨帶領人民群眾開展新社會主義建設，則給出了一個全新的答案：歷史是由人民群眾共同創(chuàng)造的。以推動經(jīng)濟的發(fā)展為例，在實踐中，人們已經(jīng)看到，當生產(chǎn)關系與生產(chǎn)資料不匹配時，經(jīng)濟發(fā)展的速度就會減慢，甚至倒退。而在資本主義國家中，生產(chǎn)資料集中在少部分人手中，少部分人只愿意自己獲得利益，他們不會在乎當前的生產(chǎn)資料與生產(chǎn)關系是否匹配。這就是西方國家爆發(fā)經(jīng)濟危機的根本原因。而在中國，中國共產(chǎn)黨開展經(jīng)濟建設是為了人民，其目的是讓經(jīng)濟發(fā)展迅速，中國共產(chǎn)黨應用社會主義制度的優(yōu)越性不斷調(diào)整生產(chǎn)關系。當前，我國正在開展脫貧攻堅戰(zhàn)。一方面，地方政府積極開展產(chǎn)權制度改革，這是為了優(yōu)化生產(chǎn)資源分配而進行的舉措；另一方面，我國政府鼓勵企業(yè)、社會團體、個人結合自己的實際情況，參與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導作用。我國脫貧攻堅的成果有目共睹。只有依靠人民群眾，才能創(chuàng)造歷史的奇跡，這是我國經(jīng)濟建設帶來的奇跡。

（二）探索共同發(fā)展道路

在政黨這一概念誕生時，它就代表一定的階級、階層或集團的利益。政黨是階級群體的代表，政黨實際上就是為了階級斗爭而創(chuàng)造出來的工具。過去，沒有人認為任何一個政黨執(zhí)政能夠讓全體人類獲得利益，也沒有人認為任何一個政黨可以超越群體，得到絕大部分群眾的支持。而中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政卻創(chuàng)造了政治奇跡。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，通過本土化的實踐，開創(chuàng)了一條為人類謀福利的道路。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導，立足于唯物史觀，從時代條件、社會性質(zhì)、人民立場出發(fā)，創(chuàng)新了社會主義現(xiàn)代化的理論。比如，在資本主義社會中，階級是以敵對形態(tài)出現(xiàn)的，它是以爭奪勞動成果來劃分的。而在共產(chǎn)主義社會里，勞動成果歸勞動者共有，不存在成果被某部分群體所占有的情況，因此在共產(chǎn)主義社會只存在階層的差別。在新時代，我國的經(jīng)濟制度為“以按勞分配為主，允許多種分配方式并存”的制度。一方面，我國鼓勵先富起來的階層帶動后富起來的階層；另一方面，我國應用宏觀調(diào)控的方式分配勞動成果。當前，我國人民群眾的生活水平有了極大的提高。中國共產(chǎn)黨不僅讓國內(nèi)不同階層的人共同發(fā)展，還致力于帶動不同國家的人民群眾共同發(fā)展。當前，我國提出了“一帶一路”的倡議，這一倡議把我國與絲綢之路一帶的國家聯(lián)系起來，國家和國家之間形成經(jīng)濟、政治、文化的交流，通過彼此促進，共同發(fā)展。伊朗伊斯蘭聯(lián)合黨總書記阿薩杜拉?巴達姆奇安表示，“一帶一路”倡議踐行人類命運共同體理念，它為推動世界共同發(fā)展、維護公平正義做出了重要貢獻；匈牙利工人黨主席蒂爾邁爾認為，中國發(fā)展符合全人類共同利益；法國共產(chǎn)黨全國書記盧塞爾表示，中國共產(chǎn)黨讓世界的發(fā)展出現(xiàn)了一場深刻的變革，中國已經(jīng)成為國際舞臺上不可或缺的力量。

（三）帶動全新產(chǎn)業(yè)發(fā)展

過去，西方國家擁有科學技術發(fā)展的優(yōu)勢，并帶動了產(chǎn)業(yè)發(fā)展。而當前中國的科技發(fā)展已讓世界矚目，中國依靠科學技術主導著一部分產(chǎn)生的發(fā)展。2019年，我國科技進步貢獻率達59.5 %。世界知識產(chǎn)權組織發(fā)布的《2020年全球創(chuàng)新指數(shù)》顯示，我國位居世界第十四位。中國科技的進步帶動了產(chǎn)業(yè)的變革，以中國的高鐵技術發(fā)展為例，它打破了中國區(qū)域與區(qū)域之間的隔閡，推動了物流技術的發(fā)展，當前我國的物流服務水平為世界頂級水平。我國的量子通信技術推動了移動技術的發(fā)展，我國正開展5G移動通信建設，信息技術的發(fā)展讓我國開始參與制定通信技術的新標準、新規(guī)范。從總體來說，雖然我國科技的發(fā)展還落后于部分西方國家，但是從縱向的發(fā)展而言，我國科技發(fā)展水平十分驚人，未來中國的科學技術發(fā)展將進一步影響世界產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（四）提升中華文化的影響力

我國有著悠久的歷史和文化，在我國古代的鼎盛時期，東亞及東南亞國家的文化發(fā)展均受中華文化的影響，甚至遠在歐洲的國家，也受到中華文化的影響。然而，在明清時期，閉關鎖國的政策，讓我國忽略了對外的交流，中華文化的影響力逐漸降低，我國經(jīng)濟、文化、軍事遭遇歷史性衰退。部分群體產(chǎn)生了文化自卑，而大力宣傳西方文化。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我國的文化自信也開始恢復，中國共產(chǎn)黨更將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為奮斗的目標。當前，我國正逐漸提升中華文化的影響力。一方面，中國要讓全世界看到中國作為四大文明古國之一的輝煌歷史；另一方面，中國要讓全世界看到，中華民族兒女正逐漸創(chuàng)造著全新的文化。習近平總書記提出：“推進國際傳播能力建設，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國?！敝腥A民族兒女在為自己的文化感到自豪的同時，也愿意與全世界人民分享自己的文化。

三、相關思考及分析

中國共產(chǎn)黨在帶領人民群眾建設新社會主義、走向現(xiàn)代化新道路的同時，創(chuàng)新了人類文明新形態(tài)，這種是一種前所未有的人類文明形態(tài)，表現(xiàn)為文明創(chuàng)造的主體、過程、目的、影響等四個方面。全新的文明形態(tài)將讓人類文明向著多元化、非線性化的方向發(fā)展。

結 語

中國式現(xiàn)代化新道路蘊含著人類文明新形態(tài)，這種全新形態(tài)給予了人類文明極大的影響，我國將在繼續(xù)實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程中，強化這種人類文明新形態(tài)，讓人們看到這種人類文明新形態(tài)的優(yōu)勢。