張 軻
(內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022)
家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè),重視家庭教育。所謂家風(fēng),是指“一個家庭或一個家族在長期共同生活中形成的較為穩(wěn)定且世代承襲的價值觀共識,優(yōu)良的家風(fēng)如春風(fēng)化雨,潛移默化地影響著家庭成員正確的價值追求和良好的精神面貌”[1]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要傳承好家風(fēng),構(gòu)筑好家庭,形成好社風(fēng)。[2]11在培育良好家風(fēng)方面,老一輩無產(chǎn)階級革命家為我們做了榜樣,他們秉承“國家為先,一心為民”“克勤克儉,廉潔奉公”“修身律己,不搞特殊”的優(yōu)良家風(fēng),嚴(yán)于律己,勤儉持家。老一輩無產(chǎn)階級革命家流傳下來的紅色家風(fēng),為民族救亡圖存大業(yè)注入新活力,夯實(shí)了民族復(fù)興之基。紅色家風(fēng)在新時代也彰顯獨(dú)特的優(yōu)勢,蘊(yùn)含著深刻而豐富的思想政治教育功能,有效提升社會成員的個人素質(zhì)及道德素養(yǎng)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家不僅為社會主義革命、社會主義建設(shè)做出了非凡貢獻(xiàn),同時也在長期的革命斗爭中形成了適應(yīng)中國革命事業(yè)發(fā)展不同階段的紅色家風(fēng),集中反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家將崇高的理想信念、為國為民的家國情懷、廉潔奉公的高尚情操,匯成家風(fēng),為新時代家庭文明建設(shè)、家庭文化培育指明了方向,樹立了旗幟。
“水可載舟,亦可覆舟”,民心所向決定一個國家生死存亡。黨的十八大提出了“四大危險”,其中脫離群眾成為最大的危險?;仡櫢锩鼩v史,老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人歷經(jīng)磨難后形成了“國家為先,一心為民”的優(yōu)良家風(fēng)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家始終堅持把黨的群眾路線貫徹到底,以民生問題為工作抓手,堅持為人民服務(wù)。我國無產(chǎn)階級革命家陳云在晚年時反復(fù)強(qiáng)調(diào),要用大部分時間去調(diào)研,用小部分時間去決策,這樣工作才能做好。他還提出了廣為人知的“十五字訣”:“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”“交換、比較、反復(fù)”。[3]老一輩革命家耐心細(xì)致的調(diào)研方式,始終秉承著讓人民群眾滿意的工作作風(fēng),努力做好民生工作,讓老百姓放心,讓人民滿意。
老一輩革命家在飽經(jīng)風(fēng)雨的人生中鍛造出的“初心”,革命先輩為之奮斗一生的革命理想,在今天依舊與時代相契合,即“為人民謀復(fù)興,為民族謀幸?!?。
革命前輩們對優(yōu)秀家風(fēng)的培育,值得每一位領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和傳承。[4]朱德同志的家訓(xùn)集中體現(xiàn)為八字箴言——“立德樹人、勤儉持家”,對后人提出了為人處世之道。朱德同志為其孫子寫下一首勤儉詩:“從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國家,永久是真言。”這既是作為共產(chǎn)主義革命家高尚人格的真實(shí)寫照,也是其廉潔清正的家風(fēng)、家教的具體體現(xiàn)。
方志敏同志說過,簡單樸素的生活,才是革命者的制勝法寶。方志敏同志雖為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,但過清貧的生活是他的樂趣所在。當(dāng)他被敵人逮捕時,敵人驚訝地發(fā)現(xiàn),他身上除了一支筆、一塊表外別無所有??梢?,作為一家之主的革命前輩們,不僅要求自己做到艱苦樸素,也將克勤克儉、廉潔奉公的高尚情操匯入家風(fēng)、家教中,實(shí)現(xiàn)子女教育與報國為民的崇高理想相結(jié)合。
老一輩革命家始終貫徹務(wù)實(shí)清廉、嚴(yán)于律己的工作作風(fēng),避免一切形式的特權(quán)、謀私利行為。周恩來一生清廉,無論是在早期參加革命的過程中,還是中華人民共和國成立初到社會主義建設(shè)期間,都以堅定不移的信念、正確的政治方向、嚴(yán)于律己的作風(fēng)要求自己,不搞特殊。周恩來也將這種工作作風(fēng)體現(xiàn)在對家庭成員的教育中,他提出了著名的“十條家規(guī)”,堅決反對特權(quán)作風(fēng)。周恩來對待家中晚輩更加嚴(yán)格,時刻提醒他們要牢記初心使命,以人民為先,廉潔奉公,不要利用手中特權(quán)給予親人特殊照顧和提拔。在周恩來的影響下,許多曾經(jīng)和他共事過的同志和后輩都自覺地以他為榜樣,遵紀(jì)守法,為黨和國家做出了卓越的貢獻(xiàn)。
羅榮桓也常常告誡其妻子、兒女,共產(chǎn)黨人要時刻想著為人民服務(wù),不能當(dāng)了官,就忘了“本”。在生活中,羅榮桓不搞特殊、不允許使用任何特權(quán),始終堅持清廉務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。羅榮桓舉家搬遷到哈爾濱后,被安排住在市區(qū)中心一處很豪華的庭院內(nèi)。他多次向政府提議將這所庭院作為公用,自己再另覓他處。1963年,羅榮桓在彌留之際叮囑妻子孩子,要嚴(yán)于律己,不搞特殊。
“修身律己,不搞特殊”這八個字永遠(yuǎn)是老一輩領(lǐng)導(dǎo)人高尚品格的體現(xiàn),紅色家風(fēng)激勵著一代又一代中華兒女勇于追夢,自覺將自己的夢想融入中國夢之中。
中國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視思想政治工作,新時代思想政治工作的開展要與老一輩革命家、領(lǐng)導(dǎo)人的紅色家風(fēng)相結(jié)合,把紅色家風(fēng)融入于思想政治工作的方方面面,要充分發(fā)揮好紅色家風(fēng)中的思想政治教育功能。
1.目標(biāo)導(dǎo)向功能:家國意識的生成
紅色家風(fēng)源遠(yuǎn)流長,通過子孫后輩的延續(xù)與發(fā)展,已經(jīng)深深地印在中國人民的思想意識當(dāng)中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要重視家庭文明建設(shè),努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢想啟航的地方?!盵2]10黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列講話,指出要重視家風(fēng)建設(shè),傳承中華民族紅色家風(fēng),以好家風(fēng)共筑好社風(fēng),為新時代家庭思想道德建設(shè)指明了正確方向。紅色家風(fēng)在家庭中的傳承能加強(qiáng)個體家庭思想道德教育的實(shí)效性,為促進(jìn)家庭和睦、和諧打下良好基礎(chǔ);紅色家風(fēng)的傳承又是對傳統(tǒng)文化、革命道德、社會主義道德的傳承與發(fā)展,可以促進(jìn)我國家風(fēng)和社風(fēng)良好秩序的可持續(xù)發(fā)展,利于中華兒女家國意識的培育,凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量。
2.行為規(guī)范功能:引領(lǐng)政治方向
思想政治教育的功能之一就是讓人們時刻堅守道德的底線,遵守國家、社會所要求的行為準(zhǔn)則。紅色家風(fēng)傳承數(shù)代,很多家庭受紅色家風(fēng)的耳濡目染和深刻熏陶,不僅孕育深厚的紅色基因和家國情懷,無形中也規(guī)范來自身行為,提升個人素養(yǎng),為創(chuàng)造美好生活提供不竭動力。一方面,家長要善于從生活入手,從小事抓起,規(guī)范孩子行為,做到嚴(yán)教習(xí)積?!皬男∽銎?,就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起,一點(diǎn)一滴積累,養(yǎng)成好思想、好品德?!盵5]另一方面,學(xué)校是思想政治教育的主場。老師在教導(dǎo)學(xué)生時,應(yīng)堅持因材施教,將辯證法的思想融會貫通,引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題、分析問題、解決問題,幫助學(xué)生們樹立正確的價值觀念,引領(lǐng)學(xué)生追逐更加遠(yuǎn)大的夢想。同時,教師要拓展教學(xué)渠道,開拓教學(xué)方式。教師可利用多種教學(xué)形式,宣傳老一輩無產(chǎn)階級革命家的紅色家風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定的政治立場,提升政治素養(yǎng),把握正確的政治方向。
3.榜樣示范功能:激勵拼搏精神
拼搏精神是指在一定的毅力信念引領(lǐng)下拼盡自己的全部氣力去完成一件事的決心、信心。成功的人都必然具有拼搏精神,同時社會的發(fā)展也離不開人們的拼搏奮斗。老一輩革命家艱苦奮斗匯聚而成的紅色家風(fēng)為當(dāng)下的人們樹立了榜樣,激勵著人們奮勇前進(jìn),頑強(qiáng)拼搏。教育者可以通過革命先輩們的典型事跡來激勵受教育者。在社會主義革命中,老一輩革命家為了革命勝利、為了尋求正義,為了人民能享有幸福而不懈奮斗、勇于拼搏,始終堅持沖在革命一線;在社會主義建設(shè)時期,為了建設(shè)事業(yè),他們始終堅守自己崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇往直前。感受紅色家風(fēng)中的拼搏向上精神是紅色家風(fēng)的內(nèi)容之一,紅色家風(fēng)中蘊(yùn)含的為國為民、以民為先,奮發(fā)圖強(qiáng)、奮力拼搏的精神是共產(chǎn)黨人留下的寶貴財富。發(fā)揮紅色家風(fēng)中的激勵拼搏精神,能夠激勵人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。
1.政治教育功能:強(qiáng)化政治意識
紅色家風(fēng)具有深刻的政治教育功能。一是紅色家風(fēng)具有政治性,緣于紅色家風(fēng)的“紅色”二字?!凹t色”在中國有其特殊含義,“在中國共產(chǎn)黨成立九十多年以來的中國當(dāng)代史中,紅色始終是具有鮮明的政治色彩和意識形態(tài)的顏色,它表明了無產(chǎn)階級和中國革命的階級屬性,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅定的共產(chǎn)主義信仰”[6]。紅色代表黨的顏色,代表無產(chǎn)階級,代表無數(shù)在革命中“拋頭顱,灑熱血”的革命烈士們,紅色也代表革命先輩們崇高的革命熱情和高尚品質(zhì),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人特有的先進(jìn)性。二是政治教育功能是思想政治教育中最為突出的教育形式之一。政治教育功能是指在思想政治教育過程中,積極引導(dǎo)受教育者自覺形成符合國家和社會發(fā)展的價值觀念和政治觀念,政治教育功能是否運(yùn)用得當(dāng)是思想政治教育成功的關(guān)鍵所在。紅色家風(fēng)形成于中國革命時期,發(fā)展于社會主義建設(shè)時期,與中國革命、建設(shè)息息相關(guān),時代的特點(diǎn)賦予了紅色家風(fēng)鮮明的政治性,發(fā)揮紅色家風(fēng)中政治教育功能,提升人們的政治素養(yǎng),能夠促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。
2.文化傳承功能:增強(qiáng)文化自信
紅色家風(fēng)中孕育著豐富的紅色基因,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)在家庭教育過程中要繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng),要在全國人民中樹立高度的文化自信,夯實(shí)中國文化的根基。文化自信的內(nèi)容很大一部分就是堅定對紅色家風(fēng)的自信,紅色家風(fēng)是老一輩革命家在中國革命、建設(shè)和改革過程中共產(chǎn)黨人優(yōu)良工作作風(fēng)和高尚品質(zhì)的深刻體現(xiàn),老一輩革命者對其家庭子女的諄諄教導(dǎo)既反映了其對民族復(fù)興與人民幸福的強(qiáng)烈追求,也反映了他們對親人的關(guān)懷和愛護(hù)。從紅色家風(fēng)中我們可以感受到革命先輩們“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己’的公仆情懷,凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實(shí)作風(fēng),‘敢教日月?lián)Q新天’‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時候都不搞特殊’的道德情操”。這些都是老一輩革命家們奮斗過程中留下的寶貴精神財富,也是當(dāng)下習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)的加強(qiáng)文化自信的重要內(nèi)容。
3.道德示范功能:樹立紅色榜樣
紅色家風(fēng)中蘊(yùn)含豐富的道德內(nèi)容,可以通過紅色家風(fēng)中革命先輩們呈現(xiàn)出來的高尚品德和情操進(jìn)行道德教育,幫助受教育者提升自身的道德品質(zhì),形成良好的道德風(fēng)范和行為。紅色家風(fēng)的道德示范功能主要通過老一輩無產(chǎn)階級革命家優(yōu)秀家風(fēng)發(fā)揮榜樣示范作用。
當(dāng)前,未成年人群體出現(xiàn)無法很好地適應(yīng)社會的現(xiàn)象,表現(xiàn)為自理能力不足、自律能力差、過度依賴父母、沉迷于網(wǎng)絡(luò)、缺乏生活熱情等。出現(xiàn)上述情況原因多為家長溺愛孩子,無法在孩子成長過程中起到身正為范的示范作用。
革命奮斗精神、無私奉獻(xiàn)精神及廉潔自律精神是老一輩革命家在中國革命與發(fā)展的過程中形成的優(yōu)良品質(zhì)與作風(fēng),是共產(chǎn)黨人始終堅持的光榮傳統(tǒng)。時代在變化,精神永流傳,新時代我們?nèi)匀恍枰^續(xù)宣揚(yáng)紅色家風(fēng),發(fā)揮紅色家風(fēng)的道德示范功能,以奮斗、奉獻(xiàn)、廉潔自律精神筑牢青年前行的道路。
紅色家風(fēng)是革命先輩們高尚精神的集中體現(xiàn),是革命先輩們留給我們的寶貴財富。傳承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的紅色家風(fēng),將紅色家風(fēng)運(yùn)用于思想政治教育中,不僅能夠使受教育者堅定馬克思主義信仰與崇高的道德品質(zhì),而且能夠豐富思想政治教育內(nèi)容。