“吉外地球村”與走進(jìn)西班牙課程教學(xué)結(jié)合研究

趙 沫

（吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130117 ）

吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)地球村為語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，建設(shè)目的是通過(guò)該空間內(nèi)的文化元素，讓學(xué)生將語(yǔ)言習(xí)得與文化體驗(yàn)相結(jié)合，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和跨文化交際能力。這一文化空間為語(yǔ)言教學(xué)模式注入了全新的理念創(chuàng)新點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)課程及課堂教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的挑戰(zhàn)。地球村根據(jù)不同的語(yǔ)種建設(shè)了不同的語(yǔ)言村，本文擬以西班牙語(yǔ)村和“走進(jìn)西班牙”課程為例，初探該村文化空間元素在西班牙語(yǔ)課程教學(xué)中的應(yīng)用。

一、“西語(yǔ)村”文化空間符號(hào)的蘊(yùn)意

“地球村”是球形設(shè)計(jì)的建筑，是極具現(xiàn)代風(fēng)格的建筑空間，建筑以球形代指世界的設(shè)計(jì)理念，即是對(duì)全球化視野的展示與探索。西班牙語(yǔ)國(guó)家村將西語(yǔ)世界多國(guó)文化與歷史講述集中在一個(gè)固有空間中，打破自然傳統(tǒng)的地域時(shí)空限制，這種感官體驗(yàn)本身就是對(duì)時(shí)間與空間兩種維度在感知上的超越。該空間從墻壁到實(shí)物均將西班牙與拉丁美洲的設(shè)計(jì)聚合在一起，巨大的球面墻壁空間使學(xué)生能夠直觀地體會(huì)歷史上這些地區(qū)文化形貌的形成與轉(zhuǎn)化過(guò)程。球形墻面的航海圖可以讓學(xué)生感受歷史的瞬間，回到哥倫布力排眾疑，堅(jiān)信地圓學(xué)說(shuō)的年代。墻壁上大航海時(shí)期的弧形路線圖及其與西語(yǔ)村入口大門(mén)有機(jī)搭配，使這一空間設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了文化差異的深層原因，并讓學(xué)生在同一時(shí)間與空間中，感知線性的時(shí)間流逝及其文化內(nèi)部的變遷，在打破歷史與傳統(tǒng)地理桎梏的同時(shí)，感受數(shù)世紀(jì)以來(lái)西語(yǔ)世界的歷史地理風(fēng)貌。當(dāng)隱藏在墻壁斜坡下面的馬丘比丘在人不經(jīng)意間出現(xiàn)在眼前時(shí)，既會(huì)讓人發(fā)出不知身處何時(shí)、何地的感慨，也會(huì)讓學(xué)生對(duì)印加文明有意隱藏馬丘比丘數(shù)世紀(jì)這一歷史事實(shí)有更切身的體悟。

西語(yǔ)村空間中眾多的象征性元素，使其成為西語(yǔ)世界社會(huì)和文化過(guò)程的反映。眾多文化符號(hào)含義被轉(zhuǎn)譯到各類(lèi)媒介中，使其象征意義從其本身社會(huì)情景中脫離，通過(guò)村內(nèi)的文化空間承載，成為無(wú)聲語(yǔ)言，集中展示作為他者與遠(yuǎn)方的西語(yǔ)世界圖景。從地理元素的角度來(lái)說(shuō)，空間符號(hào)是由地面、墻體、屋頂?shù)冉缑嬖丶伴T(mén)窗、柱欄等構(gòu)件在一定功能制約下形成的。[1]西班牙語(yǔ)村充分利用這一特點(diǎn)，如在樓梯背面隱蔽處設(shè)計(jì)古都城的壁畫(huà)，充分利用低矮的空間功能，展示印第安人民為與殖民者抗?fàn)幍母鞣N努力；在村中心方柱的不同平面上畫(huà)有不同文明的舞蹈：代表原宗主國(guó)的西班牙弗拉門(mén)戈舞、代表曾經(jīng)殖民地國(guó)家文化的秘魯海軍舞、阿根廷探戈舞等，舞蹈風(fēng)格的源流即是西語(yǔ)世界大歷史脈絡(luò)的體現(xiàn)。這種整體的象征場(chǎng)，使西語(yǔ)村所有墻壁圖案不僅具有獨(dú)特的文化和歷史寓意，同時(shí)也是獨(dú)具西語(yǔ)世界歷史與地理元素的體驗(yàn)場(chǎng)。

西語(yǔ)村選取的元素均被西語(yǔ)社會(huì)和集體廣泛認(rèn)同，已成為公共約定替代者的實(shí)物。這些元素傳遞西語(yǔ)世界的文化信息，如視覺(jué)話語(yǔ)般地將西語(yǔ)村實(shí)物與西語(yǔ)世界文化相連接。具體而言，西語(yǔ)村整體色調(diào)為鮮艷的紅色，以代表西班牙語(yǔ)民族熱情奔放的性格；以西班牙斗牛士繪畫(huà)為引導(dǎo)，內(nèi)有馬德里附近點(diǎn)綴著風(fēng)車(chē)的拉曼恰平原，配上巨大的圖書(shū)模型，讓人進(jìn)村即能聯(lián)想到西班牙最具代表性的文學(xué)人物——堂吉訶德；西語(yǔ)村棚頂設(shè)計(jì)模仿西班牙教堂彩色玻璃，以集中體現(xiàn)西語(yǔ)世界的天主教特色。正是跨洋傳播的天主教，改變了拉丁美洲數(shù)百年的歷史，這些飽富符號(hào)色彩的教堂玻璃，既訴說(shuō)著那段殖民的歷史，也彰顯著如今拉丁美洲作為天主教重鎮(zhèn)的重要地位與特殊國(guó)情。村右側(cè)為著名的塞戈維亞古羅馬高架輸水渠模型，古羅馬是西班牙文明的母國(guó)之一，其語(yǔ)言也是西班牙語(yǔ)的源頭鼻祖所在，這一小小的水渠既在展示古代西班牙社會(huì)中水之源泉，代表著一場(chǎng)西語(yǔ)文化的尋根之旅。上述種種元素均基于約定俗成西班牙文化，且能夠被直觀理解的符號(hào)類(lèi)實(shí)物，能夠達(dá)到在直觀上代替西語(yǔ)世界文化事物的效果。

西語(yǔ)村的文化空間，將西語(yǔ)世界多國(guó)文化元素集中在一個(gè)空間中，打破了時(shí)間與空間的桎梏，通過(guò)元素間的聯(lián)系，使場(chǎng)館空間本身成為西語(yǔ)世界社會(huì)和文化過(guò)程的反映。同時(shí)，由于選取的元素均為廣被認(rèn)可的符號(hào)類(lèi)實(shí)物，使該空間十分適合作為西語(yǔ)文化普及類(lèi)的教學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)所。

二、“地球村”文化空間與外語(yǔ)教學(xué)的結(jié)合

1.文化空間與外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)

“地球村”作為基本的教學(xué)互動(dòng)空間，其視覺(jué)上的開(kāi)放性集中凸顯了師生作為“人”的鮮活性和人與環(huán)境互動(dòng)的靈活性?！暗厍虼濉边@一特殊的文化空間資源決定了“地球村”的外語(yǔ)教學(xué)模式有別于“師生都要服從一定的教學(xué)程序，學(xué)生以集體上課的形式完成教師設(shè)計(jì)和規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，師生服從一定的時(shí)空限制，以一種配合關(guān)系共同完成教與學(xué)任務(wù)”[2]。如何科學(xué)地利用“地球村”的空間、課堂時(shí)間及其他教學(xué)條件來(lái)安排外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，既是對(duì)其物理空間資源的利用，也是對(duì)其社會(huì)空間資源和心理感知資源的探索。

隨著高校傳統(tǒng)教學(xué)空間的改造重構(gòu)逐漸成為研究熱點(diǎn)，“地球村”特有的開(kāi)放空間使其日漸成為教學(xué)空間重構(gòu)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。如“地球村”具有允許桌椅擺放隨時(shí)調(diào)整的設(shè)計(jì)，空間靈活及按需排座等特點(diǎn)，使該場(chǎng)所能夠鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，充分體現(xiàn)“新型空間作為一個(gè)充滿活力的教學(xué)場(chǎng)所，能促進(jìn)建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)模式創(chuàng)新和學(xué)生有意義學(xué)習(xí)，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、注意力、社會(huì)性交互、情感態(tài)度等方面呈現(xiàn)出正向積極的結(jié)論”[3]。在“地球村”這個(gè)非常規(guī)文化空間，學(xué)生可以在教室里走動(dòng)，可以減少課程概念的思維固化壓力，這一特點(diǎn)使課堂空間呈現(xiàn)極大的延展性，有利于基于協(xié)作和互動(dòng)等以學(xué)生為中心的教學(xué)手段的實(shí)施?！暗厍虼濉苯虒W(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，可以逐漸趨向促進(jìn)課堂活動(dòng)交互、支持協(xié)作學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生自主性多元化發(fā)展。

2.文化空間與體驗(yàn)式、情景式教學(xué)

“地球村”環(huán)境是外語(yǔ)課堂體驗(yàn)式教學(xué)和情境教學(xué)的良好應(yīng)用場(chǎng)所?！暗厍虼濉笨臻g的獨(dú)特性有助于消除學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)課堂的原有體驗(yàn)，因而從認(rèn)知層面更易于應(yīng)用非傳統(tǒng)性的教學(xué)策略，這一做法充分體現(xiàn)了教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵并非教學(xué)內(nèi)容，而是教學(xué)內(nèi)容被傳達(dá)的形式這一理念。在二語(yǔ)習(xí)得理論中，Swain的語(yǔ)言輸出假設(shè)認(rèn)為，沉浸式教學(xué)不光要有語(yǔ)言輸入，要想獲得母語(yǔ)一樣的語(yǔ)言能力，克服說(shuō)與寫(xiě)等輸出方面的局限性，就要注意語(yǔ)言輸出時(shí)的形式，尤其要注意采用與語(yǔ)境相適宜的語(yǔ)言形式進(jìn)行課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。[4]“西語(yǔ)村”的多重文化元素將“走進(jìn)西班牙”等課程的教學(xué)內(nèi)容、場(chǎng)景和語(yǔ)言高度融合，形成一種仿真教學(xué)組織形式，是可以應(yīng)用上述策略的理想教學(xué)環(huán)境。

“地球村”豐富的空間文化元素使學(xué)生有足夠的資源選擇自己感興趣的文化主題，進(jìn)行課堂語(yǔ)言練習(xí)。地球村特有的空間感是應(yīng)用授權(quán)教學(xué)策略的理想場(chǎng)所。[5]地球村外語(yǔ)課堂可以利用其對(duì)學(xué)生的心理影響，尤其是對(duì)其創(chuàng)造力與想象力的激發(fā)，將課堂組織模式的設(shè)計(jì)權(quán)與學(xué)生共享。通過(guò)課堂實(shí)踐，學(xué)生充分開(kāi)發(fā)“地球村”文化空間元素，參與課堂內(nèi)容及規(guī)則的制定，這些也被實(shí)踐證明是課程管理的有效手段。在此過(guò)程中，學(xué)生會(huì)積極反思某特定文化元素在地球村這一空間中的意義及制定特定課程要求的原因，從而更加積極地投入體驗(yàn)式與情境式的教學(xué)活動(dòng)。

“地球村”文化空間特殊的視覺(jué)開(kāi)放性使課堂空間的利用更加靈活、交互?！暗厍虼濉蔽幕卦诳臻g中的呈現(xiàn)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與自主性，從而使這一環(huán)境十分適合應(yīng)用體驗(yàn)與情境教學(xué)。

三、“地球村”文化空間與課程教學(xué)的結(jié)合

“走進(jìn)西班牙”是一門(mén)將文化常識(shí)知識(shí)與語(yǔ)言技能訓(xùn)練結(jié)合、為西班牙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)第六學(xué)期開(kāi)設(shè)的語(yǔ)言表述類(lèi)課程。該門(mén)課采取以情景教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)為背景的主題任務(wù)式教學(xué)設(shè)計(jì)方法，既是以西語(yǔ)為媒介的文化類(lèi)課程，也是以文化作為主題的語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)類(lèi)課程。

該課程的主要特征是：（1）以西語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)為核心，不以語(yǔ)言技能作為授課重點(diǎn)；（2）強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言輸入與輸出材料的真實(shí)性，學(xué)習(xí)活動(dòng)注重理解和傳遞真實(shí)有意義的文化信息；（3）學(xué)生基于以母語(yǔ)建立起的已有知識(shí)體系，結(jié)合西班牙語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)來(lái)獲取新的文化信息；（4）其課程設(shè)置符合不同學(xué)生群體的需求，通過(guò)任務(wù)教學(xué)法和授權(quán)教學(xué)策略，學(xué)生對(duì)文化話題、語(yǔ)言材料風(fēng)格和文化信息知識(shí)有相對(duì)自主的選擇，可以讓不同語(yǔ)言水平的學(xué)生平等參與課堂實(shí)踐。

以“走進(jìn)西班牙”的一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為例，展示“地球村”文化空間與“走進(jìn)西班牙”課程的教學(xué)結(jié)合。

實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目：西語(yǔ)村流動(dòng)記者站

實(shí)驗(yàn)提示：“走進(jìn)西班牙”實(shí)驗(yàn)將一個(gè)班級(jí)的同學(xué)分為兩組，記者攝像組和展示組。兩小組分別進(jìn)行采訪和錄像；其他學(xué)生全部為展示組。展示組同學(xué)自行選擇某一“地球村”元素進(jìn)行介紹，其中包括歷史背景、特色、沿革及與中國(guó)的關(guān)系等。流動(dòng)記者組對(duì)不同的元素介紹人進(jìn)行采訪及提問(wèn)，并由攝影組同學(xué)全程錄像。

實(shí)驗(yàn)背景：由于“地球村”特有的開(kāi)放空間允許隨時(shí)調(diào)整桌椅擺放，并在課堂中快速將“西語(yǔ)村”變成實(shí)物陳列展館，學(xué)生可以自由在教室內(nèi)走動(dòng)，并針對(duì)不同元素進(jìn)行交流。靈活的空間、無(wú)座位的安排能夠鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，并減少常規(guī)教室空間中的固化思維壓力。

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

（1）語(yǔ)言層面

①了解實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目涉及元素的西語(yǔ)名稱(chēng)。

②能夠用西語(yǔ)對(duì)某一具體文化元素進(jìn)行解說(shuō)介紹。

（2）文化層面

①能夠了解不同元素的基本情況及歷史背景。

②通過(guò)思考元素的形成原因，能夠具體分析西班牙與拉丁美洲之間的聯(lián)系。

③能夠列舉前宗主國(guó)西班牙至今仍對(duì)拉丁美洲各國(guó)的部分影響。

（3）跨文化層面

①讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌、有條理地進(jìn)行展示、介紹及陳述觀點(diǎn)。

②通過(guò)回答記者的不同問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和對(duì)不同思考方式的接受能力。

③引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)殖民主義到后全球化時(shí)代的理解，培養(yǎng)其分析西語(yǔ)各國(guó)問(wèn)題時(shí)應(yīng)具有的全球視野。

實(shí)驗(yàn)步驟：

（1）請(qǐng)參照中文和西語(yǔ)版的“地球村”解說(shuō)文本，并查找網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)自己選中的“西語(yǔ)村”元素進(jìn)行語(yǔ)言和文化層面的主題準(zhǔn)備（尤其要熟悉所選元素的相關(guān)西語(yǔ)表達(dá)）。

（2）按照記者、攝影和元素負(fù)責(zé)人的分組，進(jìn)行主題錄制，并進(jìn)行流動(dòng)循環(huán)式介紹。

（3）在“學(xué)習(xí)通”上傳錄制視頻，同學(xué)互評(píng)，并寫(xiě)下不少于3句話的評(píng)語(yǔ)。

實(shí)驗(yàn)習(xí)題：

（1）請(qǐng)列舉幾個(gè)你在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)之前不了解的“西語(yǔ)村”元素，并用西語(yǔ)對(duì)他們進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹（不少于3句話）。

（2）請(qǐng)口頭列舉“西語(yǔ)村”中5組互有關(guān)聯(lián)的元素，并解釋其關(guān)聯(lián)原因。

“走進(jìn)西班牙”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目運(yùn)用體驗(yàn)式與情境式教學(xué)方法，結(jié)合“西語(yǔ)村”文化空間元素，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與體驗(yàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在特定的文化場(chǎng)景中將西班牙語(yǔ)的運(yùn)用作為一種自然的行為活動(dòng)，將西班牙語(yǔ)作為傳達(dá)西語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)的媒介，從而將語(yǔ)言表述的焦點(diǎn)從句法詞匯轉(zhuǎn)移到主題任務(wù)層面，進(jìn)而達(dá)到依靠傳達(dá)信息與意義來(lái)訓(xùn)練語(yǔ)言的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

“地球村”作為開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，能夠培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文化元素學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力?！拔髡Z(yǔ)村”的語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)課程圍繞其文化空間，以體驗(yàn)式教學(xué)理念為指導(dǎo)，努力開(kāi)發(fā)融語(yǔ)言與文化交際為一體的課堂組織模式。在課程實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)“地球村”作為特有的文化空間，豐富了學(xué)生的文化體驗(yàn)；“西語(yǔ)村”的多國(guó)家元素促使學(xué)生從不同角度思考、理解中—拉—西各國(guó)、地區(qū)關(guān)系，使課堂中對(duì)各文化議題的討論成為可能。在這種文化空間中的教學(xué)行為可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及探索西語(yǔ)文化的主動(dòng)性，以達(dá)到讓學(xué)生了解西語(yǔ)文化博大恢宏的目的，使其進(jìn)一步體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言的意義。

“地球村”文化空間與走進(jìn)西班牙課程的結(jié)合，雖然目前的效果是令人鼓舞的，但該模式仍處于初步探索階段，在課程的整體設(shè)計(jì)上對(duì)“地球村”空間資源的利用還有待深入。隨著吉外新地球村的落成及其他西語(yǔ)課堂模式的探索革新，相信會(huì)有更多基于“地球村”文化空間的教學(xué)模式得以應(yīng)用。